Қонуни муҳаббат - Махатма Ганди

Бори охир 28 декабри соли 2021 аз ҷониби Роҷер Кауфман

Махатма Ганди дар бораи ишк

Қонуни муҳаббат - Mahatma Gandhi дӯстҳо

Намедонам, ки инсоният бошуурона қонуни ишқро риоя хоҳад кард.

Аммо ин набояд маро ташвиш диҳад. Қонун таъсири худро дорад, мисли қонуни ҷозиба, новобаста аз он ки мо ба он бовар мекунем ё не.

Ману ту: мо як ҳастем, худамро озор надода наметавонам туро озор диҳам

мурдан дӯст доштан нозуктарин кувваи чахон аст.

Барои Ганди, Худо "муҳаббат" ва "қудрати ҳаётбахш" аст.

Масеҳ беҳуда зиндагӣ мекард ва беҳуда мурд, агар ӯ ба мо таълим намедод, ки тамоми ҳаёти худро мувофиқи қонуни абадии муҳаббат ташкил кунем.

Қонуни муҳаббат - Mahatma Gandhi

Маҳатма Гандиро дар саросари ҷаҳон ҳамчун яке аз шахсиятҳои дигаргунсозтарин ва илҳомбахши таърих эҳтиром мекунанд.

Ганди дар давоми тамоми хаёти худ дар Африкаи Чанубй ва Хиндустон муборизи далеронаи хукукхо ва шаъну шарафи хамаи одамон буд, ки тарафдори пайваста ва устуворонаи вай оид ба зӯроварӣ ҳамчун воситаи ба даст овардани дилҳо ва ақлҳо дар ҷаҳон осори доимӣ гузоштааст.

Марде, ки имруз барои сулху осоиш, худ Мут ва ҳамдардии ӯ дар баробари беадолатӣ, вале на ҳамеша дар байни мардум роҳат буд.

Мохандас Карамчанд Гандӣ дар соли 1869 дар Порбандари Ҳиндустон таваллуд шудааст - баъдтар ба ӯ лақаби "Маҳатма" барои "рӯҳи афсонавӣ" дода шуд - пешвои рӯҳонӣ ва падари истиқлолияти Ҳинд воқеан тамоми умри худро азият кашидааст. Лебенс Аз ташвиши чиддии ахли чамъият сухан ронда.

Глоссофобияи Ганди, чунон ки маълум аст, ончунон шадид буд, ки вақте ки ӯ дар мурофиаи аввалинаш бо додрас ҳамчун ҳуқуқшиноси ҷавон рӯ ба рӯ шуд, вай дар як воҳима ях баста, толори додгоҳро тарк кард.

Оҳиста-оҳиста, Ганди тавонист, ки на танҳо тарсу ҳаросро бартараф кунад, балки онҳоро ба манфиати худ истифода барад.

Нороҳатии ӯ дар суханронӣ ӯро шунавандаи аъло сохт, ки фурӯтанӣ ва ҳамдардии ӯ ба ӯ имкон дод, ки орзуҳо ва орзуҳои оммаро ба роҳ монад.

Дудили ӯ бо сухан ба ӯ ёд дод, ки бо камтар бигӯяд - ва шитобон Ин суханон дар якҷоягӣ бо дил ва дониш, ки ӯро воқеан як симои ҷаҳонӣ кардаанд, миллионҳо нафарро дар саросари ҷаҳон бармеангезанд.

Беҳтарин Ганди иқтибос меорад

"Ҳеҷ кас наметавонад бе иҷозати ман маро озор диҳад." - Махмада Ганди дӯстҳо

“Заъиф ҳеҷ гоҳ бахшида наметавонад. Бахшидан аз сифатҳои қавӣ аст».

«Тарсонда наметавонад муҳаббат зоҳир кунад; ин имтиёзи далерон аст».

"Тасвирӣ арзише надорад, агар он озодии хато карданро дар бар нагирад."

"Агар мо хоҳем, ки сулҳи ҳақиқиро дар ин ҷаҳон таълим диҳем ва бо ҷанги воқеӣ бар зидди ҷанг мубориза барем, мо бояд аз кӯдакон оғоз кунем."

"Агар ман боварӣ дошта бошам, ки ман ин корро карда метавонам, ман албатта қобилияти иҷро кардани ин корро ба даст меорам, гарчанде ки шояд дар ибтидо надошта бошам." - Иқтибосҳои Маҳатма Ганди

"Ҳар гоҳ ки бо рақиб рӯбарӯ шавед, ӯро бо муҳаббат мағлуб кунед."

"Оянда аз он чизе, ки шумо имрӯз мекунед, вобаста аст."

"Тағйироте бошед, ки шумо мехоҳед дар сайёра бубинед." - Махатма Ганди

«Чун зиндагӣ кун, ки гӯё фардо мемирӣ. Биомӯзед, ки гӯё ҷовидона зиндагӣ мекунед».

«Қувват аз қобилияти ҷисмонӣ пайдо намешавад. Он аз иродаи шикастнопазир бармеояд». - Иқтибосҳои Маҳатма Ганди

"Рӯзе, ки қудрати ишқ бар ишқи қудрат ғалаба мекунад, ҷаҳон сулҳ хоҳад кард."

"Корнамоии миллат ва пешрафти ахлоқии онро метавон аз рӯи муносибат бо ҳайвоноти он чен кард."

"Чашм ба чашм тамоми ҷаҳонро кӯр мекунад".

«Дуо кардан талаб кардан нест. Ин як орзуи рӯҳ аст. Ин эътирофи ҳаррӯзаи заъфи худ аст. Дар намоз қалби бе сухан беҳтар аст аз сухани бе дил».

«Аммо одам маҳсули худ аст хотир. Он чизе ки ӯ бовар мекунад, мешавад." - Иқтибосҳои Маҳатма Ганди

"Ман намегузорам, ки касе пойҳои ифлоси худро аз сари ман гузарад."

“Заъиф ҳеҷ гоҳ бахшида наметавонад. Бахшидан сифатҳои қавӣ аст».

«Бо як амал шодӣ бахшидан ба як қалб беҳтар аз ҳазор сари хамида дар намоз аст».

«Ҳар ҷое, ки муҳаббат ҳаст, он ҷо ҳаёт ҳаст».

“Ҳар гоҳе ки шумо бо рақиб рӯ ба рӯ мешавед. Ӯро бо он мағлуб кунед Муҳаббат». - Иқтибосҳои Маҳатма Ганди

"Озодӣ арзише надорад, агар он аз озодии хато кардан иборат набошад."

"Хушбахтӣ он аст, ки он чизе, ки шумо мегӯед ва чӣ мекунед, мувофиқат мекунад."

«Вақте ки ман ноумед мешавам, ба ёд меорам, ки дар тӯли таърих усули ҳақиқат ва муҳаббат воқеан ҳамеша ғолиб омада буд. Автократҳо ва қотилон буданд ва барои муддате онҳо шояд мағлубнашаванда ба назар мерасанд, аммо дар ниҳоят онҳо ҳамеша меафтанд».

“Шумо набояд аз инсоният ноумед шавед. Инсоният мисли уқёнус аст; агар чанд қатра аз баҳр наҷис бошад, уқёнус наҷис намешавад».

«Ҳар шаб, вақте ки ман ба хоб меравам, мемирам. Ва субҳи дигар, вақте ки аз хоб хестам, дубора таваллуд мешавам».

“Дар намоз беҳтар аст, ки дил бе он дошта бошад Сухан доштан аз суханони бе дил». - Иқтибосҳои Маҳатма Ганди

Шумо метавонед маълумоти зеринро дар Википедиа пайдо кунед Махатма Ганди - Қонуни муҳаббат - Махатма Ганди

Мохандас Карамчанд Ганди (Гуҷаратӣ: Ҳиндӣ Мохандас Карамчанд Ганди; даъват кард Mahatma Gandhi; * 2 октябри соли 1869 дар Порбандар, Гучарот; † 30 январи 1948 дар Деҳлии Нав, Деҳлӣ) ҳуқуқшиноси ҳиндӣ, муборизи муқовимат, инқилобгар, рӯзноманигор, муаллими ахлоқӣ, аскетист ва сулҳпарвар буд.

Дар ибтидои асри 20 Ганди бар зидди сегрегатсияи нажодӣ ва ҳуқуқи баробар барои ҳиндуҳо дар Африқои Ҷанубӣ таблиғ мекард.

Пас аз он ӯ аз охири солҳои 1910 ба раҳбари сиёсӣ ва зеҳнии ҳаракати истиқлолияти Ҳиндустон дар Ҳиндустон табдил ёфт.

Ганди ҳуқуқи инсонро барои дастнорас ва занон талаб мекард, ӯ мусолиҳаи байни ҳиндуҳо ва мусулмононро ҷонибдорӣ мекард, бар зидди истисмори мустамликадорон ва барои ҷаҳони нав, худкифоя ва деҳот мубориза мебурд. Тарзи зиндагӣ системаи иқтисодии ташаккулёфта.

Ҳаракати истиқлолият дар ниҳоят ҳукмронии мустамликадории Бритониёро бар Ҳиндустон бо муқовимати ғайриқонунӣ, итоаткории шаҳрвандӣ ва гуруснанишинӣ (1947) ва якҷоя бо тақсимоти Ҳиндустон ба анҷом расонд.

Пас аз шаш моҳ, Ганди кушта шуд.

Ганди маҷбур шуд, ки дар маҷмӯъ ҳашт солро дар Африқои Ҷанубӣ ва Ҳиндустон дар зиндон сипарӣ кунад.

Муносибати асосии ӯ Сатӣ, устувор Сахт нигоҳ доред ба хакикат, гайр аз он дар бар мегирад Аҳимса, зӯроварӣ накардан, дигар талаботҳои ахлоқӣ, аз қабили Свараж, ки ин маънои худдории шахей ва сиёсй ва худмуайянкуниро дорад.

Ҳатто дар замони ҳаёташ Ганди машҳури ҷаҳон буд, барои бисёриҳо намунаи ибрат буд ва ба қадре эътироф карданд, ки ӯро борҳо ба Ҷоизаи сулҳи Нобел пешбарӣ карданд.

Дар соли марги ӯ ин ҷоизаи Нобел ба таври рамзӣ дода нашуд.

Мисли Нелсон Мандела ё Мартин Лютер Кинг Вай намояндаи барчастаи мубориза барои озодй ба мукобили зулм ва беадолатии ичтимой ба шумор меравад.