ਆਖਰੀ ਵਾਰ 23 ਜਨਵਰੀ 2022 ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰੋਜਰ ਕੌਫਮੈਨ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ; ਵਿਡਰਜਬਰਟ
ਕੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ?
ਪੁਨਰ ਜਨਮ - ਕੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਹੈ TOD?
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।
ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਨਾਮ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਦਾ ਗਿਆਨ ਭੇਦ, ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਜੋ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਆਖਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਯਾਦਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਅਲੇਵਿਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਬੇਟੀ ਡੇਮੇਟ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ alt ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਨਾਟਕੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਡਾ ਤਸਮਾਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਕੀਲ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬੱਚਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਡੈਮੇਟ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿਡਰਜਬਰਟ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੀ ਧੀ?
ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ, ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਬੂਤ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਤ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ - ਪਰ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹਨ.
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੀ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਸੈਸ਼ਨ ਮਾਸ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਬੇਨ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ।
ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਬੂਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗਰੰਟੀ ਦੇ, ਬੇਸ਼ਕ।
ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਅਰਬ ਲੋਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ, ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ konnten
ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਤੋਂ ਉਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਉੱਭਰਿਆ.
14ਵੇਂ ਅਵਤਾਰ, ਤੇਨਜਿਨ ਗਯਾਤਸੋ, ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਸੀ। ਕਿਸਮ ਤਿੱਬਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣਾਇਆ। ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ?
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ | ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ
ਕਾਮਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਪਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਕਾਮਾ (ਕਰਮਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ।
ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ ਬੁੱਧ.
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਬੁੱਧ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਕਾਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ।
ਕਾਮ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਕਿਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕੌੜੇ ਤਸੀਹੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਮ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਰ ਨਿਯਮ (ਨਿਆਮਸ*) ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਮਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਭਾਵੇਂ ਮਾਨਸਿਕ, ਮੌਖਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਹੋਵੇ, ਨੂੰ ਕਾਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਮਾ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਸੁਤੰਤਰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਫਰਮ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।
ਕਾਮ ਨਤੀਜੇ (ਕੰਮ ਵਿਪਾਕ) ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਰਤਾ ਹੈ erfahren ਨੂੰ ਮਿਲੀ. ਇਹ ਡੋਮਿਨੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਮ "ਨੈਤਿਕ ਨਿਆਂ" ਜਾਂ "ਇਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ" ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਏਜੰਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ “ਅਪਰਾਧ” ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਗ਼ਲਤ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਰਾਦੇ (ਚੋਣ) ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਰਮਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਮਾਹਰ (ਕੁਸਲ), ਜਾਂ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ, ਬੇਢੰਗੀ (ਕੁਸਲ), ਜਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਇੱਕ ਲਾਹੇਵੰਦ ਨਤੀਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰਪੱਖ ਕਰਮ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਕਾਮਿਕ ਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਦੇਸ਼, ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ - ਪੁਨਰ ਜਨਮ - ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਆਵਾਸ (ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ)
ਅਖੌਤੀ "ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦ ਡੈੱਡ" ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਬੌਧਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਤਿੱਬਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਚਲਾ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ.
ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੜਨ, ਜਨਮ, ਜੀਵਨ, ਮੌਤ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ।
"ਆਤਮਾ ਦੇ ਆਵਾਸ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਆਇਤਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਨਿਊਰੋਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ
ਜੇ ਸਿਰਫ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਕੋਈ ਸੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਥੋੜਾ ਕਮਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਰੀਰ, ਬੋਲਣ, ਜਾਂ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਰਾਦਤਨ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਲਾਭਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ।
ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਾਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੇਬੇਨ, ਜੇਕਰ ਉਚਿਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਕਾਮਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਸਫਲ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਦੁਆਰਾ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੇਬੇਨ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਕਾਮ ਵਿਪਾਕ (ਨਤੀਜਾ) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੈ।
ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਕਾਮ (ਅੰਨੰਤਰੀਆ ਕੰਮਾ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਅਰਹੰਤ (ਨੇਕ ਵਿਅਕਤੀ) ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਦੇ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਤੀਜੇ ਯਕੀਨੀ ਹਨ।
ਕਾਮਾ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਕੋਲ ਹੈ।
Die ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ:
ਖਾਤਮਾ: ਦੀ ਘਾਟ ਲੇਬੇਨ, ਬਿਮਾਰੀ, ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਯਮਤ ਚਿੰਤਾ.
ਦੁਖ, ਦੁਖ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਰਭਰ ਉਪਜੀਵਕਾ
ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ: ਕਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਣ, ਅਣਉਚਿਤ ਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਖੁਸਰੇ ਵਜੋਂ ਜਨਮ।
ਸ਼ਾਮਲ: ਹਿੰਸਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਨਿੰਦਿਆ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਇੱਕ ਬਦਬੂਦਾਰ ਮੂੰਹ.
ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਧੁਨੀ ਕਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਲੇਬੇਨ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਤੇ ਨਿਬਾਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੁੜ-ਸਥਾਪਨਾ
ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਮਨ (ਆਤਮਾ), ਜੋ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਸਤੀ ਸੀ, TOD ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ।
ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸਦਾ ਅਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ (ਅਸਥਾਈਤਾ) ਹੈ।
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਮਝ ਸਮਕਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ ਭੌਤਿਕੀ ਉਪ-ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਣ ਮੌਜੂਦ ਹਨ
ਨੇੜੇ-ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ - ਦੋ ਲੋਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਪੁੱਛਿਆ।
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਝਲਕ ਪਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਈ ਸਿਡ ਨੇੜੇ-ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੱਖਾਂ ਹਨ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਾਵੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਮੇਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੂਕਾਸ ਫਲੀਸ਼ਮੈਨ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
mk-online.de
