Nohavaozina farany tamin'ny 5 Novambra 2023 nataon'i Roger Kaufman

Ny kodiaran'ny fiainana - fahatsiarovan-tena ny fampianarana bodista

Ao amin'ny Bodisma Mifehy ny fiheverana fa tsy voafetran'ny fahaterahana sy ny fahafatesana ny fiainan'ny tsirairay, fa vokatry ny zavatra azony eo amin'ny fiainana, na tsara na ratsy - Karma antsoina hoe iray reincarnation ho amin’ny fiainana vaovao.

Raha ny fiainan’ny tsirairay no antsoina hoe fahatongavana ho nofo (miditra amin’ny nofo), ny reincarnation kosa dia faritana ho fiverenana amin’ny fiainana eto an-tany, “fiverenana ho amin’ny nofo”.

Ny tsingerin'ny lasa, mandalo ary miverina dia Bodisma noho ny samsara antsoina.

Ny fandikana ny teny hoe samsara dia "mirenireny mandrakizay", izay midika hoe kodiaran'ny fahafatesana sy ny fahaterahana indray izay toa tsy misy fiafarana, ilay tsingerina tsy maintsy ialana.

Ny hevitra momba ny fahaterahana indray Bodista

Ny kodiaran'ny fiainana eo anelanelan'ny fahafatesana, ny fiainana ary ny finoana sy ny fomban-drazana (fampianarana) bodista

finoana = filozofia

Raha ny fiainan'ny tsirairay no antsoina hoe fahatongavana ho nofo (miditra amin'ny nofo), ny famaritana ny dia Reincarnation fiverenana amin’ny fiainana an-tany, ny hoe "miverina amin'ny nofo" raha azo lazaina.

fahaterahana indray Bodisma

Ny kodiaran'ny lasa, mandalo ary miverina dia antsoina hoe samsara amin'ny Bodisma.

Ny fandikana ny teny hoe samsara dia "mirenireny tsy tapaka", manala io kodiarana toa tsy misy farany io Tod ary ny fahaterahana indray no tiana ambara, io tsingerina io izay tsy maintsy ialana.

Ny Bodista koa dia miresaka momba ny kodiaran'ny fahaterahana indray, izay mihetsika tsy tapaka eo anelanelan'ny fahafatesana, ny fanahy ary ny... Leben ary mihodinkodina.

Ity kodia ity dia mizara ho faritra enina amin'ny alàlan'ny vavany, izay maneho ny faritra mety ho teraka amin'ny olona iray.

Ny zava-manan'aina dia tratra amin'ny kodiaran'ny samsara mandra-pahatongan'ny tsy misy Karma miangona bebe kokoa, satria izany no mitazona azy ho teraka indray ao amin'ny fanjakana enina.

Velona indray mandeha no fijaliana miangona bebe kokoa ary tsy milefitra amin'ny filany intsony, afaka mandresy ny samsara izy ary miditra amin'ny nirvana naniry mafy.

Izany no izy fahaterahana indray eo anivon’ny Bodista tsy mendrika hiezahana, fa mariky ny olona mbola miraikitra amin’ny fikorontanana sy ny filany.

Na izany aza, misy ihany koa ny hevitra momba ny fahaterahana indray an-tsitrapo ao amin'ny Bodisma, izay manapa-kevitra ny ho tonga nofo indray eto an-tany ny olona iray efa nohazavaina mba hiaina ao anatin'ny kodiarana. Fiainana mba hanampiana ireo voafandrika hiala amin'ny fangaron'izy ireo.

Iza amin'ireo faritra enina ao amin'ny kodiaran'ny fiainana no iankinan'ny zavaboary iray amin'ny asany amin'ny fiainana teo aloha sy ampahany amin'ny karmaizay nahatonga ny tenany.

6 fanjakana sy fomban-drazana ao amin'ny Bodisma

Noho izany dia azo ateraka indray ao amin'ny iray amin'ireto tontolo enina manaraka ireto ny zavamananaina mandra-pahafahan'izy ireo miala amin'ity tsingerin'ny fiainana ity ary miditra amin'ny nirvana toa an'i Bouddha.

1. Ny tontolon'ny matoatoa noana

Ny matoatoa noana dia miaina fijaliana toy ny hanoanana tsy misy fiafarana sy hetaheta tsy azo ihodivirana, noho ny kibony tery dia tsy mahazo mihinana na misotro izy ireo.

Ny fitiavam-bola sy ny fitiavam-bola dia nitondra zava-manan'aina teto amin'ity toerana ity izay tsy mbola tanteraka ny faniriana erfahren ary ny hanoanana sy ny hetaheta dia maneho ny fitiavam-bola tsy misy farany.

2. Tontolon'ny zavaboary helo

Saika mitovy amin’ny afobe ao amin’ny Kristianisma ny tontolon’ny fampijaliana, izay tsy maintsy iaretan’ny zavamananaina ny hafanana mahamay sy ny hatsiaka mamirifiry, rehefa hatezerana sy fahatezerana. Hass nitondra azy teto.

Eo ny fahatapahan’ny rantsambatana, ny zavaboary no masaka sy nohanina.

Saingy eto koa, toy ny amin'ny reincarnation rehetra, ny sekolin'ny fivavahana naorin'i Bouddha dia manana Bouddha eo anilanao izay mampiseho amin'ny zavaboary ny fomba ahafahany mandalo. fiovana ny fitondran-tenany dia afaka mandresy ny kodiaran'ny samsara.

4. tontolon’ny biby

Ny tsy fahalalana, ny fahadontoana ara-tsaina ary ny fahalemena dia hitarika ho amin'ity tontolo ity Tiere ho hazaina sy hohanina.

Ireto misy zavamananaina ho hita izay teo aloha Leben sady tsy nahazo fahafahana hianatra na namolavola finiavana mahery, fa tahaka ny biby maro, donto sy tsy manana finiavana, dia niaina tamin’ny tsy fahalalana.

Reincarnation midika foana hoe fahafahana hanova zavatra amin'ny alalan'ny fianarana, fa raha tsy mampiasa ny fahafahana hianatra ianao dia very maina izany Leben ary hateraka indray eto amin’ity tontolon’ny biby ity.

4. tontolon’ny olona

Saika tombontsoa ny fahaterahana indray amin’ny maha-olombelona, ​​satria ny olombelona ihany no mahay misaina sy misaintsaina ny tenany.

Afaka koa izy olona mamaky sy mianara avy amin’ny soratra masina eto amin’ity tontolo ity mba hifehezana ny fiainany, hikolokoloana ny hasina ary handresena ny filany.

Teraka tao amin'ny tontolon'ny olombelona ihany koa i Bouddha ary mitovy amin'izany koa no nahatongavany Dalai Lama amin'ny maha-reincarnation ny bodhisattva eto amin'ity tontolon'ny olombelona ity.

5. tontolon'ny andriamanitra

Mikasika ny ady sy fitsiriritana eo amin’ireo andriamanitra sy andriamanitra izany.

Satria mankafy ny voan’ilay hazo maniry izy ireo, fa ny fakan’ilay hazo kosa mankafy ny andriamanitra rano ary tsy maintsy mikarakara azy ireo fa tsy mahazo vokatra mitovy amin'ny andriamanitra amin'ny asany.

6. tontolon’ny andriamanitra

Ity tontolo ity dia natokana ho an'ny fahafinaretana ara-batana sy ny fahasambarana. Na izany aza, ny zava-manan'aina eto dia tsy mazava avokoa, fa atahorana ho jamba sy miavonavona hatrany.

Izay teraka ao amin'ny tontolon'ny andriamanitra dia mandeha tsara, fa tsy tokony hanao tsinontsinona ny hafa izay iharan'ny fijaliana sy ny fijaliana, fa raha tsy izany dia ho teraka indray ao amin'ny iray amin'ireo tontolo ambany izy mba hahita ny lalany indray amin'ny alalan'ny tontolon'ny andriamanitra hirotsaka amin'ny samsara.

Karma sy Reincarnation

Satria lasa lalàn'ny karma antony sy vokany izany hoe izay afafin’ny olona no hojinjainy.

Tsy ny hetsika ihany no mitana anjara toerana eto, fa indrindra ny an-tsaina ary ny fisainan'ny olona.

maty Miankina amin'ny karma àry ny Reincarnation, izay nangonin’olona.

Raha misy olona mamboly asa tsara indrindra, eritreritra feno fiantrana ary saina milamina, dia mitovy ny karmany. mahafinaritra ary ho any amin'ny fiainana any aoriana izy teraka tao amin'ny tontolo mahafinaritra misy.

Fa raha jamba izy, miavonavona, donto ara-panahy ary tezitra sy tsy manam-paharetana ny fanahiny, dia ho fantany ny lafiny amin'ny fiainana any aoriana izay anaovan'ny zavaboary an'izany. erfahren.

Ny fiainana dia traikefa ary dingana fianarana, fa ny fianarana dia midika foana hoe afaka miombom-pihetseham-po amin'ny zavatra na olona iray.

Noho izany dia tsy maintsy iainana sy iainana ny zava-drehetra mba ho tonga saina amin'izay, ho setrin'izany Chance ny fiovana ary mety hitarika amin'ny karma tsara kokoa.

Araka izany, ny famaritana ny Ny Reincarnation dia misy foana ny karma, izay ahitana ny fomba fahaterahana indray ao amin’ny vatana vaovao, ny sekolin’ny fivavahana miorina amin’ny Bodisma.

Ny reincarnation Buddha

Ny Reincarnation amin'ny teny Tibetana dia misy koa ny reincarnation Buddha ary bodhisatva isan-karazany.

Iza no Dalai Lama?

Ny Dalai Lama dia fantatra maneran-tany ary ekena ho mpitarika Tibetana. Ny Dalai Lama voalohany dia ilay moanina Tibetana Sonam Gyatsho.

Nahazo ny anaram-boninahitra hoe Dalai Lama avy amin'ny andriana Mongol izy tamin'ny taonjato faha-16.

Raha adika, io lohateny io dia midika hoe “Ranomasin’ny Fahendrena”, izay midika hoe “ranomasina” ny teny hoe Dalai ary azo adika hoe “tompo” na “mpampianatra” ny teny hoe Lama.

Tenzin Gyatsho no anaran'ny Dalai Lama ankehitriny.

ny Dalai Lama

Dinihina Reincarnation bodhisattva, olona iray izay, noho ny fangorahana ny zava-manan'aina rehetra, dia nisafidy an-tsitrapo hanohy ny fisiany hanampy ny hafa hiala amin'ny kodiaran'ny samsara.

maty Reincarnation an'i Bouddha im Bodisma satria nampidirin'ny mpitarika fivavahana Dudoun Khyenpa ny votoatin'ny rafitra reincarnation tamin'ny taonjato faha-12.

Nampanantena ny mpianany izy fa ho teraka indray ary tena teraka tao amin’ny Karma Paksi 11 taona tatỳ aoriana. tranainy indrindra Ny zandriny dia nekena ho zanany fanahy.

Karma Paksi dia nahavita fianarana monastika folo taona, lasa mpitarika ny sekta Kagzupa, ary nanomboka tamin'ny maha-reincarnation azy. Buddha na ny Tibetana voalohany "Buddha velona amin'ny fahaterahana indray".

Na dia ny famaritana ny reincarnation - tsy misaraka amin'ny karma ny zavaboary Tsy mivadika ho fanamiana foana ary ny Bodisma Tibetana dia toa manana anjara toerana manokana amin'ny Bodisma, saingy milalao izy io. gedanke ny fianarana sy ny fangorahana amin'ny zavamananaina hafa dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny riandrano rehetra.

Noho izany, ny fahaterahana indray dia mifamatotra hatrany amin'ny karma misy ary noho izany amin'ny foto-kevitry ny antony sy ny vokany.

Ny lohahevitry ny Bodisma fahaterahana indray & ny fahaterahana indray ao amin'ny kolontsaina hafa

Ny famaritana ny reincarnation koa dia manondro kolontsaina hafa Na dia eo aza ny fahasamihafana sasany, dia misy fitoviana maro.

Der gedanke ny fahaterahana indray dia any amin'ny kolontsaina hafa ary ny fivavahana dia efa antitra ary mety tsy vahiny na dia tamin'ny Kristianisma voalohany aza.

Ary koa ny Kabbalah jiosy miresaka "fifindran'ny fanahy". Ohatra, i Arisal Kabbalista fanta-daza dia nanoratra asa iray antsoina hoe Ny vavahadin'ny fahaterahana indray.

Ao amin'ny Hindoisma, ny karma dia tompon'andraikitra amin'ny fahaterahana indray ao amin'ny vatana ary manafaka azy fotsiny Seele tonga nirvana.

Ny maha samy hafa ny Hindoisma sy ny Bodisma

ny tsy rariny sy ny fijaliana eto amin’izao tontolo izao

Na na inona na inona fivavahana sy kolontsaina dia tena hanontany betsaka momba ny tsy rariny sy ny fijaliana eto amin'izao tontolo izao ary mendrika ny hiresaka mangina momba ny reincarnation sy ny sekolin'i Bouddha hieritreretana momba ny fivavahana miorina.

Famaritana ny Karma

Destiny no fitsipika eran-tany momba ny antony sy ny vokany - reincarnation ary fahaterahana indray ny Bodisma

Miverina amintsika amin'ny hoavy ny zavatra tsara sy ratsy ataontsika, manampy antsika hianatra avy amin'ny lesona momba ny fiainana sy hianatra lesona tsara kokoa. olona lasa.

Amin'ny finoana izay ahitana ny fahaterahana indray ao amin'ny vatana, dia miitatra izany anjara amin'ny fiainana misy sy ny fiainana rehetra teo aloha sy ho avy.

Amin'ny ankapobeny ny lahatra angovo. Ny olona iray dia mamoaka hery amin'ny alalan'ny eritreritra sy ny teny ary ny asa, ary miaraka aminy izany fotoana amin'ny olona hafa koa.

Das anjara no mpampianatra tsara indrindra

Izay mitaky ny olona hiatrika ny vokatry ny asany manokana ka hanatsara sy hanatsara ny fitondran-tenany, na hiaritra rehefa tsy mahavita izany.

Na dia ny karma mavesatra aza, rehefa tojo amin'ny fahendrena, dia mety ho antony tsara indrindra ARA-pANAHY ho fitomboana.

Ny fanohanana ny hetsika rehetra miaraka amin'ny filazana hoe "Izaho no hanao izany" dia anjara. Ny fanamafisam-peo amin'ny fanamafisana ny hetsika ataon'ny hetsika dia mamatotra azy.

Mba hanohanana ny hetsika miaraka amin'ny hevitra hoe "Izaho no mpanao" dia ny mamatotra azy.

Io fanohanan'ny finoana ny "manao" io no mamatotra.

Lahatsary - Fiainana, Fijaliana & Fifindra-monina Finoana Tibetana - Bodisma Fahateraham-baovao

Quotes ho amin`ny fiainana aorian`ny fiainana - ho teraka indray

Mivaingana ho ranomandry ny rano, mitsonika anaty rano ny ranomandry. Izay teraka dia maty indray; izay efa maty dia velona. rano ary ny ranomandry dia iray ihany. fiainana sy fahafatesana, samy tsara. – Bodista FAHENDRENA

“Azoko sary an-tsaina tsara fa niaina tamin’ireo taonjato teo aloha aho ary nifanena tamin’ireo fanontaniana mbola tsy voavaly: hoe tsy maintsy ateraka indray aho satria tsy nahavita ilay asa napetraka ho ahy. Rehefa maty aho, dia heveriko fa hanaraka izany ny ataoko. hampodiko izay nataoko”. – Carl Gustav Jung

“Rehefa 75 taona ny olona iray dia tsy afaka tsy fisian'nyfa izy indraindray mieritreritra ny fahafatesana. Izany eritreritra izany dia mamela ahy ao anatin’ny fiadanana tanteraka, satria manana faharesen-dahatra mafy aho fa ny fanahintsika dia olona iray tsy mety levona tanteraka; izany dia mitohy hatrany amin’ny mandrakizay ka ho mandrakizay. Mitovitovy amin’ny masoandro izy io, izay toa milentika na dia eo amin’ny masontsika eto an-tany aza, nefa tsy milentika mihitsy, fa mamiratra tsy tapaka”. - Johann Wolfgang von Goethe

“Tianao ve ny zava-miafina momba ny fiainana sy FAHAFATESANA fahalalana? Dia ianaro ny herin’ny saina.” – Bodista FAHENDRENA

Talohan'ny nanombohako niara-niasa tamin'ireo efa ho faty dia tsy nino ny fiainana any ankoatra Tod. ankehitriny Mino ny fiainana aorian'ny fahafatesana tsy misy aloky ny fisalasalana aho. - Elisabeth kübler-ross

Diniho ny fizotran'ny fahafatesana sy ny fahaterahana indray ary ny fiantraikan'izany eo amin'ny fiainantsika Leben endrika.

Mianara ny hevitry ny fiainanao mba hahatsapa sy hamaha ny disadisa; mampivelatra ny fahafahana manampy ny tenanao sy ny hafa amin'ny dingana ho faty.

FPMT

Horonantsary – Fahitana ny Bodisma fahaterahana indray

Bodisma fahaterahana indray - Famaritana

Ny foto-kevitra azo ampitahaina dia antsoina koa hoe metempsychosis, transmigration, transmigration na fahaterahana indray antsoina.

Ny "fanandramana ivelan'ny vatana" dia matetika entina ao anatin'ny tontolon'ny teny hoe reincarnation. Ny finoana ny reincarnation dia singa dogmatika amin'ny Fivavahana maneran-tany Hindoisma sy Bodisma.

Wikipedia

sary: Roger Kaufman