آخري ڀيرو 20 مارچ 2022 تي اپڊيٽ ڪيو ويو راجر ڪافمان
عاجزيءَ جو حوالو ڇڏڻ
فإن لاؤ سي
مڪمل طور تي عاجزي ڪر ۽ امن توهان سان گڏ هوندو.
ھر شيءِ سان گڏ رھو جيڪو جيئرو آھي، جيڪو موجود آھي
جيڪو وري ڦٽي ٿو ۽ ختم ٿي وڃي ٿو،
سرسبز ٻوٽن وانگر،
جيڪو پنهنجي پاڙن ڏانهن موٽندو.
قبول ڪيو اھا موٽڻ اصل ڏانھن
ذهن جو امن سڏيو ويندو آهي.
دل جي هن سڪون کي قبول
فضيلت جي طور تي مذمت ڪئي وئي.
پر هي مختلف ناهي
قسمت کي قبول ڪرڻ جي طور تي.
۽ قسمت کي قبول ڪرڻ جو مطلب آهي
جي Leben کليل اکين سان ڏسڻ،
جڏهن ته قسمت کي رد ڪرڻ جو مطلب آهي
تہ ٽو اکين تي پٽي ٻڌي ملڻ لاءِ.
ڪير اکيون هڪ کليل ذهن آهي، پڻ هڪ کليل ذهن آهي.
جنهن وٽ کليل ذهن آهي ان وٽ به کليل دل آهي.
جنهن جي دل کليل هوندي آهي اها عزت سان ڀريل هوندي آهي.
جيڪو عزت وارو آهي اهو به خدائي آهي.
جيڪو خدائي آهي سو مفيد آهي.
جيڪو مفيد آهي ان جي ڪا پڄاڻي ناهي.
جنهن جي ڪا به پڇاڙي نه آهي، اهو چڱيءَ طرح محفوظ آهي.
جيڪي چڱي طرح محفوظ آهن اهي هتي رهن ٿا ۽ ھاڻي
وڃڻ ڏيو عاجزي جو اقتباس
وڪيپيڊيا نرمي جي وضاحت ڪري ٿو:
نراسائي ("معمولي ٿيڻ"، "وڃڻ"، "مطمئن ٿيڻ"، "پريگو ڪرڻ")، اڄ جي ٻوليءَ ۾، ”مفاهمت“، ”غير تقاضا“، ”سادگي“، ”محرم“ جي مترادف آهي.
اهو هڪ شخص جي فطرت سان لاڳاپيل ٿي سگهي ٿو ماڻهو (= هڪ ڪردار جي خصوصيت جي طور تي نرمي) يا صرف هڪ خاص رويي کي بيان ڪريو (= سادي طرز زندگي، عيش کان بچڻ).
مثبت تشخيص ۾، اهو اصطلاحن جي مقابلي ۾ ٺاهيندو آهي جيئن ته "خوف ڳولڻ،" "تکبر،" "بدمعاشي،" "زيادتي" يا "شانداريت."
ٺٺوليون، طنزيه انداز ۾ اهو اظهار ۾ ڳولي سگهجي ٿو جهڙوڪ "هڪ معمولي ڪاميابي"، "معمولي ذهانت سان برڪت"، "ناجائز زندگي جي حالتن مان اچڻ".
خود نمايان طور تي، ڪو به ڳالهائيندو آهي ”منهنجو معمولي شيئر“ (= ننڍو حصو)، ”منهنجو عاجز ماڻهو“ (= منهنجو عاجز نفس)، ”منهنجو معمولي حصو“، ”منهنجو معمولي تحفو“ (= يادگار/ عطيو).
هڪ شخص جي دعويٰ ته هو يا ٻيو ”معمولي“ آهي رضاڪارانه خودڪشي جو اظهار ڪري سگهي ٿو، هڪ غير ارادي (ممڪن طور تي ”قسمت وارو“) شخصيت يا زندگي جي حالتن جي پابندي، يا ستم ظريفي يا بي رحمي.
وڪيپيڊيا
