Бори охир 5 августи соли 2023 аз ҷониби Роҷер Кауфман
Сирри ҷалб - компаси ман чӣ гуна гузошта шудааст
Дар ин фаъолиятҳо ҳеҷ чизи нодурусте нест, ба истиснои он, ки мо бояд ҳама чизро "кор кунем" то эҳтиёҷоти мо зоҳир шавад - Қонуни ҷалб
Мо ба мафхумхои муайянкунандаи конунгузорй хар кадар амиктар машгул шавем максад хар кадар бештар мефахмем, ки усули иловагй мавчуд аст.
Баъзеҳо албатта онро як воситаи хеле беҳтар меноманд, аммо ба мо иҷозат медиҳанд, ки онро танҳо ҳамчун як роҳи алтернативӣ ба макони муқоисашаванда баррасӣ кунем.
Пештар ин чӣ гуна буд?.. Мо озодии ирода доштем, то он чизеро, ки воқеан мехостем, иҷро кунем
Дар наслхои пешин мехнатдустй тарзи зиндагй буд. Кори душвор танҳо як ҳақиқати ҳаёт буд, на чизеро, ки нописанд буд, балки чизеро, ки бояд анҷом дод, чӣ тавр Барои нафаскашӣ ё хангоми фуру рафтани нури офтоб истирохат кардан.
Бо мисолҳои гузаштагони худ ба ман нишон доданд, ки дар... Лебен осон меояд.
Ба ман вобаста аст, ки ҳангоми коре биниамро ба санги суфта гузошта, барои он кор кунам орзухо.
Ин кори бад нест ва ман намехохам, ки комьёбихои онхоеро, ки барои мо рох кушодаанд, кам кунам.
Бисёре аз мо як қадами муҳимро дар хотир надорем: иқрор шудан.
Тасдиқ як марҳилаи мураккаби раванди истеҳсолот аст ва ҳатто барои онҳое, ки бевосита ба принсипҳо дучор нашудаанд, печида метавонад.
Қонуни ҷалб, ки мо чӣ мехоҳем - фикрҳо амалӣ мешаванд
Дар ин ҷо иҷозат ворид мешавад Spiel. Оҳ, аммо мо метавонем Вулқон ба мо имкон медиҳад, ки маҳз он чизеро, ки дӯст медорем, нишон диҳем.
Ба мо лозим нест, ки ҳисобро нигоҳ дорем, мо танҳо метавонем ба ҷаҳон иҷозат диҳем, ки хоҳишҳои моро иҷро кунад, пурра сохта ва зебо дар нақшаи зебо бо камон дар боло фаро гирифта шудааст.
Мо мехоҳем дар бораи он ки чӣ гуна мо метавонем қонунгузории минтақаи худро ҳадаф қарор диҳем, маълумоти бештар гирем Лебен оварда метавонад, пас мо дар он усто мешавем.
Бале, тасаввур кардани он чизе, ки мо дар ҳақиқат мехоҳем, ҷалб мекунад. Мо мефаҳмем, ки чӣ тавр хоҳишҳои худро иҷро кунем эҳсос ва қувват, мо аниқ мефаҳмем, ки чӣ тавр мо метавонем резонанси худро бо ғояҳои шодмонӣ афзоиш диҳем ва худро бо вазъиятҳое, ки мехоҳем тавлид кунем, беҳтар созем.
Чӣ тавр мо ба ин иҷозат медиҳем? Барои имконпазир кардани ин 3 ҷузъи муҳим вуҷуд дорад махфӣ ҷалби:
Танҳо раҳо кунед, истирохат кунед ва бигузор процесси истехсолот махз хамон тавре ки хохад, сурат гирад. Дар акси ҳол, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ҷаҳон беҳтарин беҳтарини шуморо дар назар дорад.
Қонуни ҷалб ба ман итоат мекунад, ман ҳамеша он чизеро, ки тасаввур мекунам, мегирам
Агар ман чизеро орзу кунам, биниамро ба санги суфта гузошта, барои он кор кардан ба ман вобаста аст. Вақте ки мо ба хоҳиш диққат медиҳем, мо хоҳиши бештарро инкишоф медиҳем.
Мо метавонем танҳо нишинем ва ба кайҳон иҷозат диҳем, ки ҳар чизе ки мо мехоҳем, ба мо диҳад?
Дар фосилаҳои муқаррарӣ, пас аз он ки мо воқеан хоҳишҳои худро ба кайҳон интиқол додем ва инчунин ба интиқоли онҳо мустақиман ба коинот шурӯъ кардем. Лебен Барои "иҷоза додан" ҷаҳон бешубҳа ба мо усули ба даст овардани чизеро, ки мо мехоҳем, пешниҳод хоҳад кард, на танҳо дуруст кардани он, ки комилан дар даври мо сохта шудааст.
мурдан Крафт Фикрҳои шумо - вақте ки шумо онро дарк мекунед, он ҳаёти шуморо тағир медиҳад - қонуни ҷалб
Мо метавонем танҳо нишинем ва ба ҷаҳон иҷозат диҳем, ки ҳар чизе ки мо мехоҳем, ба мо диҳад?
Баъзан пас аз он ки мо эҳтиёҷоти худро ба ҷаҳон ошкор кардем ва инчунин онҳоро мустақиман ба ниёзҳои худ ворид кардем Лебен Барои "қувват додан" ҷаҳоне, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, бешубҳа василае хоҳад дод, ки ба он чизе, ки мо мехоҳем, ба ҷои он ки онро дуруст ба даст орем, дар давраҳои мо пурра инкишоф диҳем.
Маҳз ҳамин тавр шумо метавонед ба худ хабар диҳед, ки оё шумо барои анҷом додани ягон кори муайян ҳавасманд ҳастед, ба ҷои он ки воқеан эҳсос кунед, ки барои ноил шудан ба он чизе, ки мехоҳед онро иҷро кунед.
Ин яке аз нуқтаҳои душвортарин аст, зеро мо он чизеро, ки дар айни замон идеалӣ мехоҳем, мехоҳем. Мо ин ё он чизро интизор шудан намехохем. Вақте ки мо ба хоҳиш диққат медиҳем, мо хоҳиши иловагиро ба вуҷуд меорем.
Баҳо додан ба он чизе ки мо дорем, ҳангоми муносибат бо мо душвор буда метавонад Зиндагӣ қонеъ нест мебошанд. Аммо, вақте ки сухан дар бораи он чизе, ки мо ба он диққат медиҳем ва он чизеро дарбар мегирем, бармегардад.
Дар давоми рӯз, як дақиқа вақт ҷудо кунед, то баҳо диҳед, ки чӣ кор карда метавонед, kein Масъалаи, ҳарчанд хурд ва ҳатто ночиз ба назар мерасад.
Бо замон Ин шуморо ба муносибати миннатдорӣ водор мекунад ва бешубҳа ба шумо боз ҳам бештар ва бисёр нуқтаҳои бештар меорад - ва махсусан аксар вақт ин нуқтаҳо калонтар ва калонтар мешаванд.
Бо ин усул худатонро эҳтиёт кунед.
Агар мо ба ин вайронкуниҳо зуд вокунем, сенарияҳо умуман тағир меёбанд ва пайдо мешаванд имкониятҳо.
Ин имкониятҳо умуман ба кушодашавӣ оварда мерасонанд, ки ба мо кӯмак мекунад, ки ниёзҳои моро одилона ва бароҳат, инчунин зуд-зуд ва зуд амалӣ созанд.
Зиндагӣ то ҳадди имкон бароҳат зиндагӣ кунед, зиндагӣ кунед - қонуни ҷалб
Дар хотир доред, ки фаъолиятҳои дилчасп душвор ё ногувор нестанд. Маҳз ҳамин тавр шумо метавонед фаҳмед, ки оё ба шумо ягон фаъолияти муайян таъсир мерасонад.
Ба ҷои он ки воқеан чунин эҳсос кунед, шумо бояд барои ноил шудан ба он чизе, ки мехоҳед, кунед.
Ба қонуни ҷалб кардан осон аст, ҳамин тавр не?
Шояд дар аввал чунин ба назар мерасад, аммо вақте ки бисёре аз мо ба он ҳамроҳ мешаванд, мо дар ниҳоят мефаҳмем, ки ҳар қадаре ки мо кӯшиш кунем, ки натиҷаи ниҳоиро танзим кунем, ҳамон қадар ҳолатҳое, ки дигар идоранашавандаанд, комилан аз байн хоҳанд рафт ва ба назар чунин мерасад, ки дар дастгирии мо кор мекунанд.
Сирри ҷалби
Бо қасдан иҷозат додан ба кайҳон хоҳишҳои моро амалӣ созад, мо тасдиқ мекунем, ки натиҷаи ниҳоии мо дар айни замон як қарордод аст. Мо бояд танҳо ба худ иҷозат диҳем, ки ба он такя кунем.
