hayu balik diajar amanah | nerapkeun suksés

Panungtungan diropéa April 9, 2023 ku Roger Kaufman

Letting go, diajar percanten - salaku dasar pikeun hirup cageur

pikeun Psikoanalis Freud aya tilu hinaan ka manusa.

Kahiji saluyu sareng péngkolan Copernican, nyaéta kasadaran yén bumi ngurilingan panonpoe péngkolan sareng henteu - sakumaha anu disangka sateuacana - sabalikna.

Numutkeun Freud, hinaan kadua éta Charles Darwin nyumbang ku ngaku, sarta ogé sacara ilmiah ngajelaskeun ieu, yén manusa babagi runtuyan évolusionér umum jeung sato.

Gambar manusa salaku gambar Allah éta sahingga dina bahaya.

Panghinaan katilu disababkeun ku Freud sorangan nalika anjeunna nyarios yén manusa sanés master imahna sorangan.

Sangkan aya bagian tina jiwa nu aya di imah dina pingsan tur elude kahayang manusa.

Manusa teu otonom sarta teu bisa ngadalikeun sagalana

Naha diagnosis Freud leres sacara rinci, hayu diomongkeun.

Sanajan kitu, conto ieu dimaksudkeun pikeun ngagambarkeun yén urang henteu sakumaha otonom sarta unik sakumaha saméméhna dianggap.

Jeung nu manglaku ka duanana genre lalaki, sakumaha ka jalma individu.

Dimimitian ku kalahiran urang. Teu aya anu milih sumping ka dunya.

Urang ngan saukur diturunkeun ku kolot urang tanpa nanya.

Léngkah munggaran dina Leben Janten urang henteu ngalakukeunana sorangan.

Urang dialungkeun kana "eksistensi" kawas nu kawentar Filsuf Heidegger dikedalkeun.

Lian conto Alesan pikeun kurangna otonomi urang nyaéta kanyataan yén urang henteu tiasa ngahasilkeun hawa anu urang peryogikeun pikeun ngambekan diri.

Janten kami milik urang unggal menit Lebén gumantung kana hal anu urang teu gaduh kontrol.

Aya bisa jadi leuwih countless Conto pikeun kagumantungan urang.

Leben Ieu hartosna diajar nampi yén kaayaan dasar - sanés ngan ukur pikeun kahirupan biologis urang - di luar kendali urang.

Diajar ngaleupaskeun kapercayaan mana dina leungeun jeung pangaweruh ieu.

Tapi, realisasi ieu masih peryogi sababaraha yayasan spiritual.

Unggal agama ngagaduhan prakték spiritual pikeun diajar percanten sareng ngantepkeun

Hal kahiji anu datang ka pikiran téh natürlich semedi salaku pamikiran batin.

Salaku jalan pikeun manggihan diri atawa ngadeukeutan ka Allah.

Bentuk prakték spiritual ieu ngamungkinkeun anjeun ngajauhan diri tina ... Sorgén kahirupan sapopoe sareng nganggapna tina sudut pandang anu béda.

Teras tiasa kajantenan yén seueur hal anu henteu deui sigana penting atanapi ngancam.

The semedi atawa malah éta doa mastikeun kasadaran ngeunaan watesna sorangan sareng henteu mampuh ngontrol sadayana.

Diajar ngantepkeun sareng amanah dimimitian ku latihan téhnik spiritual.

Je leuwih kuat Beuki disampurnakeun sareng dilegakeun ieu, langkung ageung wawasan ngeunaan masalah-masalah sapopoe anu sering remeh.

Upami anjeun ngan ukur hirup pikeun diri anjeun, éta natürlich Langkung gampang.

Sigana béda jeung jelema tanggung jawab ka batur, boh nu jadi bapa atawa indung.

Kahirupan maranéhanana dicirikeun ku perhatian pikeun turunan sorangan.

Tapi hal anu sami berlaku di dieu: anjeun teu tiasa ngontrol sadayana sareng anjeun kedah ka dieu ogé hayu balik, diajar percanten.

Dasar kapercayaan aya dina iman Kristen natürlich Allah, husus pisan: Allah anu ngahampura dosa sahingga frees jalma kana kabebasan.

Gusti masihan iman, anu hartosna ngantepkeun barang-barang material hal jeung fakta, nu teu bisa dirobah, diwenangkeun.

Gagasan ieu henteu deui ngaganggu seueur jalma, janten aranjeunna mimiti milarian bentuk agama anu kontemporer. karohanian.

Sieun salaku eksistensial manusa

Urang hirup di "Masarakat sieun” ogé judul buku anu kasohor.

Tapi sajaba ti bentuk sieun patologis atanapi instrumental sacara politik, aya ogé kasieun anu penting pikeun manusa.

Nya manehna anu ngajadikeun hiji lieur dina kanyataan yén urang masing-masing Tag anu dikurilingan ku maot sarta bisa ambruk kana nothingness iraha wae.

Sieun ieu henteu kedah diatasi, tapi kedah ditampi.

Mangpaat pikeun familiarize diri sareng "filsuf Angst” pikeun nungkulan, kayaning Heidegger atawa kierkegaard, tinimbang ngan nungkulan esotericism deet.

Aya kasieun sanés anu leres-leres tiasa diatasi atanapi dikurangan.

Ieu sieun teu cukup dina masarakat kinerja.

Dina skenario hal awon, ieu ngakibatkeun leungitna harga diri.

Meditasi dina kahirupan sapopoe

Sababaraha urang yakin kana diri jeung éta Leben disimpen dina bangku.

Lain kakuranganana.

jeung léngkah leutik Tapi anjeun tiasa ngantepkeun sareng diajar percanten.

Hadé pisan mun éta neangan tempat sepi, nu bisa jadi taman atawa taman teu jadi sibuk.

Lajeng nutup anjeun panon sarta konsentrasi dina kicauan manuk atawa seungit kembang sabudeureun anjeun.

Kaasup hawa Anjeun asup lalaunan jeung kaluar dua kali laun.

Pikiran anjeun sapinuhna sareng anjeun Lagu manuk.

Anjeun perhatikeun kumaha anggota awak anjeun lalaunan beuki haneut sareng awak anjeun karasa hampang.

Ieu sanés pituduh pikeun semedi, tapi ngan saukur nyandak waktos pikeun diri anjeun sering cekap. Eureun, muhasabah sareng sadar naon anu saé pikeun anjeun sareng naon anu anjeun pikahoyong - sanés anu sanés.

Janten mindful tina diri mangrupa hambalan penting dina prosés hayu balik, diajar percanten.

Ngan nalika anjeun émut kana diri anjeun, lingkungan anjeun ogé bakal émut ka anjeun.

Diajar ngantepkeun sareng percanten nyaéta pamekaran anu terus-terusan maju sareng kedah diurus énggal unggal dinten.

Pangwangunan henteu lumangsung dina garis anu lempeng, sareng anjeun kedah nampi sababaraha régrési.

Tapi éta salawasna penting pikeun nginget waktu pikeun kaperluan sorangan jeung ngurilingan diri jeung jalma anu penting pikeun anjeun jeung saha anjeun berharga.

Diajar ngantepkeun sareng percanten hartina diajar yén anjeun henteu berharga kusabab prestasi anjeun, tapi ngan kusabab kanyataan yén anjeun ngan saukur.

Meditasi Dipandu: Ngaleungitkeun Anu Teu Bisa Dirobih | Narima naon

sumber: Mojo Tue