30 Иқтибосҳои Румӣ | Сафар тавассути беҳтарин иқтибосҳои ӯ

Бори охир 8 марти соли 2024 аз ҷониби Роҷер Кауфман

Румӣ, ки бо номи Ҷалолиддин Муҳаммади Балхӣ низ маъруф аст, шоир, теолог ва ирфони форсии асри 13 буд, ки ашъор ва навиштаҳояш то имрӯз дар саросари ҷаҳон маҳбуб ва арҷгузорӣ мешавад.

Шеърҳои амиқи ӯ ба мавзӯъҳое мисли ишқ, маънавиёт, тасаввуф, озодӣ, Так ва дониши Худо ва ҷолибияти умумибашарӣ доранд.

Дар ин мақола ман баъзе аз беҳтаринҳои ӯро дорам дӯстҳо тартиб дода шудааст, ки моро ба саёҳати илҳомбахш ва рӯҳбаландкунанда мебарад.

Ман инчунин ба баъзе саволҳои зуд-зуд додашуда дар бораи Румӣ ва осори ӯ ҷавоб медиҳам, то ба шумо муқаддимаи ҳамаҷониба бо он маълумот диҳам. Лебен ва эчодиёти ин шоири маъруф.

Иқтибосҳои Румӣ - Саёҳат тавассути беҳтарин иқтибосҳо ва шеърҳои ӯ ва инчунин саволҳои зуд-зуд додашуда

«Он чи мекунед, тарк кунед лиебст, озод. Агар он баргардад, он аз они шумост - то абад." -Румӣ

«Коинот пур аз асрор аст. Ҳар касе, ки мехоҳад онҳоро кашф кунад, бояд хомӯш бошад ва гӯш кунад." -Румӣ

«Аз хона берун шав, то зебоии дунёро бубин. Зебоии рӯҳ ба ҳеҷ чиз ниёз надорад чашм"Барои дидан." -Румӣ

«Бедор шав, эй ҷон, ва бигзор ҷаҳон аз ту ҷорӣ шавад, ки гӯё асбоби навохта бошӣ». -Румӣ

"Вазифаи шумо пайравӣ кардан нест дӯст доштан ҷустуҷӯ кардан, балки танҳо барои ҷустуҷӯ ва пайдо кардани тамоми монеаҳое, ки дар дохили худ ба муқобили он гузоштаед». -Румӣ

«Ҳақиқат оина дар боғ буд. Шумо фикр мекардед, ки онро ёфтед. Шумо оинаро шикастед. Рақамҳо ҳазорҳо нафар буданд. Ҳама порае аз он гирифта, ба он нигоҳ карданд ва гуфтанд, ки ман ҳақ ҳастам. -Румӣ

“Гуфт аз рост ва нодуруст ҷойе ҳаст. Мо дар он ҷо вомехӯрем." -Румӣ

«Кувваи дӯст доштан дар заъфи онҳост, зеро бе қобилияти осебпазир будан муҳаббати ҳақиқӣ вуҷуд дошта наметавонад». -Румӣ

"Ба худ на ҳамчун ҷудо аз ҳама чиз, балки ҳамчун як ҷузъи ҳама чиз ҳаст." -Румӣ

«Дар Офтоб медурахшад бар ҳама яксон ва борон бар ҳама яксон меборад. Чӣ тавр ҳамаи мо яксон набошем?» -Румӣ

«Мисли офтоби ғурубкунанда бош, ва мисли кӯҳе устувор ва устувор бош». -Румӣ

"Коинот маконе нест, ки шумо ба он сафар мекунед, балки давлатест, ки шумо ба он мерасед." -Румӣ

"Ҳақиқатро ҳеҷ гоҳ ҷустуҷӯ кардан мумкин нест, онро танҳо вақте пайдо кардан мумкин аст, ки шахс ба қабули он омода аст." -Румӣ

"Бигзор дили шумо ҷойе гардад, ки ҳама чизи дӯстдоштаатон ҷой дорад." -Румӣ

"Сарҳадҳое, ки шумо дар сари шумо доред, танҳо сарҳадҳо ҳастанд." -Румӣ

"Мо на танҳо дар ин бадан, балки дар консепсияҳое, ки мо дар бораи ҷаҳон ташаккул медиҳем, ба дом афтодаем." -Румӣ

"Муҳаббат калиди дарест, ки дилро мекушояд." -Румӣ

«Суханҳо танҳо нишонаҳое ҳастанд, ки маъноро нишон медиҳанд. Ба нишонаҳо пайравӣ накунед, маънои паси онҳоро биҷӯед." -Румӣ

"Байни овоз ва хомӯшӣ роҳе ҳаст, ки дар он сухан шаффоф мешавад ва ҳақиқат медурахшад." -Румӣ

"Сукут гуфтанро ёд гиред, зеро суханон метавонанд фиребанда бошанд." -Румӣ

«Худо ба мо чашмҳо ато кардааст, то ҷаҳонро бубинем ва диле, ки онро эҳсос кунем». -Румӣ

Ҳеҷ роҳе нест хушбахт. Хушбахтӣ роҳ аст». -Румӣ

"Шумо на танҳо як мавҷ дар уқёнуси ҳаёт ҳастед, шумо тамоми уқёнуси мавҷ ҳастед." -Румӣ

"Зебоиро дар ҳама чиз бубин ва зебоиро дар худ хоҳӣ ёфт." -Румӣ

"Шумо рангинкамоне ҳастед, ки дар дили худ медурахшад, дар ҳоле ки ҷаҳони гирду атрофатон хокистарист." -Румӣ

"Зебоии чизҳо дар рӯҳи бинанда аст." -Румӣ

«Вақте ки аз оташ мегузарӣ, мисли тилло дар оҳангарӣ пок ва пок хоҳӣ шуд». -Румӣ

«Вақте ки шумо дар роҳ ҳастед, хавотир нашавед хатогӣ кунад. Зиндагӣ хато нест, балки дарс аст». -Румӣ

«Дар Муҳаббат қудрат аст, ки коинотро бо хам нигох медорад». -Румӣ

«Ту мӯъҷиза, атои осмонӣ. Зиндагии худро дар баробари зиндагӣ кунед миннатдорй ва дӯстон." -Румӣ

30 Иқтибосҳои Румӣ | Сафар тавассути беҳтарин иқтибосҳои ӯ (видео)

Румӣ, шоири маъруфи форсӣ ва ирфони асри 13, бо худ дорад шеъру иктибосхои амик ва илхомбахш дар саросари ҷаҳон пайравони худро пайдо кард.

Суханони у даркхои чукур ифода мекунанд ва хирад ки ба ҳаёт, ишқ ва таҷрибаи инсон алоқаманданд.

Дар ин маҷмӯа ман 30 беҳтарин иқтибосҳои Румиро гирд овардаам, ки моро ба сайри ҷаҳони ҳикмат ва фаҳмиши шоирии ӯ мебарад.

Бигзор забони Румӣ ба ту илҳом бахшад ва дили туву туро кушояд Рӯҳ барои амиқтар маънои ҳаёт.

Умедворам, ки ин маҷмӯаи 30 иқтибосҳои Румӣ ба шумо маъқул шуд.

Агар ин тавр бошад, бо ин кор ҳикмати Румиро ба ман расонед Видео лайк ва поделиться кунед.

Ин иқтибосҳоро бо дӯстон ва оилаатон мубодила кунед ва биёед якҷоя ҷаҳонро бо фаҳмиш ва ҳикмати амиқи Румӣ ғанӣ гардонем.

Ташаккур барои дастгирии шумо! #ҳикмати зиндагӣ #ҳикмат #румӣ

манбаъ: Беҳтарин суханҳо ва иқтибосҳо

Ҳикмати бештар дар бораи иқтибосҳои Румӣ:

1. «Он чизеро, ки дӯст медоред, озод кунед. Агар он баргардад, он аз они шумост - то абад."

• Эътимод ва тарк кардан: Ин иқтибос ақидаро ифода мекунад, ки муҳаббат бар эътимод ва озодӣ асос ёфтааст. Агар мо сахт нигоҳ доред ва назорат кардан мехоҳем, мо муҳаббатро пахш мекунем. Барои он ки мо сар додан ва ба дигаре озодӣ дода, мо боварӣ ва муҳаббати ҳақиқиро нишон медиҳем.
• Қувваи бозгашт: Вақте ки чизе аз муҳаббат бармегардад, он ба мо боз ҳам амиқтар ва мустаҳкамтар пайваст мешавад. Замони ҷудоӣ ишқро қавӣ ва ба камол расонд.

2. «Коинот пур аст Асрорҳо. Ҳар касе, ки мехоҳад онҳоро кашф кунад, бояд хомӯш бошад ва гӯш кунад."

• Хомӯшӣ ҳамчун дастрасӣ ба сир: Дар ғавғо ва ғавғои ҳаёти ҳаррӯза мо аксар вақт садоҳои ороми хирад ва хирадро нодида мегирем. Интегратсия. Танҳо дар хомӯшӣ мо метавонем асрори оламро дарк кунем.
• медитация ва Ҳушёрӣ: Тавассути мулоҳиза ва мулоҳиза мо қобилияти ором шудан ва гӯш карданро инкишоф медиҳем. Ҳамин тавр мо худро ба паёмҳои коинот боз мекунем.

3. «Аз хона берун шав, то зебоии дунёро бубин. Зебоии нафс барои дидан ба чашм ниёз надорад».

• Зебоии ҷаҳон: Ҷаҳон пур аз мӯъҷизот ва зебоӣ аст, ки интизори кашф шудан аст. Чашмон ва дилатро ба зебоии худ кушо табиат, санъат ва одамон.
• Зебоии ботинӣ: Зебоии ҳақиқӣ дар рӯҳ аст. Онро бо чашм дидан мумкин нест, балки бояд бо дил хис кард.

4. «Эй ҷон, бедор шав ва ҷаҳон андаруни ту ҷорӣ шавад, ки гӯё асбоби навохтаӣ».

• Рӯҳ ҳамчун навозанда: Рӯҳ як асбоби тавоноест, ки метавонад мусиқиро ба ҷаҳон расонад. Аз ҷаҳон илҳом гиред ва оҳанги худро баён кунед.
• Эҷодкорӣ ва баён: Ҷаҳон саҳнаи шумост. Аз они худ истифода баред Боистеъдод ва малакаҳо барои кушодани эҷодиёти беназири худ ва ғанӣ гардонидани ҷаҳон.

5. «Вазифаи шумо ҷустуҷӯи ишқ нест, балки танҳо ҷустуҷӯ кардан ва пайдо кардани тамоми монеаҳое, ки дар дохили худатон ба он муқобилат кардаед».

• Ҷустуҷӯи муҳаббат: Муҳаббат дар атрофи мост. Мо набояд онҳоро ҷустуҷӯ кунем, танҳо онҳоро Монеаҳоро дар дохили худ бартараф кунем, ки ба мо аз кабули онхо халал мерасонад.
• Кори худпарастӣ ва соя: Қадами муҳимтарин дар роҳи муҳаббат ин дӯст доштани худ аст.Бо дӯст доштани худ Ангушт, дардҳо ва шубҳаҳоро паси сар мекунем, мо худро ба муҳаббат боз мекунем.

Дар мавриди иқтибосҳои дигар:

• Ғайр аз дуруст ва нодуруст: Дар дугонаи дуруст ва нодуруст, мо аксар вақт чизи муҳимро аз даст медиҳем. Худро ба андозае кушоед, ки берун аз мафҳумҳое, ки ваҳдат ва муҳаббат ҳукмфармост.
• Қувваи муҳаббат: Муҳаббат на танҳо нозук ва нозук, балки қавӣ ва тавоно аст. Он метавонад моро бо душвориҳои бузургтарини ҳаёт гузаронад.
• Ваҳдат ва баробарӣ: Мо ҳама бо ҳам пайвастем ва қисми тасвири калонтарем. Ҷудо нест, танҳо ваҳдат вуҷуд дорад.
• Офтоб ва кӯҳ: Барои дигарон ибрати дурахшон бош ва дар баробари ин чун кух устувору устувор бош.
• Ҳақиқат ва ҷустуҷӯ: Ҳақиқатро ҷустуҷӯ кардан мумкин нест, аммо танҳо вақте пайдо мешавад, ки мо ба қабули он омодаем.
• Дили кушода: Дили худро ба ҳама чизе, ки ҳаёт пешкаш мекунад, кушоед. муҳаббат, шодӣ, Дард ва ғамгинӣ — хама чиз чузъи хаёт аст ва моро бой мегардонад.
• Маҳдудиятҳо дар хотир: Ягона сарҳадҳое ҳастанд, ки мо дар сари худ барои худ гузоштаем гузошта. Маҳдудиятҳои худро баланд кунед ва иқтидори пурраи худро инкишоф диҳед.
• Маҳбусони консепсияҳо: Андешаҳо ва консепсияҳои мо дар бораи ҷаҳон метавонанд моро маҳдуд кунанд. Худро аз ин мафҳумҳо озод кунед ва ҷаҳонро ба таври нав эҳсос кунед.
• Муҳаббат ҳамчун калид: Муҳаббат калиди ҳамаи дарҳои ҳаёт аст. Он дили моро, ақлу рӯҳи моро мекушояд.
• Калимаҳо ва маъно: Калимаҳо танҳо рамзҳои маънои паси онҳо мебошанд. Калимаҳоро наҷӯед, маънояшро биҷӯед.
• Сукут ва ҳақиқат: Дар хомӯшӣ мо ҳақиқатро меёбем. Сухан метавонад фиребанда бошад, сукут метавонад

18 Истораҳои Румӣ бо тавзеҳот ва иқтибос:

1. Флейта:

• Маънои: Рӯҳи инсон ба сӯи илоҳӣ саъй мекунад.
• Иқтибос: «Навоз аз ҳасрати камишҳо, ки дар соҳили дарё мерӯяд, месарояд».
• Шарҳ: Флейта рамзи он аст рӯҳи инсон, ки бо орзуи илоҳӣ суруд хонда мешавад. Камишҳо дар соҳили дарё таҷассумгари мавҷудияти заминии инсон аст, ки метавонад тавассути иштиёқи илоҳӣ аз он боло равад.

2. Зеркало:

• Маънои: Илоҳӣ, ки дар ҳар як инсон ниҳон аст.
• Иқтибос: "Чеҳраи шумо оина аст / дар он шумо чеҳраи Худоро мебинед."
• Шарҳ: Оина рамзи дили инсон аст, ки қодир ба инъикоси илоҳӣ аст. Вақте ки мо ба қалби худ нигоҳ мекунем, мо метавонем илоҳиро дар дохили худ мебинем.

3. Рақс:

• Маънои: Шодмонӣ ва экстази таҷрибаи мистикӣ.
• Иқтибос: «Биёед, бо ман дар ҳалқаи ошиқон рақс кунед, / ҳамаро партоед Сорген ва шубҳаҳо аз ҳад зиёд.
• Шарҳ: Рақс рамзи таҷрибаи ирфонии ваҳдат бо Худо мебошад. Дар вачди ракс хама ташвишу шубхахо аз байн меравад ва одамон шодию мухаббати покро хис мекунанд.

4. Роза:

• Маънои: Зебоӣ ва камолоти ишқи илоҳӣ.
• Иқтибос: «Садбарг гули ишқ аст, / бӯи он дили одамонро тасхир мекунад».
• Шарҳ: Гули садбарг рамзи зебоӣ ва камолоти ишқи илоҳӣ аст. Буи он дили одамонро тасхир намуда, онхоро ба мехру мухаббат чалб мекунад.

5. Шароб:

• Маънои: Таҷрибаи мистикии ваҳдат бо Худо.
• Иқтибос: «Шароби ишқро бинӯшед, / он шуморо маст мекунад ва шуморо ба соҳаҳои осмонӣ мебарад».
• Шарҳ: Шароб рамзи таҷрибаи мистикии ваҳдат бо Худост. Мастии шароб парокандагии нафс ва ҳамроҳ шудан бо илоҳӣ мебошад.

6. Шамъ:

• Маънои: Рӯҳи инсон дар ҷустуҷӯи нури ҳақиқат.
• Иқтибос: «Шам дар торикй месузад, / нураш рохи толибонро мунаввар мекунад».
• Шарҳ: Шамъ рамзи рӯҳи инсон аст, ки дар ҷустуҷӯи нури ҳақиқат аст. Шамъ дар торикии дунё рохи толибонро равшан карда, ба суи маърифат мебарад.

7. Парранда:

• Маънои: мурдан озодӣ рухе, ки худро аз занчири чахон озод кардааст.
• Иқтибос: «Парранда суруди худро мехонад Лайли дар қафас, / аммо дилаш ба озодии биҳишт орзу мекунад.
• Шарҳ: Парранда рамзи озодии рӯҳ аст, ки худро аз занҷири ҷаҳон озод кардааст. Қафас ҷаҳони заминиро ифода мекунад, ки рӯҳро зиндонӣ мекунад. Осмон рамзи озодӣ ва ваҳдат бо илоҳӣ аст.

8. Дарахт:

• Маънои: Зиндагии инсон, ки дар замин реша давонда, ба осмон талош мекунад.
• Иқтибос: "Дарахт дар тӯфон устувор аст, / решаҳои он дар чуқури замин лангаранд."
• Шарҳ: Дарахт рамзи зиндагии инсон аст, ки дар замин реша давонда, дар айни замон барои биҳишт талош мекунад. Решаҳои дарахт мавҷудияти заминии инсонро ифода мекунанд, дар ҳоле ки тоҷи дарахт барои илоҳӣ мекӯшад.

9. Дарё:

• Маънои: Дарёи ҳаёт, ки пайваста равон аст ва ҳама чизро тағйир медиҳад.
• Иқтибос: «Дарё беист равон аст,/ Хама он чиро, ки пеши рохаш меистад, бо худ мебарад».
• Шарҳ: Дарё рамзи дарёи ҳаёт аст, ки пайваста ҷорӣ мешавад ва ҳама чизро тағйир медиҳад. Дарё ҳама чизеро, ки дар роҳи худ меистад, мебарад ва аз ин рӯ рамзи гузариши ҳама чизи заминист.

10. Офтоб:

• Маънои: Ишқи илоҳӣ, ки тамоми ҳаётро равшан ва гарм мекунад.
• Иқтибос: «Офтоб барои ҳама медурахшад, / Он камбағалу сарватмандро гарм мекунад».
• Шарҳ: Офтоб рамзи муҳаббати илоҳӣ аст, ки тамоми ҳаётро равшан ва гарм мекунад. Вай меҳрубон ва меҳрубон аст ва муҳаббаташро ба ҳама одамон баробар мекунад.

11. Моҳ:

• Маънои: Таҷрибаи мистикии ваҳдат бо Худо.
• Иқтибос: «Дар моҳ нури офтобро инъикос мекунад, шабро равшан мекунад ва ба мо орзу мебахшад.
• Шарҳ: Моҳ рамзи таҷрибаи мистикии ваҳдат бо Худост. Он нури офтобро инъикос мекунад, ки ишқи илоҳӣ аст. Моҳ дар шаби торикӣ роҳро равшан мекунад ва ба мо орзуҳои ваҳдат бо илоҳӣ медиҳад.

12. Ситораҳо:

• Маънои: Имкониятҳои бешумори ҳаёт.
• Иқтибос: "Ситораҳо дар осмон ба имкониятҳои ҳаёт монанданд, / беохир ва пур аз мӯъҷизот."
• Шарҳ: Ситораҳо рамзи имкониятҳои бешумори ҳаёт мебошанд. Онҳо беохир ва пур аз мӯъҷизот ҳастанд, ки мунтазири кашф шудан ҳастанд.

13. Биёбон:

• Маънои: мурдан сафари рӯҳонӣ одам, ки пур аз душворию озмоишхо аст.
• Иқтибос: "Биёбон ҷои озмоиш аст, / аммо он макони поксозӣ ва поксозӣ низ аст."
• Шарҳ: Биёбон рамзи саёҳати маънавии инсон аст, ки пур аз мушкилоту озмоишҳост. Дар биёбон одамон бояд бо тарсу тарсу шубҳаҳои худ рӯ ба рӯ шаванд ва худро аз ҳавасҳои заминии худ озод кунанд.

14. Кӯҳ:

• Маънои: Макони сафари маънавй, макони маърифат.
• Иқтибос: «Кӯҳ макони маърифат аст, / аз он ҷо тамоми ҷаҳонро дидан мумкин аст».
• Шарҳ: Кух тимсоли макони сафари маънавй, макони маърифат аст. Аз он ҷо одамон метавонанд тамоми ҷаҳонро бинанд ва ягонагии тамоми ҳаётро эътироф кунанд.

15. Баҳр:

• Маънои: Бепоёнии илоҳӣ.
• Иқтибос: "Дар Бештар беандоза чукур аст, / асрори бешумор дорад.
• Шарҳ: Баҳр рамзи беохирии илоҳӣ аст. Ин амиқ ва пур аз асрор аст, ки инсон ҳеҷ гоҳ онро пурра дарк карда наметавонад.

16. Борон:

• Маънои: Неъмати илоҳӣ, ки рӯҳи инсонро ғизо медиҳад.
• Иқтибос: «Дар борон ба замин меафтад, хаёт ва хосилхезй мебахшад.
• Шарҳ: Борон рамзи файзи илоҳӣ аст, ки рӯҳи инсонро ғизо медиҳад. Зиндагӣ ва ҳосилхезӣ меорад ва имкон медиҳад, ки рӯҳи инсон афзоиш ёбад ва обод шавад.

17. Шамол:

• Маънои: Рӯҳи Худо, ки ба одамон илҳом мебахшад ва роҳнамоӣ мекунад.
• Иқтибос: «Дар шамол мевазад, хар чое, ки у равад, / шумо уро дида наметавонед, вале кувваи уро хис мекунед.
• Шарҳ: Шамол рамзи рӯҳи Худост, ки одамонро илҳомбахш ва ҳидоят мекунад. Уро намебинед, вале кувваи уро хис мекунед, ки одамонро ба корнамоихои бузург рухбаланд менамояд.

18. Оташ:

• Маънои: Ишқи илоҳӣ, ки дар дили мардум аланга мезанад.
• Иқтибос: «Оташ дар дил месузад, / рухро гарм мекунад ва равшан мекунад».
• Шарҳ: Оташ рамзи ишқи илоҳӣ аст, ки дар қалби мардум аланга мезанад. Он рӯҳро гарм ва равшан мекунад ва ба одамон имкон медиҳад, ки муҳаббати ҳақиқиро эҳсос кунанд.

Bonus:

19. Боғ:

• Маънои: Биҳишт, макони саодати ҷовидонӣ.
• Иқтибос: "Боғ макони зебоӣ ва оромӣ, / ҷои шодӣ ва муҳаббат аст."
• Шарҳ: Бог рамзи бихишт, макони саодати човидонист. Ин макони зебоӣ ва сулҳ аст, ки дар он шодӣ ва муҳаббат ҳукмфармост.

Шеърхои Румй

"Зебоии сукут"

Хомушй холй нест, пур аз чавоб аст.
Ҷустуҷӯро бас кунед, зеро дар ин ҷо ба ҳама саволҳо ҷавоб дода мешавад.
Дар хомушй шумо оромӣ меёбед, Дар хомушй худатонро меёбед.

-Румӣ

Меҳмонхона

ин мавҷудияти инсон мисли мехмонхона аст, хар сахар мехмони нав.
Шодӣ, ғам, ғазаб, рашк - ҳамаро хуш омадед ва фароғат кунед!
Ҳатто агар онҳо ҳаваси зиёд оваранд, миқдори шодие, ки хоҳанд овард, рӯҳи шуморо мисли борони баҳорӣ пок мекунад.
Барои ҳар лаҳза шукр кунед, зеро ҳама як аст имконият, барои васеъ ва нашъунамои ҷони худ.

-Румӣ

Ракс

Агар шумо дар ҳақиқат дӯст медоред, рақси озодиро рақс кунед.
Бигзор мусиқӣ ба воситаи шумо ҷараён гирад, дилатонро пайравӣ кунед ва рақс кунед.
Ҷаҳон шуморо тамошо мекунад, аммо нагузоред, ки ин ба шодии шумо халал расонад.
Чунки дар ин лахза бо хама як хасти, мисли бод озод хасти, беканору беохир хасти.

-Румӣ

Маснавии Румӣ ба забони олмонӣ

Маснавӣ аз Румӣ шеъри дароз аст дар шаш ҷилд ва беш аз 50.000 мисраъро дар бар мегирад.

Тамоми шеърро бо як посухи кутоҳ баён кардан душвор аст, аммо ин ҷо тарҷумаи порчае аз шеър аст:

«Бе ишқ ман чун чӯби ҷаҳонам, бе ишқ чун ҷисми бе рӯҳ ҳастам. Бе ишк мисли мурги бе болам, бе ишк мисли гули бебуй.
мурдан Муҳаббат баҳр аст, Ман як катраам, Ишк нури хуршед аст, ман танхо шуъла хастам. Дар Муҳаббат ҳаёт аст, Ман танҳо як нафас ҳастам, Ишқ ҳама чиз аст, ман танҳо нестам».

-Румӣ

Инак шеъри дигари Румӣ:

“Гуфт аз рост ва нодуруст ҷойе ҳаст. Мо дар он ҷо вомехӯрем."

-Румӣ

Ин шеъри Румӣ як чизи амиқро ифода мекунад хирад ки мегӯяд, ки берун аз мафҳумҳои монанди "дуруст" ва "нодуруст" ҷойе ҳаст, ки мо метавонем вохӯрем.

Он ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳамаи мо, новобаста аз ақидаҳо ва эътиқоди мо, ҳамчун одамон пайвастем.

Румӣ моро ба ҷустуҷӯи ин макони ваҳдат ва пайванд ба ҷои гумроҳ шудан дар низоъ ва ихтилофот даъват мекунад.

Бонус ҳикмати Румӣ

Саволҳои Саволи Румӣ: Инҳоянд чанд савол ва ҷавобҳои зуд-зуд додашуда дар бораи Румӣ

Бале, инҳоянд чанд далел ва маълумоти ҷолиб дар бораи Румӣ:

1. Румӣ дар Форс таваллуд шудааст (шитобон Эрон) ва бештари умри худро дар шаҳри Қунияи Туркияи ҳозира гузаронидааст.
2. Румӣ аз падараш, донишманд ва шоири маъруф аз илоҳиёт, фалсафа ва адабиёт дарс медод.
3. Румӣ устоди рӯҳонӣ бо номи Шамси Табрезӣ дошт, ки ба ӯ илҳом бахшид ва дар амиқтар кардани сафари ирфонии ӯ кумак кард. Муносибати Румӣ ва Шамси Табрезӣ аксаран яке аз амиқи иртиботи рӯҳонӣ дар ҷаҳон маҳсуб мешавад таърих тасвир шудааст.
4. Машҳуртарин осори Румӣ "Маснавӣ" аст, ки шеъри тӯлонӣ дар шаш ҷилд аст, ки шоҳасари шеъри форсӣ маҳсуб мешавад. Дар асар фаҳмишҳо ва ҳикояҳои амиқ мавҷуданд, ки аксар вақт ҳамчун дарсҳои ҳаёт тафсир карда шавад.
5. Шеърҳои Румӣ ба бисёр забонҳо тарҷума шудаанд ва пайравони ҷаҳонӣ, бахусус дар Ғарб пайдо кардаанд. Ашъори ӯ аксар вақт як пули байни фарҳангҳо маҳсуб мешавад ва ба одамони ҳама миллатҳо ва эътиқодҳо илҳом бахшидааст.
6. Румӣ ва тасаввуфи Румӣ зери таъсири суннати тасаввуф қарор гирифтааст, ки ба ҷустуҷӯи ботинии Худо ва худшиносӣ таъкид мекунад. Дар ашъори ӯ андешаҳои амиқ ва ҳикматҳои марбут ба зиндагӣ, ишқ ва инсоният ифода ёфтааст Таҷриба безихен.
7. Румӣ соли 1273 дар Қуния даргузашт, ки қабри ӯ ба зиёрати муҳимм табдил ёфтааст. Таъсири ӯ дар шеър ва маънавиёт имрӯз идома дорад ва ашъори ӯ бештар ҳамчун илҳом ва сарчашма зикр мешавад. ҳавасмандгардонӣ иқтибос овардааст.