Рамзи раҳо шудан

Бори охир 8 марти соли 2024 аз ҷониби Роҷер Кауфман

Дас рамзи озод кардан метавонад маънои гуногун дошта бошад доранд, вобаста ба шароит ва фарҳанг.

Умуман, дар он гуфта мешавад Лослассен балки барои иљозат додани чизе ва аз назорат ё моликият дур шудан.

Он метавонад рамзи барои озодӣ, релеф ё оғози нав, зеро он барои тағирот ва афзоиш фазо фароҳам меорад.

Дар бисёр анъанаҳои рӯҳонӣ, ба монанди буддизм, ин аст Растанӣ як чизи муҳим аст як қисми таълимот.

Ба маънии дур шудан аз бандҳои дунявӣ ва ба роҳи маърифат рафтан.

Растанӣ инчунин метавонад рамзи бартараф кардани тарс ё ғамгин бошад, зеро он ба мо имкон медиҳад, ки аз таҷрибаҳои гузашта ҷудо шавем ва ба ҳозира тамаркуз кунем. Зукунфт мутамарказ кардан.

Дар он Психология метавонад дар бораи тарк кардан бошад ҳамчун як қадами муҳим дар мубориза бо талафот, ғаму андӯҳ ё ноумедӣ дида мешавад.

Бо иҷозат додан ба худамон, ки эҳсосоти худро қабул кунем ва аз болои онҳо назорат кунем, мо метавонем худро ба таври солим баён кунем Роҳ инкишоф ва нашъунамо ёбад.

Гарчанде ки Баъзан раҳо кардан душвор аст шуда метавонад, инчунин метавонад озодӣ ва рамзи пешрафт ва рушди шахсият бошад.

Шамъ ҳамчун рамзи раҳо шудан

Вақте ки мо шамъро фурӯзон мекунем, мо мебинем, ки чӣ гуна оромии рӯҳи мост Лебен медарояд.

Шамъ ҳамчун рамзи раҳо шудан

Даргиронидани шамъ аз нола кардан барои торикӣ оқилонатар аст — Конфуций

Баъзан рафтан дар ҳаёти ҳар як шахс як масъала аст

Ман ба наздикӣ бо як дӯстам сӯҳбат кардам ва инчунин мушоҳида кардам, ки дар ҳафтаҳои охир бештари дӯстони наздик бо ин мавзӯъ сарукор доранд Лослассен кор кардан

Бисёр сабабҳои гуногун вуҷуд дорад ё ҳикояҳои паси.

Бошад дӯст доштан рафтан, ба нақшаҳои сохтаамон, ба ноумедиҳо, осеб дидан.

Аммо, дар ниҳоят, мо метавонем онро асосан дар ду нукта ҷамъбаст кунем:

• Орзуи шикаста.
• Як ғамангез ё тоқатфарсо Таҷриба дар гузашта.

Он асосан бо одамони дигар ҳама вақт кор мекунад

Ин маънои онро дорад, ки ҳадди аққал ду қувваи хусусӣ, мафҳумҳо, эҷодкорӣ, замина, ҳадафҳо, ҳадафҳо дар он ҷо.

• Саволи раҳо кардан ҳамеша "чаро" аст.
• Чаро ман?
• Чаро ӯ маро барои ин интихоб кард?
• Чаро ман бояд ин садама дошта бошам?
• Чаро вай аз ман рӯй гардонд?
• Чаро ин ба ман лозим аст касали гирифтан?

Агар мо танҳо тавсиф медоштем, ин хеле муфид хоҳад буд.

Агар сухан дар бораи шахсе бошад, мо метавонем ҷавоб гирем, аммо баъзеҳо не, бо ҳар сабаб, мо не.

Аммо, мо аз ин чизе ба даст оварда наметавонем... биёед инро ба холи худ гузорем.

Мо чизҳои зиёдеро аз сар мегузаронем, ки ҳатто огоҳона онро нодида мегирем.

Аммо чизе, ки барои мо бештар маъно дорад, ҳамон қадар душвортар мешавад.

Он метавонад ҳафтаҳо, моҳҳо, солҳо ё шояд тамоми бошад Лебен охир.

Аммо, вакте ки лахзае фаро мерасад, мо инро равшан хис мекунем.

Ин лаҳзаест, ки мо бояд ба ин масъала хеле бодиққат муносибат кунем, ба он барои он чизе ки ба мо пешниҳод кардааст, ташаккур хушбахт, ки он барои мо муддате тӯл кашид, барои дарси он ба мо таълим дод ва ё моро водор кард, ки чизеро эҷод кунем, мо бешубҳа ҳеҷ гоҳ бидуни он наметавонистем.

Онро бодиққат гиред ва инчунин онро дар ғояҳои худ ё дар ҳаёти воқеӣ дар ҷои муайян гузоред истироҳат кардан.

Онро ҳамчун гуле тасаввур кунед, ки пажмурда мешавад, ба замин медарояд ва энергияи худро бармегардонад, то имкониятҳоро барои рушди як растании нав кушояд.

Ё бигзор он мисли парранда парвоз кунад ва нерӯяшро худ аз худ барорад.

Аммо ҳар коре, ки мекунед, онро бо муҳаббат анҷом диҳед.

Танҳо вақте ки шумо ҳама душманӣ ва ноумедии худро тарк мекунед, шумо оромӣ хоҳед ёфт.

Ин аксар вақт кӯмак мекунад, агар мо чизи дурахшоне дошта бошем, ки мо метавонем онро ҳамчун нишона раҳо кунем, зеро мо ҳеҷ гуна ҳиссиётро дида наметавонем.

Он инчунин барои пешгирӣ кардани он танҳо кӯмак мекунад.

Растанӣ - Қадами аввал ба сӯи ҳаёти комил

Манчмал барои мо душвор аст, раҳо кардани чизҳо, хоҳ муносибат, хоҳ кор, идея ё одат.

Мо аз тарси номаълум ё аз эҳсоси амният гузаштаро нигоҳ медорем.

Аммо раҳо шудан метавонад қадами аввалин ба сӯи як ҳаёти комил бошад.

Он метавонад ба мо кӯмак кунад Барои фароҳам овардани фазо барои имкониятҳо ва имкониятҳои нав, то худро аз он чизе, ки дигар ба мо хидмат намекунад, озод кунем ва ба он чизе, ки воқеан муҳим аст, тамаркуз кунем.

Дар поён шумо даҳ нафарро хоҳед ёфт Иқтибосҳо дар бораи тарк карданки метавонад рухбаланд ва рухбаланд кунад.

---

"Вақте ки шумо чизеро тарк мекунед ва он ба шумо бармегардад, он абадан аз они шумост. Агар он барнагардад, он ҳеҷ гоҳ аз они шумо набуд». - Номаълум

«Иҷозат додан маънои онро дорад на ин ки шумо таслим мешавед. Ин маънои онро дорад, ки худро аз чизҳое, ки шуморо пеш намебаранд, озод кунед." - Номаълум

"Баъзан шумо бояд тарк кунедки барои чизҳои беҳтар ҷой ҷудо кунад». - Номаълум

"Роҳ додан ин охир нест, балки аст Ибтидои чизи нав». - Номаълум

"Ҳаёт як саёҳат аст ва баъзан мо бояд бағоҷеро, ки моро бозмедоранд ё дигар ба мо хидмат намекунанд, партоем." - Стив Мараболи

"Роҳ додан маънои онро дорад, ки шумо анҷомро қабул мекунед, имон доред ва ба нав омода бошед." - Номаълум

"Роҳ додан осон нест, аммо баъзан хушбахтии худро ёфтан лозим аст." - Номаълум

«Бо раҳо кардан, барои фазо мухайё мекунем имко-нияту имкоииятхои нав». - Номаълум

"Роҳ додан маънои онро дорад, ки атои ҳаётро қабул кунед ва онро бо дасти кушода қабул кунед." - Номаълум

«Озод кардан талаб мекунад Мут, аммо ин қадами аввалинест барои зиндагӣ кардани ҳаёте, ки мо мехоҳем." - Номаълум

Зангӯла, рамзи раҳо шудан

Зангӯлаҳо, рамзи раҳоӣ, дар маъбади буддоӣ садо медиҳанд Чианг

манбаъ: кори хубе

Рамзи раҳоӣ дар буддизм

Рамзҳои буддоӣ

Глокен

Мувофиқи ин замонҳои қадим, зангӯлаҳо аз маконҳои муқаддас ҳам роҳибон ва ҳам роҳибаҳоро барои мулоҳиза ва маросимҳо сафарбар кардаанд.

ҳалим хангоми доду фарьёд занг задан ба буддистҳо кӯмак мекунад, ки ба лаҳзаи ҳозира тамаркуз кунанд ва тарсҳои ҳаррӯзаро раҳо кунанд.

Ҳисси оромӣ ва оромиро бо садои занг баланд бардоштан мумкин аст.

Аз ин рӯ, зангӯлаҳои бодӣ маъмулан дар болои ступаҳо ва маъбадҳо овезон карда мешаванд, то бо оҳангҳои садояшон фазои ором ва мулоҳиза эҷод кунанд.

Садои зангула рамзи овози Буддо мебошад.

Он инчунин барои дониш ва ҳамдардӣ ва инчунин барои тамос бо мавҷудоти илоҳии осмонӣ барои дифоъ ва пешгирӣ кардани бадӣ истифода мешавад.

Бисёре аз маконҳои муқаддаси қадим дар даромадгоҳ зангӯла доранд, ки шахс бояд пеш аз ворид шудан занг занад.

гули лотос

Im Дар буддизм лотос аломати бедории Буддо мебошад ва нишонаи он аст, ки тамоми мавҷудот қобилияти баробари расидан ба маърифат доранд.

Нилуфар аз лой мерӯяд ва ба рӯи об мебарояд, то дар зебоӣ ва покӣ мешукуфад. одам инчунин хислатҳои Буддоро инкишоф диҳед ва аз эҳтиёҷот ва дилбастагӣ боло равед, то табиати аслии худро ошкор созед.

Сатҳи гули лотос сатҳҳоро дар рӯи он нишон медиҳад рӯҳонӣ weg.

Масалан, навдаи пӯшида бо оғози сафар алоқаманд аст.

Гули қисман кушода нишон медиҳад, ки дар майдон сайр карда мешавад.

Гули пурра шукуфта маънои анҷоми сафар - маърифатро дорад.

Лотос дар ҳама унсурҳои санъат ва адабиёти буддоӣ дар ҳама ҷомеаҳо ба таври фаровон мешукуфад.

Рамзи оғози нав

Ифодаи "Нуанфанг” ифодаи маҷозии оғози ё марҳилаи нави зиндагӣ аст.

Ин рамзи имконпазирии чизест Алтес ки аз паси худ гу-зарад ва ба кори нав шуруъ намояд.

Оғози нав метавонад дар контекстҳои гуногун рух диҳад, хоҳ он дар муносибатҳои шахсӣ, мансаб, лоиҳаҳо ё ҳатто тарзи зиндагӣ.

Рамзи «оғози нав» вобаста ба тарзи тафсири он метавонад маъноҳои гуногун дошта бошад.

Он метавонад умед, навсозӣ, далерӣ ва омодагӣ барои гузаштан аз хатогиҳо ё мушкилоти гузаштаро ифода кунад.

Он аксар вақт рамзи он аст имконият, тачриба омухта, дигаргунихои мусбат ба амал оваранд.

Бо бор кардани видео, шумо сиёсати махфияти YouTube-ро қабул мекунед.
Бештар омӯзед

Видеоро бор кунед

Ҳамеша YouTube-ро аз блок боз кунед

Оғози нав инчунин метавонад бо эҳсоси рафтан, озодӣ ва имконияти аз нав ихтироъ кардани худ ё худ алоқаманд бошад ҳадафҳо ва орзуҳоро аз нав муайян кунед.

Он метавонад рамзи бартараф кардани монеаҳо, мубориза бо талафот ё хоҳиши он бошад афзоиши шахсӣ намояндагӣ мекунанд.

Дар маҷмӯъ, рамзи «оғозҳои нав» қобилияти инсонро барои тағирот ва тағирот ифода мекунад.

Он шуморо ташвиқ мекунад, ки аз одатҳо ва тарзи фикрронии кӯҳна даст кашед ва имкониятҳо ва имкониятҳои навро қабул кунед.

Он ба эътиқод ба қувваи худ ва қобилияти фаъолона ташаккул додани ҳаёти худ мебошад.

Инҳоянд чанд иқтибос ва гуфтаҳое, ки табиати рамзии оғози навро инъикос мекунанд:

"Ҳар лаҳза оғози тоза аст». - Элиот

"Баъзан беҳтарин коре, ки мо карда метавонем, аз нав оғоз кардан аст." - Номаълум

"Оғози нав имкониятҳои пинҳоншуда мебошанд." - Тоба Бета

"Ҳар рӯз имконияти навест барои табдил шудан ба он чизе ки мо мехоҳем». - Номаълум

"Оғози нав аксар вақт ҳамчун охири дардовар пинҳон карда мешавад." - Лао Тзу

"Баъзан шумо бояд худро гум кунед, то худро пайдо кунед." - Номаълум

"Қадами аввал дар ҳама саёҳати нав ин далерӣ барои раҳо шудан аст." - Номаълум

"Оянда ҳамеша аз ҳозир оғоз мешавад." - Номаълум

"Ҳар чизе, ки ба шумо барои оғози нав лозим аст, аллакай дар дохили шумост." - Номаълум

"Беҳтарин кашфиёти мо ин аст, ки мо метавонем худро дубора ихтироъ кунем." - Майя Ангелу

Кадом рамз тағиротро ифода мекунад?

Рамзе, ки аксар вақт бо он алоқаманд аст тағир додан бо шабпарак алоқаманд аст.

Бабочка метаморфози таъсирбахшеро аз сар мегузаронад, ки дар он аз курт ба хризалис табдил меёбад ва дар ниҳоят аз хризалис ҳамчун шабпараки зебо мебарояд.

Ин раванд ба таври маҷозӣ тағирот, афзоиш, тағирот ва оғози навро ифода мекунад.

Бабочка инчунин рамзи тағирот ва рушдест, ки метавонад дар тӯли ҳаёт рӯй диҳад.

Илова ба шабпарак, дигар рамзҳо низ метавонанд тағиротро нишон диҳанд, ба монанди:

1. Тир: Тире, ки самти нав ё пешравиро нишон медиҳад, метавонад тағиротро нишон диҳад.
2. тулӯи офтоб: тулӯи офтоб метавонад барои оғози нав ва ба ояндаи беҳтар умед мебанданд.
3. Навдаҳо ё навниҳоли: Ниҳол ё навниҳоли хурд рамзи потенсиал ва афзоишест, ки бо тағирот меояд.
4. Ин ва Ян: Рамзи Ин ва Ян аз фалсафаи чинӣ тавозуни байни муқобилҳоро ифода мекунад ва нишон медиҳад, ки тағирот як аст. natürliche ва кувваи ногузир дар коинот.

Дар ниҳоят, рамзи тағирот метавонад аз ҳар як шахс фарқ кунад ва аксар вақт аз маънои фарҳангӣ ё шахсии касе ба ин рамз вобаста аст.

22 гуфтаҳои раҳоӣ

Рафтор кардан на ҳамеша осон аст. Мо ба одамон, ашё ва хотираҳо нигоҳ доштаем ва онҳоро раҳо кардан душвор аст.

Бо вуҷуди ин, баъзан беҳтар аст, ки тарк кунед ва идома диҳед.

Ин ҷо зиёд аст намудҳои гуногун гуфтаҳоро тарк кардан, аммо ҳамаи онҳо моро ташвиқ мекунанд, ки гузаштаро паси сар гузорем ва ба оянда тамаркуз кунем.

Дар ин Ман 22 видеои беҳтарин дорам Иҷозат додани гуфтаҳои якҷоя. Ҳама Гуфта дар як видеои кӯтоҳ аст дастрас аст, то шумо метавонед гуфтаҳоро ҳар вақте ки хоҳед, тамошо кунед.

манбаъ: Беҳтарин суханҳо ва иқтибосҳо

Саволҳо оид ба рамзи иҷозат додан