ਆਖਰੀ ਵਾਰ 5 ਨਵੰਬਰ 2023 ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰੋਜਰ ਕੌਫਮੈਨ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਚੱਕਰ - ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ - ਕਰਮਾ ਬੁਲਾਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ (ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ" ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ।
ਬਣਨ, ਗੁਜ਼ਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ ਬੁੱਧ ਵੱਧ ਸਮਸਾਰਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.
ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਸਦੀਵੀ ਭਟਕਣਾ" ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ, ਉਹ ਚੱਕਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬੋਧੀ
ਮੌਤ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬੋਧੀ (ਸਿੱਖਿਆ) ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚੱਕਰ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ = ਦਰਸ਼ਨ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ (ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ, ਇੱਕ "ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ" ਤਾਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ।
ਵਿਡਰਜਬਰਟ ਬੁੱਧ
ਬਣਨ, ਗੁਜ਼ਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਲਗਾਤਾਰ ਭਟਕਣਾ" ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਬੇਅੰਤ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। TOD ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਚੱਕਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਬੋਧੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੌਤ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ... ਲੇਬੇਨ ਮੋੜ.
ਇਸ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਛੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਰਮਾ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਛੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਨੰ ਦੁੱਖ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਬੋਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਉਲਝਣਾਂ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਜੀਵ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੇਬਨਜ਼ ਫਸੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਲਝਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ।
ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਛੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ 6 ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
ਇਸ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਛੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਵਾਂਗ ਨਿਰਵਾਣ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ।
1. ਭੁੱਖੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਭੁੱਖੇ ਭੂਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਅੰਤ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਨਾ ਬੁਝਣ ਵਾਲੀ ਪਿਆਸ, ਇੱਕ ਤੰਗ ਗਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੀ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ erfahren ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
2. ਨਰਕ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ
ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਇਹ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਠੰਡ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਹੱਸ ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ।
ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੀਵ ਪਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤਬਦੀਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸੰਸਾਰਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
4. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ
ਅਗਿਆਨਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਮੰਦਹਾਲੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ।
ਇੱਥੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਪਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵ ਹਨ ਲੇਬੇਨ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਲੇਬੇਨ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
4. ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ।
ਉਹ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਆਦਮੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ, ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ।
ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
5. ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ
ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹਵਾਨ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
6. ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭੌਤਿਕ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।
ਉਹ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਹੇਠਲੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ.
ਕਰਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਮ ਦਾ ਨਿਯਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਾਵ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਵੱਢਦਾ ਵੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ.
Die ਇਸ ਲਈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਕਰਮ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਕਰਮ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਕਰਮ ਉਹੀ ਹੈ। ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਉਹ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ.
ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਹੰਕਾਰੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਰਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੱਖ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। erfahren.
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਪਰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ।
ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਣਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਮੌਕਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਹਤਰ ਕਰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਧਰਮ ਦਾ ਸਕੂਲ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬੁੱਧ
ਤਿੱਬਤੀ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੋਧੀਸਤਵ।
ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਤਿੱਬਤੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੋਨਮ ਗਯਾਤਸ਼ੋ ਸਨ।
ਉਸਨੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗੋਲ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਤੋਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਆਨਰੇਰੀ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਅਨੁਵਾਦਿਤ, ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਸਾਗਰ”, ਜਿੱਥੇ ਦਲਾਈ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਮੁੰਦਰ” ਅਤੇ ਲਾਮਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਮਾਸਟਰ” ਜਾਂ “ਅਧਿਆਪਕ” ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਨਾਂ ਤੇਂਜਿਨ ਗਿਆਤਸ਼ੋ ਹੈ।
ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਜੋ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਰਹਿਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਵੈਇੱਛਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚੁਣਦਾ ਹੈ।
Die ਬੁੱਧ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ im ਬੁੱਧ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਨਰਜਨਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਆਗੂ ਡੂਡੌਨ ਖੇਨਪਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 11 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕਰਮ ਪੱਖੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਛੋਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸਮਝਿਆ।
ਕਰਮਾ ਪਾਕਸੀ ਨੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਕਾਗਜ਼ੁਪਾ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਆਗੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਜੋਂ ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਤਿੱਬਤੀ "ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧ"।
ਭਾਵੇਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ - ਜੀਵ ਦੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਗੇਡਾਂਕੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਵ ਦੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੁਝ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ।
der ਗੇਡਾਂਕੇ ਇਹ ਵਿਡਰਜਬਰਟ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ ਵੀ ਪਰਦੇਸੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਕਾਬਲਾਹ "ਆਤਮਾ ਦੇ ਆਵਾਸ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਬਲਿਸਟ ਅਰਿਸਲ ਨੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਗੇਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਕਰਮ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਸਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਫੇਲ ਨਿਰਵਾਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ
ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਕੂਲ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ.
ਕਰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਕਿਸਮਤ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ - ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਸਾਡੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਬਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਬਣਨ ਲਈ
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿਸਮਤ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ.
ਕਿਸਮਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ ਊਰਜਾ. ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ।
ਦਾਸ ਕਿਸਮਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ
ਜਿਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭਾਰੀ ਕਰਮ, ਜਦੋਂ ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਟਰਿੱਗਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਵਾਧਾ ਹੋਣਾ।
"ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ" ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕਾਰਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਕਿਸਮਤ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।
"ਮੈਂ ਕਰਤਾ ਹਾਂ" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਹੈ।
ਇਹ "ਕਰਨ" ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਜੋ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਵੀਡੀਓ - ਜੀਵਨ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਵਾਸ ਤਿੱਬਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ - ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ
ਹਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਲਈ - ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ
ਪਾਣੀ ਬਰਫ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲ ਕੇ ਪਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁੜ ਮਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਦੋਵੇਂ ਠੀਕ ਹਨ। - ਬੋਧੀ ਸਿਆਣਪ
"ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ ਸੀ: ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਉਹ ਵਾਪਸ ਲਿਆਵਾਂਗਾ। ” - ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ ਨੌਜਵਾਨ
“ਜਦੋਂ ਕੋਈ 75 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀਕਿ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸਦੀਵਤਾ ਤੋਂ ਅਨੰਤ ਕਾਲ ਤੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡੁੱਬਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਡੁੱਬਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਰੰਤਰ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।" - ਜੋਹਾਨ ਵੁਲਫਗੈਂਗ ਵਾਨ ਗੋਏਥੇ
"ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਹੱਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੌਤ ਗਿਆਨ? ਫਿਰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿੱਖੋ।” - ਬੋਧੀ ਸਿਆਣਪ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ TOD. ਹੁਣ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। - ਇਲੀਸਬਤ ਕੁਬਲਰ-ਰੌਸ
ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਲੇਬੇਨ ਸ਼ਕਲ
ਸਿੱਖੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ; ਮਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ।
FPMT
ਵੀਡੀਓ - ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ. ਇਹੀ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਬੋਧੀ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਦੀ ਬੋਧੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਵਿਡਰਜਬਰਟ: ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਬੁੱਧ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਧਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈਅਤ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਧਰਮ ਹੈ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟੈਂਪਸਾਈਕੋਸਿਸ, ਆਵਾਗਮਨ, ਆਵਾਸ ਜਾਂ ਆਵਾਗਮਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਡਰਜਬਰਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.
"ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ" ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ.
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ,
ਫੋਟੋਆਂ: ਰੋਜਰ ਕੌਫਮੈਨ
