ဇန်နဝါရီ 23၊ 2022 တွင် နောက်ဆုံးမွမ်းမံခဲ့သည်။ Roger Kaufman
ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်စဉ်များ
ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကြားတွင် ပိုများသည်။ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း။
သေပြီးရင် ဘဝက ပြီးမှာလား။
ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း- ဒီနောက်မှာ အသက်ရှိသေးလား? Tod?
တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာ ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်စဉ်တွေ ပေါ်ပေါက်နေပါတယ်။ ယဉ်ကျေးမှု စောင့်ကြည့်ခဲ့သည်။
အများအားဖြင့် အခြားဘဝမှ ရူပါရုံများနှင့် ကြုံတွေ့နေရသော ကလေးငယ်များဖြစ်သည်။
၎င်းတို့သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောသေခြင်း၏ ပုံရိပ်များ၊ အမည်များ၊ နေရာများကို သိရှိခြင်း နှင့် လျှို့ဝှက်ချက်များလူဝင်စားခြင်းကို အကောင်းမွန်ဆုံး အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အဖြစ် ခွင့်ပြုသည့် ကိစ္စများ ပေါ်ပေါက်စေပါသည်။
ဤဖြစ်ရပ်များကို ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာ လေ့လာခဲ့သော သုတေသီများက ဤကလေးများသည် ၎င်းတို့မမွေးမီက ဘဝအမှတ်တရများရှိကြောင်း အတည်ပြုနိုင်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ သဘာဝ လမ်းကြောင်းများကို မရနိုင်ပါ။
မိသားစုသည် တူရကီနှင့် ဆီးရီးယားကြား ဝေးလံခေါင်သီသော နယ်စပ်ဒေသတွင် နေထိုင်ကြသည်။
သူမသည် ရှေးခေတ်ယုံကြည်ချက် ရှိသည့် လူမျိုးဖြစ်သည်။ သူ့သမီးလေး Demet က လေးနှစ်ရှိပါပြီ။ အားလုံး ပြီးတော့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်အနေနဲ့ မထင်မှတ်ဘဲ သေဆုံးခဲ့ရတာကို အမှတ်ရနေပါတယ်။
ဒေါက်တာ Tasmania တက္ကသိုလ်မှ Keil သည် site တွင်ဖော်ပြထားသောထုတ်ပြန်ချက်များကိုလိုက်နာသည်။ ကလေး အခြားမိသားစုနှင့်တွေ့သည်။
ဝမ်းနည်းမှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်များကြားတွင် သင်သည် သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ- Demet က သူတစ်ယောက်လား။ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း။ မတော်တဆ ဖြစ်ခဲ့ရသည့် သမီး
စမ်းသပ်မှုတစ်ခုသည် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးစွမ်းမည်ဟု ကတိပြုပါသည်။
သုတေသီများနှင့် တူညီသော ဇွဲလုံ့လဖြင့် ဝေဖန်သူများသည် တန်ပြန်သက်သေကို ရှာဖွေကြပြီး ကောင်းမွန်သော ငြင်းခုံမှုများရှိသည်။
ဝိညာဉ်ပြန်ခြင်းအတွက် ပကတိလိုအပ်ချက်ဖြစ်သည့် ဝိညာဉ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမရှိသေးပါ - သို့သော် အဆိုပြုသူများပေးဆောင်သော အချက်အလက်များတွင် ကွဲလွဲမှုများနှင့် ကွဲလွဲမှုများ ရှိနေပါသည်။
50 ခုနှစ်များတွင် USA တွင်၊ ကော်လိုရာဒိုမှအိမ်ရှင်မတစ်ဦးသည် ယခင်ကမြို့သို့ပြန်လာသောအခါ အိပ်မွေ့ချခြင်းအပိုင်းသည် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဒေါသူပုန်ထခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ Leben 19 ရာစု အိုင်ယာလန်။
ပရိုတိုကောများ ထုတ်ဝေခြင်းသည် ယနေ့ခေတ် လူများစွာအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိနေဆဲဖြစ်သော နေရပ်ပြန်ပို့ရေး အလုံးအရင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ လူထု အာမခံချက်မရှိဘဲ သင်၏အတိတ်ဘဝသို့ ခရီးထွက်မည်ဟု ကတိပေးသည်။
တစ်ဘီလီယံနီးပါး လူထု မည်သည့်အထောက်အထားမှမလိုအပ်ပါ။
တိဗက်တွင် လူဝင်စားခြင်းသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကတည်းက နိုင်ငံတော်အတွက် အထောက်အပံ့ပေးသည့် နိယာမဖြစ်ပြီး၊ လွှမ်းမိုးသော ဂိုဏ်းချုပ်များ၏ အကြီးအကဲများသည် ကာမဂုဏ်၌ နေထိုင်ကြပြီး ဆက်ခံမည့်သူများကိုပင် မထောက်ပံ့နိုင်သောကြောင့်၊ ဂရုစိုက်ပါ konnten
သူသည် ဤမင်းဆက်မှ ဆင်းသက်လာသည်။ ဒလိုင်းလားမား ပေါ်ထွက်လာ
14 ခုမြောက် လူ့ဇာတိခံဖြစ်တဲ့ Tenzin Gyatso မှာလည်း လျှို့ဝှက်အသိဥာဏ်နဲ့ သူ့ကို... အမျိုးအစား တိဗက်လူမျိုး၏ အကြီးအကဲအဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူ့နောက်ဆက်တွဲကို သူသိပြီးပြီလား။
သေပြီးနောက်ဘဝ မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်
ကမ္မနှင့် ပြုပြင်ခြင်း။
ပါဠိစကားမှာ ကံ (Karma Sanskrit တွင်) အခြေခံအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆိုလိုသည်။
ကံကြမ္မာနှင့် လူဝင်စားခြင်းတို့ကို ယုံကြည်ခြင်း သည် ခေတ်မတိုင်မီက အိန္ဒိယတွင် လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ.
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဗုဒ္ဓရှေးဗုဒ္ဓကျမ်းစာများတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော ကံတရားနှင့် သာသနာတော်တို့ကို စေ့စေ့စပ်စပ် ဖော်ပြ၍ ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သူ၊
ကံသည် မည်သည့်အခြေအနေတွင် မွေးဖွားသည်ကို သိရှိသည်။
ဒါဟာ ကမ္ဘာနဲ့အဝှမ်း မညီမျှမှုတွေရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းဖြစ်ပါတယ်။
အချို့သောသူများသည် ကျန်းမာရေး၊ စည်းစိမ်၊ စိတ်နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဂုဏ်သတ္တိများဖြင့် ကျေနပ်ပျော်ရွှင်သော အခြေအနေသို့ တိုက်ရိုက်မွေးဖွားလာကြပြီး အချို့မှာ ခါးသီးသောညှဉ်းဆဲမှုအဖြစ် မွေးဖွားလာကြသည်။
မြတ်စွာဘုရား၏ အလိုအရ ကမ္မသည် သက်ရှိအားလုံး၏ ပစ္စုပ္ပန်အခြေအနေကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသော စကြာဝဠာဥပဒေများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
စကြာဝဠာဖြစ်စဉ်များကို အုပ်ချုပ်သည့် အခြားသဘာဝနိယာမ (နိယာမ*) လေးမျိုးရှိသည်။
ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဖြစ်ပျက်သမျှသည် ကံ၏အကျိုးဆက်မဟုတ်ပေ။
စိတ်၊ ကာယကံ မည်သည်ဖြစ်စေ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်မှုမျိုးကို ကံတရားဟု မှတ်ယူသည်။
ကမ္မဌာန်း၌ မှီဝဲအပ်သည်ရှိသော် ပြင်ပ၌ အမှီအခိုကင်းသော တရားအားထုတ်ခြင်းမရှိဘဲ မိမိနယ်ပယ်၌ သင့်လျော်သော အကျိုးကို ဆောင်နိုင်၏။
ကျင့်သူသည် ကံ (ကံ) ဝိပက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။ erfahren ရမယ်။ ဤသည်မှာ ဒိုမီနိုအကျိုးသက်ရောက်မှု၏ သဘာဝနိယာမအပေါ်အခြေခံ၍ အဖြေတစ်ခုဖြစ်သည်။
တရားမျှတမှုကို ပေးဆောင်သော ပြင်ပအဖွဲ့အစည်းမရှိသောကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် “ကျင့်ဝတ်တရားမျှတမှု” သို့မဟုတ် “ဆုနှင့် ပြစ်ဒဏ်” ဟူသော အယူအဆကို မထောက်ခံပေ။
ဘုရားသခင်၏ စည်းမျဥ်းများကို ပိုင်းခြားခြင်းသည် မှားယွင်းသောကြောင့် ၎င်းကို “လွန်ကျူးခြင်း” ဟု မယူဆသင့်ပါ။
မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူသည်မှာ ရည်ရွယ်ချက် (ရွေးချယ်မှု) ဖြင့် ဆောင်ရွက်သော လုပ်ငန်းများသာလျှင် ဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ Karma အဖြစ်ရှုမြင်ရန်။
အကျင့်ကို ကျန်းမာသော၊ ကျွမ်းကျင်သူ (Kusala) သို့မဟုတ် မကျန်းမာသော၊ မကျွမ်းကျင်သော (Akusala) သို့မဟုတ် ကြားနေအဖြစ် ခွဲခြားနိုင်သည်။
ကျန်းမာသောကံသည် အကျိုးရှိသော အကျိုးကို ဖြစ်စေသည်ဟု မှတ်ယူ၍ မကျန်းမာသော ကံသည် အကျင့်ကို ကျင့်သူအား ဆိုးရွားသော အကျိုးယုတ်စေသည်ဟု စွဲယူထားသည်။
ကြားနေသောကံသည် ဧကန်မုချ အကျိုးမရှိပေ။
ရည်ရွယ်ချက်၊ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ရလဒ်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ ကံတရားသည် ပြီးမြောက်သည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ လူတစ်ဦးသည် တစ်စုံတစ်ဦးကို နာကျင်စေသည်ဟု ယူဆနိုင်သည်။ ထို့နောက် သူ သို့မဟုတ် သူမသည် အလုပ်ကို အမှန်တကယ် အကောင်အထည်ဖော်ရန် ခန္ဓာကိုယ်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။
ဘဝနှင့်သေခြင်း – ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း – စိတ်ဝိညာဉ်ကူးပြောင်းခြင်း (တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာ)
“Tibetan Book of the Dead” ဟုခေါ်သည့် တိဗက်ဘာသာရေးနှင့် ဒဿနအမြင်များကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သော ပြည့်စုံသော ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးလက်ရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ပိုသွားသည် သေခြင်းအကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကို
အဆက်မပြတ် ကြီးထွားမှုနှင့် ပျက်စီးယိုယွင်းမှု သံသရာ၏ အတွေးအခေါ်များ၊ မွေးဖွားခြင်း၊ အသက်၊ သေဆုံးခြင်း၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့ကိုလည်း ပြသထားသည်။
“ဝိညာဉ်ကူးပြောင်းခြင်း” ၏ခက်ခဲသောအကူးအပြောင်းကို ဘဝသံသရာအသစ်သို့ပိုမိုလွယ်ကူစေရန်အတွက် ၎င်းမှအခန်းငယ်များစွာကို သေလွန်သူများကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။
NeuroEntertainment
ပစ်မှတ်သာရှိသော်လည်း ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်းမရှိပါက ကံအနည်းငယ်သာ ဖြစ်ပေါ်လာမည်မှာ သေချာပါသည်။
ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ကိုယ်နှင့် သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော ကိုယ်ကာယ၊ အပြောအဆို သို့မဟုတ် စိတ်ဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်မှုမျိုးသည် စင်စစ် မကျန်းမာသော ကံဖြစ်သည်။
ထို့အတူ အကျိုးရှိသော အာနိသင်ကိုဖြစ်စေသော ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့် ကုသိုလ်ကံကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။
ကမ္မိကတရားတစ်ခု၏ ရလဒ်သည် ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်စေ အနာဂတ်၌ဖြစ်စေ အချိန်အခါမရွေး ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။ Lebenသင့်လျော်သောပြဿနာများရှိလျှင်။
ကံသည် ပရိဘောဂနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ အောင်မြင်သော လုပ်ဆောင်မှုများကြောင့် ပြောင်းလဲသော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ရလဒ်။
မကျန်းမာသော ကံ၏အကျိုးကို ယုတ်လျော့စေနိုင်သော သို့မဟုတ် အလုံးစုံကို ပယ်ဖျောက်နိုင်၏။
ထို့အတူပင် လွန်စွာမကျန်းမမာသော ကံ၏ အကျိုးတရားသည် ကာယကံသည် ယေဘုယျအားဖြင့် သီလရှိသော ဖြစ်ငြားအံ့၊ Leben ဦးဆောင်သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ကံ-ဝိပကာ (ရလဒ်) ဖြစ်နိုင်ခြေနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုရန် ပို၍ သင့်လျော်ပါသည်။
အချို့သော ပြင်းထန်သောကံ (အာနန္တရိကံ) တို့သည် မြတ်စွာဘုရားကို ထိခိုက်စေခြင်း၊ ရဟန္တာ (သီလရှိသူ) ကို သတ်ဖြတ်ခြင်း ကဲ့သို့သော မိဘကို ပယ်ရှားခြင်းမှသာလျှင် ရှောင်လွှဲ၍မရသော အကျိုးဆက်များ ရှိကြသည်မှာ သေချာပါသည်။
မြတ်ဗုဒ္ဓသာလျှင် ကံ၏ ရှုပ်ထွေးမှုကို အပြည့်အ၀ နားလည်ပြီး ဟောကြားနိုင်သော အသိပညာ ရှိသည်။
သေဆုံး အဟောင်း မကျန်းမာသောကံ၏ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော အကျိုးဆက်အချို့ကို ကျမ်းများတွင် ရှင်းပြသည်-
ပပျောက်ရေး- မရှိခြင်း။ Lebenဖျားနာခြင်း၊ ချစ်ရသူနှင့် ခွဲခွာရခြင်းကြောင့် မကြာခဏ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ ပုံမှန်စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း။
ဒေါမနဿ ဒေါမနဿ စိတ်ပျက်စရာ မှီခိုအသက်မွေးမှု
လိင်အကျင့်ယိုယွင်းခြင်း- ရန်သူများစွာရှိခြင်း၊ အဆင်မပြေသော လင်မယားနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်း၊ မိန်းမစိုးအဖြစ် မွေးဖွားခြင်း။
ပြင်းပြင်းထန်ထန်ပြောဆိုခြင်းအပြင် ဆဲဆိုခြင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချမှုမရှိခြင်း၊
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်၏ အဆုံးစွန်ပန်းတိုင်သည် သာလွန်ကောင်းမွန်သော ကုသိုလ်ကံကို ရရှိရန် မသင့်ပါ။ Leben ချုပ်ငြိမ်းရာ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ အားထုတ်ခြင်းငှါ မစွမ်းနိုင်။
ပွနျလညျ
မြတ်စွာဘုရား မရောက်မီကပင် စိတ် (အတ္တမန်) ဟူသော သဘောတရားသည် သက်ရှိသတ္တဝါ၏ ရေရှည်တည်တန့်မှု၏ နောက်တွင် ဖြစ်ခဲ့၏၊ Tod ဘဝအသစ်စက်စက်သို့ ပြန်လည်မွေးဖွားရန် ကူးပြောင်းခဲ့သည်။
ဤဖြစ်စဉ်ကို သေခြင်း။ နှင့် ဆန်းသစ်တီထွင်မှု၏ ဖိအားထဲသို့ ပြန်လည်စုပ်ယူရန် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုမှတစ်ဆင့် စိတ်နှလုံးကို သန့်စင်ပြီးသည်အထိ လူဝင်စားခြင်းကို အကန့်အသတ်မရှိ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ပစ္စုပ္ပန်၏ အခြေခံလက္ခဏာများထဲမှ တစ်ခုသည် ၎င်း၏ ယာယီသဘော (မမြဲခြင်း) ဖြစ်သည်ဟု မြတ်စွာဘုရားက မိန့်တော်မူသည်။
အရာခပ်သိမ်းသည် စဉ်ဆက်မပြတ် ပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေတွင် တည်ရှိနေပြီး မည်သည့်အရာမျှ လုံး၀မရှိပါ။
ဤထူးခြားသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ခေတ်ပြိုင်က သရုပ်ပြသည်။ ရူပေဗဒ ပြဿနာ၏အခြေခံအမှုန်များတည်ရှိရာ subatomic အဆင့်တွင် ဒြပ်ထု၏ကျင့်ထုံးများကို လေ့လာခြင်းဖြင့် အတည်ပြုခဲ့သည်။
သေလုမျောပါး အတွေ့အကြုံ - လူနှစ်ဦး အစီရင်ခံသည်။
သေပြီးနောက် အမှန်တကယ် ဘာဖြစ်သွားသလဲ။
လူတိုင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် မေးကြမည့် မေးခွန်းတစ်ခု တခါ ပေးထားသည်။
နောက်ဘဝတွေကို မျက်မြင်ယောင်ယောင်တွေတောင် ရှိနေတယ်။
Sie ဆင်တဲ သေလုမျောပါး အတွေ့အကြုံရှိသူ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ သန်းနဲ့ချီပြီး ရှိပြီး Bavaria မှာလည်း ရှိနေပါတယ်။
ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် Lukas Fleischmann သည် သေခြင်းတရားကို ကြောက်ရွံ့မှု ပျောက်ဆုံးသွားသော လူနှစ်ဦးနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။
mk-online.de
