Бори охир 8 марти соли 2024 аз ҷониби Роҷер Кауфман
Омӯзиши раҳо кардан - Оё ҳикоя метавонад моро тағир диҳад
Вақте ки як Ҳикояи майна ва дили мо кӯчонида шуд, пас он дар мо омодагии тағир додани чизеро ба вуҷуд овард. Омӯзиши тарк кардани ҳикоя, оё ин имконпазир аст?
Вақте ки ман ҳанӯз хурдсол будам навъ Бобоям зуд-зуд рузхои шанбе маро ба харид мебурд.
Дар яке аз чунин шанбегихо ман хамрохи бобоям аз назди девори бог мегузашт, ки бо гулхои зеботарин садбарги дида будам.
Ман аз ҳаяҷон истода, онҳоро бӯй мекардам. Чӣ бӯе! «Бобо, оё ин садбарги зеботарин нест, ки шумо то ҳол дидаед?» Ман пурсидам. Ногох аз паси панчара овозе баромад: — Ту садбарг гирифтан мумкин, хурдакак. Якеро интихоб кун!» Ман саволомез ба бобоям нигоҳ кардам, ки сар ҷунбонд.
Баъд ба зани паси девор баргаштам. "Шумо боварӣ доред, ки ман метавонам якеро гирам?" "Албатта фарзанди ман", чавоб дод.
Ман садбарги сурхеро интихоб кардам, ки аллакай шукуфта буд. Ман ба зан ташаккур гуфтам ва таъриф кардам, ки боғаш чӣ қадар зебост.
Ваќте ки ман баргаштанї будам, вай гуфт: «Ман садбаргро парвариш мекунам, то дигарон аз он лаззат баранд. Ман худам намебинам, зеро кӯр ҳастам». Ман хомӯш мондам ва дарҳол фаҳмидам, ки ин зан чизи хеле махсус аст.
Танҳо баъдтар фаҳмидам, ки ин зан ба ман аз ин садбарг хеле зиёд додааст. Аз он рӯз то инҷониб ман кӯшиш кардам, ки ба ин зан тақлид кунам, ман ҳам кӯшиш кардам, ки дигаронро тақлид кунам мардум чизе бидиҳам, то онҳоро хушбахт созам, бе дунболи манфиати худам.
Зани нобино тавонист мубодила кунад - яке аз бузургтарин формулаҳои муваффақият, ки ҳар яки мо онро татбиқ карда метавонад.
Агнес Вайлен Ҷонс
манбаъ: erfolg барои dummies, Zig Ziglar
7 ҳикояи кӯтоҳ
Инҳоянд чанд ҳикоя ва иқтибосҳое, ки ман барои шумо ҷамъ овардаам:
Қиссаи сангпушт ва харгӯш:
"Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар зуд бошед, агар шумо ба самти нодуруст давед, ба ҳеҷ ҷое намерасед." – Эзоп
Қиссаи шабпарак ва кирт:
"Ҳамаи мо бояд тағир диҳем, то ба воя расем ва ҳама бояд баъзан ба чуқур афтодем, то болҳои худро пайдо кунем." - Номаълум
Қиссаи одами барфӣ ва офтоб:
“Баъзан мо бояд тарк кунем"Барои афзоиш додан ва баъзан мо бояд барои ислоҳот гудохтем." - Номаълум
Қиссаи муш ва шер:
"Мут маънои тарс надоштан нест, балки ба тарс нигоҳ накарда, идома додан аст». - Номаълум
Қиссаи моҳигир ва наҳанг:
"Чӣ қадаре ки мушкилот бузургтар бошад, мукофот ҳамон қадар бузургтар аст." - Номаълум
Қиссаи уқоб ва мурғ:
"Агар мо танҳо ба замин диққат диҳем, мо зебоиро, ки моро иҳота мекунад, пазмон мешавем." - Номаълум
Қиссаи Мӯрча ва Малах:
"Дар Лебен кутох аст ва мо бояд аз тамоми имкониятхо истифода барем, то ки дигаргунй ба амал ояд». - Номаълум
Ман умедворам, ки ин ҳикояҳо ва дӯстҳо Он ба шумо маъқул шуд ва метавонад ба шумо илҳом ва ҳавасмандӣ диҳад!
20 беҳтарин иқтибосҳо аз ҷониби Вера Ф. Биркенбихл дар YouTube
Вера F. Birkenbihl яке аз таъсирбахш буд Шахсият дар соҳаи омӯзиши ба майна мувофиқ ва инкишофи шахсият.
Кори вай ба бисьёр одамон илхом бахшида, ба онхо ёрй расонд, ки хаёти онхо боз хам бошууртар ва муваффакиятноктар гарданд.
ба Дар YouTube видеоҳои зиёде мавҷуданд аз тарафи Вера F. Birkenbihl, ки дар он онҳо мубодилаи дониш ва худ таҷриба Ҷудоҳо.
Дар ин видео ман 20-ум дорам беҳтарин иқтибосҳо аз Вера F. Birkenbihl ҷамъбаст кардааст, то ба шумо илҳом бахшидан барои ҳаёти пурқувваттар.
Агар ба шумо маъқул бошад Агар видео ба шумо писанд омад ва фикр кунед, ки он метавонад барои дигарон муфид бошад, ман хеле хурсанд мешудам, ки видеоро ба дӯстон ва шиносонатон тақсим кунед.
Агар шумо низ тугмаи "Like" -ро пахш кунед, шумо эҷодкунандаи мундариҷаро дастгирӣ мекунед ва ба корбарони дигар барои зудтар пайдо кардани видео кӯмак мекунед. Сипос!
манбаъ: Беҳтарин суханҳо ва иқтибосҳо
Саволҳо дар бораи ҳикояҳои кӯтоҳ
Ҳикояи кӯтоҳ чист?
Ҳикояи кӯтоҳ як ҳикояи кӯтоҳест, ки одатан аз 1.000 то 10.000 калима тӯл мекашад ва аксар вақт ба вазъияти мушаххас, низоъ ё печутоби тамаркуз нигаронида шудааст.
Хусусиятҳои ҳикояи кӯтоҳ кадомҳоянд?
Ҳикояҳои кӯтоҳ бо мухтасарӣ, таваҷҷӯҳ ба як вазъият, тавсиф ва эҷоди кайфият ё фазо хосанд. Онҳо аксар вақт охири кушода ва печутоби ғайричашмдошт доранд.
Ҳикояи кӯтоҳро чӣ гуна менависед?
Барои навиштани ҳикояи кӯтоҳ, шумо бояд идеяро таҳия кунед, сохторро ба нақша гиред, персонажҳоро таҳия кунед, фазои эҷод кунед ва матнро аз нав дида бароед. Муҳим аст, ки ба чизи муҳим тамаркуз кунед ва ба истифодаи забони равшан ва дақиқ тамаркуз кунед.
Баъзе аз манфиатҳои ҳикояҳои кӯтоҳ кадомҳоянд?
Ҳикояҳои кӯтоҳ як роҳи олии машқ кардани навиштан мебошанд, зеро онҳо ба кӯтоҳӣ ва дақиқ таъкид мекунанд. Онҳоро инчунин зуд хондан мумкин аст, ки онҳоро барои одамоне, ки вақти кам доранд, беҳтарин мегардонад. Илова бар ин, онҳо метавонанд тавассути пешниҳоди таҷрибаи кӯтоҳ ва мутамаркази хониш ба беҳтар шудани малакаҳои хониш кӯмак расонанд.
Ҳикояи кӯтоҳ аз роман чӣ фарқ дорад?
Ҳикояи кӯтоҳ кӯтоҳтар аст ва одатан ба як вазъият ё муноқиша тамаркуз мекунад. Аломатҳо ва сюжетҳо аксар вақт бо ҳадди ақалл маҳдуданд. Роман, аз тарафи дигар, дарозтар аст ва барои рушди характер, мураккабии сюжет ва зерсохторҳо фазои бештар пешкаш мекунад.
Дар куҷо ман метавонам ҳикояҳои кӯтоҳро хонам?
Ҳикояҳои кӯтоҳро дар маҷаллаҳо, маҷмӯаҳо ва антологияҳо ёфтан мумкин аст. Онҳоро инчунин дар сайтҳо, ба монанди The New Yorker, The Paris Review ва Electric Literature хондан мумкин аст.
Дар ин ҷо як ҳикояи кӯтоҳе ҷолиб аст:
Хонаи партофташуда
Вакте ки аз байни чангал сайру гашт мекардам, ба а баландкӯҳҳо, хонаи партофташуда дар байни дарахтон пинхон шудааст. Ҳаво торик ва даҳшатнок буд, аммо ман натавонистам муқобилат кунам, ки даромадам ва кашф кунам.
Аз дар даромада, вориди утоқи калоне шудам, ки пур аз чангу ғуборолуд буд. Ҳама чиз дар ҳуҷра кӯҳна ва фарсуда буд ва ман аз он эҳсосе, ки маро тамошо мекунанд, аз худ дур карда наметавонистам.
Ман ба гирду атрофи хона нигоҳ кардан сар кардам ва зинапояеро ёфтам, ки ба таҳхона мефаромад. Ман аз паси вай поин шудам ва ҳангоми қадами охирин ба зинапоя гузоштам, садои баланде шунидам, ки касе дарро мепӯшад.
Дар таҳхона танҳо будам ва садо маро ба ҳайрат овард. Хостам аз хона баромада равам, вале ваќте рў овардам, дидам, ки дари даромадам баста аст.
Ман ба воҳима афтодам ва дарро ба ларза даромадам, аммо он намеҷунбид. Ногаҳон аз пасам садои қадам шунидам. Ман ба ақиб баргаштам ва дидам, ки як симои тира оҳиста ба сӯи ман меояд.
Ман хостам дод задам, аммо овозам ноком шуд. Рақам торафт наздик мешуд ва ман аз тарс фалаҷ шудам. Ниҳоят вай дар пеши ман истод ва ман фаҳмидам, ки ин танҳо соя аст.
Нафаси сабук кашидам, вале чун баргаштам, ки дарро боз ҷунбондам, он ногаҳон худ аз худ кушода шуд. Ба қафо нигариста аз дар давида аз хона баромадам.
Ман намедонистам, ки дар хона чӣ шуд, аммо боварӣ доштам, ки ҳеҷ гоҳ барнамегардам. Вақте ки ман рӯй гардондам, то охирин бор ба хона нигоҳ кунам, дидам, ки тирезаи таҳхона равшан аст. Ман ҳарчи зудтар гурехтам ва кӯшиш кардам, ки дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе, ки дар он хона аз сар гузаронидаам, фикр накунам.
