Sino si Buddha? | Ang Budismo ay isang pangunahing relihiyon sa daigdig

Huling na-update noong Pebrero 9, 2023 ni Roger Kaufman

Sino si Buddha?

Ang "Buddha" ay nagpapahiwatig ng "isang gising".

Ang Buddha na nabuhay 2.600 taon na ang nakalilipas ay hindi isang diyos.

Siya ay isang karaniwang tao na pinangalanan siddhartha gautama, na ang komprehensibong pag-unawa ay nag-udyok sa mundo.
Ang eskultura ng Tibet ng Shakyamuni Buda nagpapahinga at nakakaantig din sa planeta.

FAQ Buddha

Sino si Buddha?

Ang Buddha ay isa pilosopo, pulubi, meditator, espirituwal na guro at pinuno ng relihiyon na ipinanganak sa Lumbini, Nepal at nanatili sa sinaunang India.

Ang Buddha ay hindi isang pangalan kundi isang titulo. Ito ay isang salitang Sanskrit na naglalarawan ng "isang taong gising".

Sa madaling salita, itinuturo ng Budismo na karamihan sa atin ay nabubuhay sa isang manipis na ulap ng mga impresyon na dulot ng maling mga pagpapalagay at "kontaminasyon" - pagkamuhi, kasakiman, kawalan ng kaalaman.

EIN Buda ay isa na walang haze. Sinasabing kapag namatay ang isang Buddha, hindi siya muling isilang - ngunit pumapasok sa katahimikan ng kaligayahan na hindi "paraiso" kundi isang binagong estado ng presensya.

Sa karamihan ng mga kaso kung saan inaangkin ng isang tao ang Buddha, nananatili itong nauugnay sa makasaysayang indibidwal na nagtatag ng Budismo.

Ito ay isang lalaking nagngangalang Siddhartha Gautama na nanirahan sa hilagang India at Nepal mga dalawampu't limang siglo na ang nakalilipas.

Ano ang naiintindihan natin tungkol sa makasaysayang Buddha? Sino si Buddha?

Mga taong nagsasanay ng pagmumuni-muni sa ilalim ng Bodhi Tree sa Bodhgaya, India.

Ang tipikal Geschichte nagsimula sa kapanganakan ni Siddhartha Gautama sa Lumbini, Nepal, mga 567 BC. Siya yun Anak ng isang hari na ang mga protektadong luho ay tumaas. Nag-asawa siya at nagkaroon ng anak.

Ang maharlikang prinsipe Siddhartha ay dalawampu't siyam na taong gulang altkapag nagbago ang buhay niya.

Sa mga sakay ng karwahe sa labas ng kanyang mga maharlikang tirahan, una siyang nakakita ng isang maysakit, pagkatapos ay isa pa matanda na tao, pagkatapos ay isang labi.

Ininom siya nito hanggang sa kaibuturan ng kanyang pagkatao; Napagtanto niya na ang kanyang pinagpalang katayuan ay tiyak na hindi magpoprotekta sa kanya mula sa sakit, katandaan, at kamatayan.

Nang makita niya ang isang espirituwal na kandidato - isang pulubi na "banal na tao" - kinailangan niyang tumingin sa kanya para sa kaginhawahan.

Naaninag siya sa ilalim ng "punong Bodhi" hanggang sa napagtanto niya ang kaalaman. Mula noon ay tiyak na siya ay tatawaging Buddha.

Ibinigay ng maharlikang prinsipe ang kanyang sekular Buhay at nagsimula rin ng isang espirituwal na pag-uusig.

Naghanap siya ng mga tagapagsanay at pinarusahan ang kanyang katawan ng mga spartan na pamamaraan tulad ng mabigat, pangmatagalang pag-aayuno.

Ito ay pinaniniwalaan na ang kaparusahan ng katawan ay ang paraan upang palakasin ang espiritu, na nasa tabi ng Tod ang pinto sa kaalaman natuklasan.

Gayunpaman, pagkatapos ng 6 na taon, ang maharlikang prinsipe ay naramdaman lamang Diin.

Sa ilang mga punto ay naunawaan niya na ang paraan upang huminahon ay gamit ang sikolohikal na pamamaraan. Sa Bodh Gaya, sa ngayon ay estadong Indian ng Bihar, naaninag siya sa ilalim ng puno ng ficus, ang "puno ng Bodhi," hanggang sa siya ay napagod o natanto ang kaalaman.

Mula sa puntong iyon, tiyak na siya ay tatawaging Buddha.

Namuhunan siya ng natitira sa kanya buhay sa pagsasanay ng mga indibidwal upang maunawaan ang kanilang sarili ng kaalaman.

Nagbigay siya ng kanyang unang panayam sa kontemporaryong Sarnath, malapit sa Benares, at pagkatapos ay lumibot sa bawat bayan upang kumukuha ng mga tagasunod sa daan.

Sinimulan niya ang unang orden ng mga babaeng relihiyoso at monghe ng Budista, na marami sa kanila ay mahusay ding mga guro.

Namatay siya noong mga 483 BC. Sa Kushinagar sa ngayon ay estado ng Uttar Pradesh sa hilagang India.

Ang Kwento ni Buddha – Sino si Buddha?

Ang karaniwang kasaysayan ng buhay Ang mga Buddha ay maaaring hindi tumpak sa katotohanan. Wala kaming magkaibang posibilidadpara malaman ito ng sigurado.

Ang mga Chronicler ay ang kanilang mga sarili ngayon karaniwang sumasang-ayon na mayroong isang makasaysayang Buddha na nakita niya noong ikaapat hanggang ikaanim na siglo B.C. nabuhay o ibinigay.

Ito ay pinaniniwalaan na ang ilan sa mga diskurso at kahit na binawi na mga direktiba na naitala sa pinakaunang mga Bibliya ay ang kanyang mga salita, o isang bagay na malapit sa kanyang mga salita.

Gayunpaman, ito ay nag-aalala na maraming mga iskolar sa kasaysayan ang tiyak na pupunta.

Mayroon bang iba't ibang mga Buddha?

Sa Theravada Buddhism - ang nangungunang kolehiyo ng Timog-silangang Asya - pinaniniwalaan na mayroon lamang isang Buddha sa bawat edad ng sangkatauhan.

Anumang edad ay isang hindi maisip na mahabang panahon Zeit.

Ang Buddha ang Gegenwart ay ang ating makasaysayang Buddha, si Siddhartha Gautama. Isa pang indibidwal iyon kaalaman naiintindihan sa panahong ito ay hindi tinatawag na Buddha.

Sa halip, siya ay isang arhat (Sanskrit) o ​​arahant (Pali) – “karapat-dapat” o “maunlad”.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang arhat at isang buddha ay ang isang buddha lamang ang isang tagapagturo ng globo na naka-unlock sa lahat ng iba pa.

Iba't iba ang pangalan ng mga sinaunang Bibliya Buda, na nanatili sa hindi maisip na mahabang panahon noong unang panahon.

Nariyan din si Maitreya, ang magiging Buddha, na tiyak na lilitaw kapag ang lahat ng alaala ng mga tagapagturo ng ating Buddha ay talagang nawala.

Mayroong iba't ibang mga makabuluhang kasanayan ng Budismo, Mahayana at tinatawag ding Vajrayana, at ang mga gawaing ito ay hindi naglilimita sa iba't ibang mga Buddha na maaaring umiral. Gayunpaman, para sa mga propesyonal ng Budismong Mahayana at Vajrayana, angkop na maging isang bodhisattva na nangangako na mananatili sa planeta hanggang sa maipaalam sa lahat ng nilalang.

Sino si Buddha - ano ang kinalaman ng mga Buddha sa sining ng Budista

Mayroong malawak na hanay ng mga Buddha, partikular sa Mahayana at Vajrayana na mga Bibliya at sining. Ang mga ito ay kumakatawan sa mga elemento ng kaalaman at kumakatawan din sa ating kaloob-looban Mga Kalikasan.

Ang ilan sa mga mas kilala o transendente Buddha ay binubuo ng amitabha, ang Buddha ng walang limitasyong liwanag; Bhaiṣajyaguru, ang Medication Buddha, na kumakatawan sa kapangyarihan ng paggaling; at Vairocana, ang global o prehistoric Buddha, na kumakatawan sa ganap na katotohanan.

Ang paraan kung saan itinatag ang mga Buddha ay nagbabahagi din ng mga tiyak na kahulugan.

Ang walang buhok, mabilog, at hagikgik na kapwa na napagkamalan ng ilang mga taga-Kanluran bilang Buddha ay isang pigura mula sa mitolohiyang Tsino noong ika-10 siglo. Ang kanyang pangalan ay Budai sa Tsina o Hotei sa Japan.

Siya ay kumakatawan sa kagalakan pati na rin ng kayamanan, siya ay isang tagapag-alaga ng mga bata at gayundin ng mga masama at gayundin ng mahihina. Sa ilang mga salaysay ay tinalakay siya bilang emanation ni Maitreya, ang magiging Buddha.

Sino si Buddha at nagdadasal ang mga Budista?

Ang Buddha ay hindi isang diyos, at ang maraming maalamat na mga pigura sa sining ng Budista ay hindi kumakatawan sa mga nilalang na parang diyos, na tiyak na papaboran mo kapag pinupuri sila.

Ang Buddha ay itinuturing na mahalaga para doon panalangin itinalaga. Sa isang Bibliya (Sigalovada Sutta, Digha Nikaya 31) naranasan niya kung paano a Junge lumahok sa isang Vedic na paraan ng panalangin.

Ipinaalam sa kanya ng Buddha na mas mahalaga ang pangangasiwa sa isang responsable, moral na pamamaraan mabuhayupang manalangin bilang anumang bagay.

Maaari mong isipin ang tungkol sa panalangin kapag nakita mo ang mga Budista na tumatanggap ng mga imahe ng Buddha, ngunit may iba pang nangyayari.

Sa ilang mga institusyong Budismo, ang mga pagpapatirapa at pag-aalay ay isang pisikal na pagpapahayag ng hilig para sa paghahanap sa sarili, nakasentro sa ego na buhay, at isang debosyon din sa pagsasanay ng mga pagsasanay ni Buddha.

Ano ang itinuro ng Buddha?

Bilang Buddha kaalaman bukod pa rito, isa pang bagay ang napagtanto niya: ang tiyak na makikita niya ay isang karaniwang karanasan sa open air hanggang ngayon, na hindi lubos na maipaliwanag.

Bilang kabaligtaran sa pagsasanay sa mga indibidwal kung ano ang dapat isipin, sinanay niya sila upang malaman ang kaalaman mismo.

Ang pangunahing tagapagturo ng Budismo ay ang 4 Noble Realities.

Mabilis, ang unang katotohanan ay nagpapaalam sa atin na ito Buhay ay dukkha, isang salita na hindi akma sa Ingles.

Ito ay karaniwang isinasalin bilang 'pagdurusa', ngunit nagmumungkahi din ito ng 'mahirap' at 'hindi magawang pasayahin'.

Ang ika-2 katotohanan ay nagpapaalam sa atin na ang dukkha ay may dahilan. Ang agarang dahilan ay pananabik, at ang pananabik ay nagmumula sa ating pagkatao katotohanan hindi maintindihan at hindi kilala ang ating sarili.

Dahil sa katotohanan na mali ang interpretasyon natin sa ating sarili, napupuno tayo ng stress at pagkabalisa pati na rin ang pagkabigo.

Kami si erleben namumuhay sa isang payat, mapagmataas na paraan.

Kung tayo Mga Punto ng Pagnanais sa Buhay pagdadaanan, na sa palagay natin ay tiyak na masisiyahan tayo.

Gayunpaman, mabilis lamang tayong nakakahanap ng kasiyahan, at pagkatapos nito ay nagsisimula muli ang stress at pagkabalisa at pananabik.

Nakikita natin ang dahilan ng dukkha at nakakaalis din ng stress at pagkabalisa at pananabik din sa hamster wheel.

Buddhist lang Ideen sa pag-aakalang, gayunpaman, ay tiyak na hindi makukumpleto ito.

Freiheit depende sa pang-unawa ng isang tao sa resource dukkha.

Ang pananabik ay tiyak na hindi titigil hangga't hindi mo naiintindihan sa iyong sarili kung ano ang nag-trigger nito.

Ipinapaalam sa atin ng Reality 4 na ang pag-unawa ay dumarating sa pamamaraan ng Noble Eightfold Course.

Ang Eightfold Course ay maaaring linawin bilang isang buod ng 8 uri ng mga pamamaraan - na binubuo ng pagmumuni-muni, pag-iisip at pamumuhay ng moral na buhay na nakikinabang sa iba - na tiyak na makatutulong sa atin na mamuhay nang mas mabuti. upang mamuno sa buhay at gayundin ang kaalaman tungkol sa i-localize ang kaalaman.

Iniisip ng mga indibidwal na ang pagiging alam sa lahat ng oras glucklich maging, ngunit hindi iyon ang sitwasyon.

Ang pagkamit ng kaalaman ay hindi palaging nagaganap nang sabay-sabay. Sa sukdulan, ang kaalaman ay tinukoy sa paraang komprehensibong isinasaalang-alang nito ang katotohanan-kalikasan ng mga katotohanan at gayundin ng ating sarili.

Ang kaalaman ay tinutukoy din bilang Buddha nature, na siyang mahalagang katangian ng lahat ng nilalang sa Vajrayana at Mahayana Buddhism.

Ang isang paraan ng pag-alam nito ay tandaan na ang kaalaman ng Buda patuloy na umiiral alam man natin o hindi.

Pagkatapos nito, ang kaalaman ay hindi pinakamataas na kalidad, na ang ilan mga tao mayroon at wala rin ang iba.

Ang pag-unawa sa kaalaman ay nangangahulugan ng pagkilala sa kung ano ang kasalukuyan. Kaya lang karamihan sa atin sa Nebel nagsisinungaling at hindi rin nakikita.

Mayroon bang Buddhist na kasulatan?

Hindi eksakto. Sa isang banda, maraming unibersidad at relihiyon ang gumagamit ng Budismo hindi lahat ng eksaktong parehong kanon ng mga Bibliya.

Ang isang mensahe na iginagalang ng isang kolehiyo ay maaaring hindi makilala sa iba.

Mas mabuti, ang mga Buddhist na Bibliya ay ang mga nakalantad na salita ng isang diyos, na aprubahan nang walang pag-aalinlangan.

Ipinakita sa amin ng Buddha na hindi namin ginagawa Tagapagturo awtorisado para sa awtoridad lamang, ngunit upang galugarin para sa ating sarili.

Ang maraming mga sutra, pati na rin ang iba't ibang mga mensahe, ay umiiral upang gabayan tayo, hindi upang turuan tayo.

Ang mahalagang kadahilanan ay ang Budismo ay hindi isang bagay na iniisip mo, ngunit isang bagay na ginagawa mo.

Ito ay isang kurso ng parehong indibidwal na pamamaraan at indibidwal na paggalugad.

Ang mga indibidwal ay aktwal na tumawid sa kursong ito sa loob ng 25 siglo at ngayon ay maraming mga tagubilin, mga signpost at peg. Bilang karagdagan sa maraming kaakit-akit na Bibliya, mayroon ding mga tagapagsanay at instruktor.

Buddha – Mga Salita ng Karunungan (Audiobook)

Source: Ang turo ni Buddha