Хатти хандаовар - тасвири хатти кунҷкобу

Бори охир 5 августи соли 2023 аз ҷониби Роҷер Кауфман

Пунчлайн чист - Ҳодиса бо як хатти хандовар

Хуб, калимаҳо танҳо сухан нестанд.

100 фоиз телепатия ба маънои воқеии калима вуҷуд надорад.

Дар зер ворид карда шудааст таърих равшан нишон медихад.

Шумо аз ин чӣ омӯхта метавонед?

Садо воқеан юмор мекунад 🙂

Врангель дамчун генерали бригадир як вактдо кушундо чамъ кард, ки аксарияти ондо полякдо буданд.

Вай дар ин кор одатан ба шахсони алохида саволхои хеле мушаххас мурочиат мекард, яъне аз руи синну сол ва стажи онхо, оё онхо музди дуруст мегиранд ва гайра.

Азбаски акнун маълум буд, полякҳо саволҳоро намефаҳманд, онҳо барои додани ҷавобҳои мушаххас омӯзонида шуданд.

Ҳоло як полякро чунин таълим медоданд:
Ба саволи 1: "Шумо чандсолаед?" оё вай чунин чавоб дихад: — Бист сол, чаноби генерал!
Ба саволи 2: "Шумо чанд вақт хизмат мекунед?" - "Ду сол, ҷаноби генерал!"
Ба саволи 3: «Оё шумо ҳамеша нону маошро дуруст мегирифтед?». – “Ҳарду ҳам дуруст, ҷаноби генерал!”

Вакте ки генерал акнун ба ин одам наздик шуд, аз харвакта дигар бо тартиби дигар пурсид.

Поляк дар бораи саволхо умуман парво на-кард, вале хомушона чавобхои азхудкардаашро такрор кард:
"Швансик Жарре, ҷаноби генерал! – Швей Жарре, ҷаноби генерал! - Ҳарду дурустанд, ҷаноби генерал!
Ҳамин тариқ, дар байни генерал Врангел ва поляк муколамаи зерин ба вуҷуд омад:
«Хуб, писарам, шумо чанд вақт хизмат мекунед?» - «Швансиг Жарре, ҷаноби генерал!
"Худо, шумо чандсолаед?" - "Швей Жарре, ҷаноби генерал!"
"Хуб, бача, ту девона ҳастӣ ё ман?" - "Ҳар ду дуруст, ҷаноби генерал!"

Манбаъ: номаълум

Im мазҳака шӯхии хуб сохташуда, ки онро хатти штамп меноманд, хотима медиҳад. ба Punchline умуман хандаовартарин аст ҷанбаи шӯхӣ.

Das Эҷод кунед Гирифтани хатти мукаммал кор талаб мекунад, аммо вақте ки воқеан мустақиман иҷро карда мешавад, фоида назаррас аст.

Инҳоянд чанд суханони хандаовар:

"Ман мехостам дар бораи пицца шӯхӣ кунам, аммо ин каме панирӣ буд."

«Чаро мурғ аз роҳ гузашт? Барои ба тарафи дигар рафтан!».

«Ба ман таклиф карданд, ки дар сирк ба сифати тири одам кор кунам, аммо ман онро рад кардам. Ин танҳо фишори аз ҳад зиёд буд."

«Шумо гурӯҳи гӯсфандони мусиқиро чӣ меномед? Галаи дастахо!».

«Ба наздикӣ ман дар тарабхонае будам, ки мизҳои ройгон надоштанд. Пешхизмат гуфт, ки ман метавонам дар фарш нишинам, аммо ман гуфтам, ки чизе хӯрдан мехоҳам."

“Рӯзи дигар ман шӯхии навро дар бораи фазо шунидам. Аммо ӯ барои анҷом додани он кофӣ набуд."

«Чӣ сабз аст ва метавонад парвоз кунад? Қурбоққаи ҷодугар!»

«Ман рӯзи дигар вазифаи хонагии математикаро хӯрдам. Онҳо пи-лиз буданд!"

"Ман дар бораи сабзӣ шӯхӣ карданӣ будам, аммо решакан шудан хеле бад буд."

«Китоби дӯстдоштаи роҳзан кадом аст? Шатз Ҷазираҳо!

Хатти зарба чист?

Хатти хатти авҷи шӯхӣ ё ҳатто масхараест, ки бинандаро ба Лачен меорад. Ин як хати кӯтоҳест, ки намоиши шавқоварро пешкаш мекунад.

Хатҳои хаттӣ одатан хандоваранд, зеро онҳо баръакси он чизе, ки хонанда интизор аст.

Оё ҳар як шӯхӣ хатти матолибе надорад?

Ҳаст Латифаҳо, ки дидаю дониста хатҳои штамп надоранд. Онҳо воқеан антишӯхӣ номида мешаванд, ки ханда воқеан аз охири антиклимактикӣ бармеояд.

Бо вуҷуди ин, аксари хандаҳо ба хатҳои зарба такя мекунанд. Бе хулосаи ниҳоӣ шӯхӣ ноком мешавад. Хати зарба ҷузъи шӯхӣ аст, ки танзимро тасдиқ ва ҷуброн мекунад - ё ин танҳо як аст таърих бо хикояхои хандаовар.

Ду намуди асосии шӯхӣ эҷод ва инчунин тарҳрезии хати мушро мушоҳида мекунанд:

Шӯхиҳои тақ-тақ-кӯфт кӯтоҳ бозгашт ва пеш, ки боиси зуд, аксаран хандаовар Поинте роҳбарӣ мекунад.  

Хатти зарба аз куҷо пайдо шуд?

Хатҳои хатҳои сатрро метавон аз роҳи дур пайгирӣ кард, аммо истилоҳи "шкаф" дар ибтидои асри 20 ба саҳна омада буд.

Гарчанде ки онро аксар вақт ба нашрияи шӯхӣ дар инглисии Punch нисбат медиҳанд, ин истилоҳ бори аввал мустақилона дар як мақолаи Висконсин, The Racine Journal Updates дар соли 1912 истифода шудааст, вақте ки баррасии як порча "дар ҳар як хати маҳсулот" эълон кард. "

Гап дар чист?

Таърифи хатти шкаф шуморо водор мекунад, ки дар бораи зарбаи нокаут фикр кунед - зарбаи ниҳоии шавқоваре, ки дар ханда дода мешавад.

Новобаста аз он ки шумо сценария менависед ё шӯхии мустақим, ба шумо лозим аст, ки пеш аз расидан ба хатти шкала дигар лаҳзаҳои ҳаҷвии дигарро бофтан лозим аст.

Хатти хандаовар дар ҷараёни барномаи ҳикоят воқеан “хатти неш” номида мешавад. Jab Lines воқеан дастгоҳҳои ҷолибе мебошанд, ки ҳаяҷонангезро ба вуҷуд меоранд ва инчунин суръат ва ритми хандоварро муқаррар мекунанд.

Вақте ки онҳо шӯхро ба сӯи он зарбаи ниҳоӣ тела медиҳанд, онҳо хандиҳоро ба вуҷуд меоранд.

Оё хатҳои хаттӣ бештар аз хандаовар истифода мешаванд?

Гарчанде ки хатҳои хаттӣ аксар вақт бо ҳикмат алоқаманданд, онҳо хоҳанд буд ҳақиқатан илова бар таъсир ва инчунин барои таъкид дар дигар намудҳои фароғат ва ҳамкорӣ истифода мешавад.

Монанд ба мазҳака хатҳои шкалаи воқеан барои гирифтани посух аз тамошобин тамос.

Масалан, оятҳои хип-хоп аксар вақт хатҳои мушро истифода мебаранд. Дар ин шароит, хатти хаттӣ воқеан ифодаест, ки дар якҷоягӣ бо сурудҳои хуб таҳияшуда изҳороти пурқувватеро эҷод мекунад.

Он аз сурудҳои боқимондаи суруд фарқ мекунад ва дар баъзе мавридҳо ҳамчун номи худи суруд хеле ошно мешавад. Rap ​​Fights, як рақиби пасу пеш, ки дар он ду нависанда ба таври худкор трекҳоро ҷамъ мекунанд ва аз ҳамдигар бартарӣ медиҳанд, бо ба охир расидани як хатти матолиб машҳуранд, ки воқеан нишон медиҳад, ки онҳо аз гурӯҳ посухи мусбат мегиранд.