අවසන් වරට යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ 19 මැයි 2021 දින විසිනි රොජර් කෆ්මන්
මාරියා මොන්ටිසෝරි දරුවන් ගැන
ආචාර්ය තුමාගෙන් ඉතා බුද්ධිමත් උපුටා දැක්වීමක්. මේරි මොන්ටිසෝරි.
පරම ආදර්ශමත්!
“සැබෑවටම, දරුවා ආරම්භයේ සිටම ඔහුගේ ප්‍රහේලිකා පුද්ගල පැවැත්මේ යතුර ඔහු තුළ දරයි. එය ආත්මයේ අභ්‍යන්තර සැලැස්මක් සහ එහි වර්ධනය සඳහා පූර්ව නිශ්චිත මාර්ගෝපදේශ ඇත.
නමුත් මේ සියල්ල මුලදී අතිශයින් සියුම් සහ සංවේදී වන අතර, වැඩිහිටියෙකු ඔහුගේ කැමැත්තෙන් සහ ඔහුගේම බලය පිළිබඳ අතිශයෝක්තියෙන් යුත් අදහස්වලින් අකාලයේ මැදිහත් වීමෙන් මෙම සැලැස්ම විනාශ කිරීමට හෝ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම වැරදි මාවතකට යොමු කළ හැකිය.
ළමයින් යනු මඟ පෙන්වන අමුත්තන් ය.
මෙන්න මාරියා මොන්තසෝරිගේ ක්‍රමයේ මූලික කරුණු උචිත ලෙස පැහැදිලි කරන උපදේශාත්මක වීඩියෝවක්.
වීඩියෝව පූරණය කිරීමෙන්, ඔබ YouTube හි රහස්‍යතා ප්‍රතිපත්තිය පිළිගනී.
මියර් ඊර්ෆරින්
වීඩියෝව පූරණය කිරීමෙන්, ඔබ YouTube හි රහස්‍යතා ප්‍රතිපත්තිය පිළිගනී.
මියර් ඊර්ෆරින්
පහත සඳහන් දෑ විකිපීඩියාවෙන් කියවිය හැක.
ඇය පාසැලේ සිටියදී ස්වාභාවික විද්යාවන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර එබැවින් - ඇගේ ගතානුගතික පියාගේ ප්‍රතිරෝධයට එරෙහිව - තාක්ෂණික උසස් පාසලකට ඇතුළත් විය. අනතුරුව මතුරා ඇය උත්සාහ කළාය ඖෂධ පාඩම් කිරීමට.
1875 සිට ඉතාලියේ කාන්තාවන්ට විශ්ව විද්‍යාලවල අධ්යාපනය ලැබීම සාමාන්‍යයෙන් කළ හැකිය. එහෙත් වෛද්ය විද්යාව හැදෑරීම පිරිමින්ට වෙන් වූ නිසා ඇය විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ප්‍රතික්ෂේප විය. ඒ නිසා තමයි ඇය ඉගෙන ගත්තේ රෝම විශ්ව විද්යාලය 1890 සිට 1892 දක්වා මුලින් ස්වභාවික විද්යාවන්.
ඇගේ පළමු විශ්ව විද්‍යාල උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ඇය අවසානයේ වෛද්ය විද්යාව හැදෑරීමට සමත් වූවාය - ඉතාලියේ පළමු කාන්තාවන් පස් දෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස. 1896 දී ඇය අවසානයේ රෝම විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය ආචාර්ය උපාධිය.
කෙසේ වෙතත්, ඉතාලියේ ආචාර්ය උපාධියක් ලබාගත් පළමු කාන්තාව ඇය බවට පැතිර ගිය කටකතාව සත්‍ය නොවේ, එම වසරේම මොන්ටිසෝරි බර්ලිනයේ ඉතාලි කාන්තාවන් නියෝජනය කළේය. කාන්තා අභිලාෂයන් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර සම්මේලනය.
අධ්යයනය
ඇයගේ අධ්යයන කාලය තුළ ඇය විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් විය කළල විද්යාව හා පරිණාමය පිළිබඳ න්යාය. විද්යාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැක්ම මෙයට අනුරූප විය ධනාත්මකවාදය.
විද්යාත්මක වැඩ
ඇගේ පූර්වගාමීන් දෙදෙනා මෙන්, මොන්ටිසෝරි "මෝඩයන්ට" හෝ "මෝඩයන්ට" ප්‍රතිකාර කිරීම වෛද්‍යමය නොවන බව ඒත්තු ගැන්වීය, නමුත් අධ්යාපනික ගැටලුව වන්නේ. එබැවින් විපතට පත් දරුවන් සඳහා විශේෂ පාසල් ආරම්භ කරන ලෙස ඇය ඉල්ලා සිටියාය.
ඇය සිය ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ලිව්වේ 1896 දී ය විරුද්ධවාදී මායාවන් මනෝ වෛද්ය ක්ෂේත්රයේ. ඇය තම පරිචය තුළ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තාය. ඉන්පසු ඇයගේ වැදගත්ම පර්යේෂණ වසර ආරම්භ විය.
1907 වන විට ඇය ඇගේ මානව විද්යාත්මක-ජීව විද්යාත්මක න්යාය වර්ධනය කර ඇති අතර ඇගේ අධ්යාපනය සහ ළමා නිවාසවල ප්‍රායෝගික අත්හදා බැලීම් පදනම් වූ ස්නායු මනෝචිකිත්සක මූලධර්ම සමඟ කටයුතු කළාය.
මූලාශ්රය: විකිපීඩියා
13 මේරි මොන්ටිසෝරි මිල කැඳවීම්
අවධානය යොමු කරන දරුවා ඉතා සතුටුයි.
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"දරුවාගේ හැකියාව නිදහස් කරන්න, ඔබ නිසැකවම ඔහුව කෙලින්ම ලෝකයට හරවනු ඇත."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"මුල් තරුණ අධ්යාපනය සහ ඉගෙනීම සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීමේ සාරයයි."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"යෞවනයෙකුට සාර්ථක විය හැකි යැයි හැඟෙන රැකියාවක් කිරීමට කිසි විටෙකත් උදව් නොකරන්න."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"තරුණයෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා, අපි ඔහුට පහසුවෙන්ම ස්ථාපිත වීමට ඉඩ සලසන වාතාවරණයක් ඔහුට ලබා දිය යුතුය."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"යෞවනයන් විසින් ලබා ගත යුතු පළමු සංකල්පය වන්නේ ශ්රේෂ්ඨ හා නරක අතර වෙනසයි."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"අධ්‍යාපනඥයෙකුගේ සාර්ථකත්වයේ හොඳම දර්ශකය කීමට හැකිවීමයි: තරුණයින් දැනට ක්‍රියාත්මක වන්නේ මා නොසිටියා සේය."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"අධ්යාපනය සහ ඉගෙනීම යනු ස්වයං-සංවිධානයේ කාර්යයක් වන අතර එමඟින් මිනිසා ජීවිතයේ ගැටළු වලට අනුගත වේ."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"අධ්යාපනය සහ ඉගෙනීම ජීවිතයේ ආරක්ෂාවක් නම්, වැඩසටහන පුරාවටම අධ්යාපනය සහ ඉගෙනීම ජීවිතය සමග අත්වැල් බැඳගැනීම අවශ්ය බව ඔබට නිසැකවම වැටහෙනු ඇත."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
“මිනිසාට උපකාර කළ හැකි විශ්වාස දෙකක් තිබේ: මෙය විශ්වාසය දෙවියන් වහන්සේ සහ තමා කෙරෙහි ඇදහිල්ල තව දුරටත්, මෙම විශ්වාසයන් දෙක සහජීවනයෙන් පැවතිය යුතුය: මුලාරම්භය පැමිණෙන්නේ කෙනෙකුගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතයෙන්, දෙවැන්න සංස්කෘතිය තුළ තම ජීවිතයෙන්."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
"සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා එකම ලීගයකට එක්සත් වීමට නම්, ලොව පුරා සිටින පිරිමි ළමයින් කුඩා දරුවන් ලෙස එකම මිදුලේ සෙල්ලම් කිරීම සහතික කිරීම සඳහා සියලු අභියෝග ඉවත් කළ යුතුය."
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
“දිගුකාලීන සන්සුන් භාවය වර්ධනය කිරීම අධ්‍යාපනයේ සහ ඉගෙනීමේ කාර්යයයි. ජාතික දේශපාලනයට කළ හැක්කේ සටනෙන් ඉවත්ව සිටීමයි.”
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
“තාරුණ්‍යය ඔහුගේ සරල පරාවර්තනයන් බෙදා ගැනීමට නිර්මාණය කරන ලද භාෂාව පිළිගැනීමට සහ භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු ප්‍රධාන කාර්යය සඳහා බලා සිටී; තවද මෙම සෞඛ්‍යය සහ යෝග්‍යතාවය තවමත් පැරණි නොවන අධ්‍යයනයක් හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක පරිණතභාවයේ වෙනත් විවිධ යටත් තත්ත්වයන් වේ.
- මාරියා මොන්ටෙසෝරි
