Quid est amor absolutus? | Invicta virtus

Last updated on February 25, 2023 by Rogerus Kaufman

Secret - Quid est Amor absolutus?

sine exceptione Amor est a conditionibus seu spe.

Est amor sine exceptione datus, sine expectatione reddi vel reciproci.

Hic amor accipit alterum, ut sunt, sine judicio vel reprehensione, et dat amorem, curam, et attentionem.

Firma est, immobilis et etiam in arduis stare potest. Dilectio sine exceptione alta est, sincera et sincera amoris forma, quae pacem, beatitudinem et perfectionem efficit ac nostras necessitudines ad altiorem gradum roborat ac auget.

Magica amoris absoluti: Quomodo vitam nostram ditat?

in animo mutua affectio, apprehensio et acceptatio in perfecta necessitudine magnum habent munus.

Praesertim pelliculae, libri et series venerea, picturam prorsus diversam hauriunt Liebe.

In quibusdam fabulis, the amor simpliciter veluti venereum specimen.

Hae membranae amorem venereum plenam affectionis ac intellectus assumunt.

Saltem hoc est quod omnes amantes in fine cinematographici felici exitu pervenerunt.

"Amor difficile, cum sit amor. Quia non sunt singuli perfecti, unus semper est perfectus in te ». - Bragg

Alii non satis glorificati cinematic amor fabulas demonstrant eluuntur amoris absoluti qui reciproco non fundatur.

In omni casu, quaeritur quid sit amor sine condicione, et an revera sit optabile sine condicione amare.

sed poenas imponunt vel probationes pro hominibus adhibent.

Nihilominus hi dii etiam homines de suo mundo cogitantes fecerunt et sic etiam de eorum quaestione Amor est et an etiam sine condicione est posset esse.

sine exceptione Amor plus quam amor inter duos.

Quando haec mutatio? affectiout quis dicat amorem?

Et si condiciones sunt amor, necesse est ut conveniat amor simpliciter da omnino?

Amor ut optimus status

Den animo in absoluta obedientia, occidentale vel Doctrina Christiana haud absonum.

Multae quoque regulae in Bibliis adimplendae sunt.

Notissimum dicit quod caritas apud Deum amor sui aequa- tur.

Si hanc regulam reformasti, nihil amplius dicit quod charitas apud te sit amor sui ut resurgat et cadat.

Si hoc principium impletum est, doctrina biblica potuit populus beatus simul et sine dolore vivere.

Haec regula primo aspectu condicionem spectat. Et hoc vultu fallax non est.

Sed hae non sunt conditiones ut Liebe fiat, sed tantum requiritur quod sinat homines in unum feliciter vivere.

Condicionibus hic non subicitur amor, sed postulatum seu factum fundamentale consideratur.

Sed id sine condicione non facit, solum unum naturalis et inevitabili eventu.

Dissidet Views

Quamquam Christianismus initio mirae bonitatis fuit ad explicandam doctrinam amor simpliciter offertur, interpellat se, in quo nimis saepe amorem definire conatur.

Exemplum notissimum est probabiliter prima Pauli epistola ad Corinthios. In capite 4 versu 13 describit amorem sic:
Die Liebe patiens est et benigna, non invidet, non pellit lascivia. Non se inflat, non improbe facit, sua non quaerit, non amarit, non culpat malum, non gaudet iniustitia, sed gaudet it veritas.

Proculdubio haec incepta explicatio pro amoris notione.

Sed explicationes etiam condiciones vel praevias afferunt quae occurrere debent. Quam ob rem Christianus amittit Dilige attributum sine condicione.

Dilectio absoluta Dei?

Pelagus causas iam commemoravimus et requiri oboedientia absoluta est promissio absolutae amoris Dei quae evenire tenetur.

Sed quantum est post haec promissio?

An Dei amor absolutus esse potest, cum praevaricationis praecepta poenae vel damnationis facies?

Item, si dolor omnipotentis Dei absque omni condicione esset superfluus dolor Iesu Christi?

Quid est amor sine condicione, si homo moriturus est antequam venia obtineatur?

Hae omnes interrogationes opinantur gratiam Christi Dei non sine conditionibus venire.

Item, de idea amoris in Deum esse aliqui increduli sunt, cum nec ipsi Deum esse credant.

Ergo dilectio quae in religiosis bonis fundata est, respondere non potest.

Novus aditus ad amorem absolutum

Postquam prima textus pars tractavit de conceptibus religiosis amoris in christianismo, quaerendum est quid sit amor sine condicione? alia parte considerans.

Ex altera parte, quaesitum est an fuerit sed alii etiam quaestioneman possit existere, haec quaestio probabiliter supervacanea est si responsio primae quaestioni positiva erat.

In principio hominum valde dubium est utrum amor etiam exstiterit vel an omnino sine condicione fuit.

Relationes fortasse facilius erant aedificandae quia non circa affectionem, acceptionem, aut felicitatem aedificatae sunt.

Sed magis erat de subsistentia speciei, quae una tantum erat, sed simul maxima apud maiores nostros conditio, quam ob rem de amore simpliciter de eis quaeritur. tempus fere superfluum est.

Una amoris forma quae imprudenter divulgari posset, amor sui esset. Cum harum at summo conscientiae conexus, etiam amor sui absolutus non est.

Antique amoris picture quare homo quaerit amorem

Antiquitus non solum primae religiones et genera architecturae institutae sunt, sed etiam homines de mundo cogitare coeperunt. Di illo minime amantur.

Der gedankequod amor erat indubii. Sed tum quaesitum est quare populus quaereret eam.

Ad hoc patet responsio in fabulis sphaericis sic dictis. Homines autem ad homines tunc viventes non referuntur.

Propriam physiognomoniam non similem habuerunt quam hominibus.

Sed illud unum memorabile fuit: in principio semper pares apparuerunt. Duabus medietatibus consistebant quae se invicem compleverunt et perfecerunt.

Sed pila haec homines aliquando fecit, cum moribus, patrem deorum Zeus irasci, ut eos puniret.

Sphaeram homines ab invicem separavit et se invicem invenire non potuerunt. Dolore et dolore repleti, conati sunt usquam.

haec Historiarum Dicendum fuit, quare homo amorem quaerit. Exspectabat medium alterum, quod eum perfectum faceret et dolorem levaret.

Populus sphaericus fabula tamquam imago amoris absoluti - societas?

Potuit hoc? PERMUTO fabula ut clavem ad amorem absolutum repraesentet?

Profecto considerandum est quod haec sunt bullet populus Noli ignorare hoc experimentum esse cogitationis.

Sed si duae partes simul ad se coniungi possent, haec relatio absoluta esset?

Quae simul ab initio pertinebant, simpliciter crescerent.

Restat ut condicionalis hic modus retrievalis esset. Quomodo, quando et ubi duae illae medietates conveniant et eis possibile sit statim in unum coalescere?

"Populus amo dicere amorem verum est, sed non est, ac etiam cum sine condicione est, numquam liber est. Est semper suppositio. She vis constanter questus aliquid in reditu. Similes te delectari volunt vel quicquid et quod te sponte facit felicitatis suae responsalem, cum non felix sis, si id non faceres... Modo non obligaris. " - Katja Millay

Hae interrogationes probabiliter sunt cruciatae an et quomodo haec duo entia non entia simul redirent, sed nihil dixit de habitudine ad invicem vel in amore sibi invicem.

ut omnino aliquid naturale amaret.

Itaque hic sensus non fit aliquid quod condicionibus coniungitur, sed aliquid naturale et ideo etiam sine condicione censeri potest.

Ita, saltem in theoria, amor sine condicione in regno possibilitatis est.

Quid est amor absolutus erga hominem?

Conamur affectus nostros occultare, sed oblivisci oculos nostros loqui posse.

Amoris oppositum odium non est timor.

Vide parvulis liberi ludere. De futuro vel praeterito non cogitant ludentes, in eo vivunt Hic et nunc.

Postquam aspectus theoricae simpliciter amoris in sphaerico humano fabulae satis est appellatus, nunc est tempus converti ad practicam quaestionem utrum hic amor nobis hominibus aptus sit.

Ceterum de fabulosis, qui a deo separati sunt, non agimus, quamvis simul sint.

Haec conditio cogit nossocium juris quaerere. Ceterum mores, quos influentia publica imaginem exhibemus.

Quote mater et pater

Si hic agendi modus ab hominibus nostris acceptus est, certe esse potest Freundschaft evolvere.

Cum haec acceptatio postea in affectionem vertit, confidere possumus plus ex ea evoluturum esse.

Sed potesne vere ab utroque latere cum homine? amor simpliciter exite?

Nonne potius casus est ut mores hominis cum socialibus adiunctis mutentur?

Hoc solum mutat circumstantias externas vitae, sed si hoc inducit morum mutationem, ut particeps non sit felix; Amor ergo adhuc durat et sic pure Forgot?

Saltem ab Illuminatione, homines actiones suas interrogare coeperunt. Voluerunt etiam simul omni coactione carere.

A medio saeculo XX, libertas individualis et sic etiam singula beatitudinem consecutus est.

Quam ob rem magis ac communius decet homines palam niti ad meliora.

Hic affectatio ad statum idealem in relatione amoris innixa non desinit.

Amor ab initio retractatur et subito non amplius videtur prorsus naturalis.

Cum ratio et intellectus intercedunt, amor in societate pati non debet.

Sed illa absoluta esse desinit.

Quia aliquo in loco homines incipiunt implicationes quaerere in relationibus nostris.

Etsi hoc signum est acceptationis et aestimationis erga socium, etiam ostendit amorem condiciones indigere ad salutem.

Si igitur quaeras: Quod amor est pro homine, habes to animo accipe talem amorem nonnisi possibile esse, si omnino, in primis necessitudinis gradibus.

Animum tuum ne abscondas, age in illis. Numquam scies quando ultimum tempus habebis.

The Sanation - Expectations - What is Unconditional Love?

affectus sicut beatitudospes et gaudium, alacritas et serenitas ad sanitatem promovendam probantur: spes et affectio dolorem minuunt et auxilium in sanando.

Definitiones amoris verba

Plus etiam verba amoris potes invenire definitiones vocabulorum legendo significationes vocabulorum ad homines in amore vel in te ipso lieben.

Amare aliquem - significanter curans eos

• Affectio-- nem teneram et calidam erga aliquem affectum; summam cupiditatem.
• In amore -- Sensational desire for a venuste or physical connection.
• genus Mulier - pittacium curans pro socio in adoranda necessitudine
• terminus ad fanaticus; medium "ante alia persona."

• Consideratio teneritudinis pro tenente cor tuum.
• Agnosco - excellent habere amorem et aliquem post vigilate; habere hominem carum.
• woo - venuste; Alterum verbum in notatione.
• Incantare — , aliquem incantare.
• Elegans — , firmum saporem, vel amorem, vel attractionem ad, hominem.

• Thesaurus - Terminus vincentis cor tuum velocius.
• Admiror - diligit hominem tantum ut admireris error iam non videt.
• Infatuatio - valde diluculo affectus amoris.
• Cupientes - deesse aliquem; tabescere cum illis distare.
• Lovebirds - Socii in venuste relatione qui magnum tempus habent.

• Interest - perquam extremus amor seu attractio corporis ad hominem.
• Raptus - affectu magnae laetitiae, quae infatuationem comitari potest.
• triggers - chemia; fortis VIATOR attractio inter II populo.
• schatz — deditionem titulus pro socio tuo.

• Dulcedo - pittacium extra quod gaudes.
• Thesaurus - dilectionis affectum fovere super omnia.
• Laus — colere vehementer.
• Desiderium – vehementer cupio esse apud aliquem voles.

Socium quote

"Te amo. Odi te. sicut ego te. Odi te. sicut ego te. Puto sis stultus Victus puto te esse. Puto te magna tecum esse cupio. i non wanna cum i nunquam date you Odi te. Amo te... Puto insaniam inisse momento quo occurrit, et tu quoque facta tremiscit manus. Nonne habes morbum aut aliquid? " - L. Suspendisse Alnus

Ut amandus quote

« Non illic amor sedet, tanquam lapis, fieri debet, ut panis; iterum atque iterum ex integro factus est ». – Ursula K. Le Guin

« Per ieiunium et abstinentiam potes mundare corpus tuum, sed sola caritas purificabit cor tuum ». - Elif Shafak

Quotes intelligere alios tum relationes tuas

"Omnis res minima quae nos de aliis laedit, efficere ut nosmet ipsos intellegamus." - CG puer

"Perducere aliquem possum quomodo id quod volunt e vita consequantur. Problema est me hominem invenire non posse, qui id mihi velit dicere. - Mark Twain

"Cum primum scire coeperis quid transmutare non conaris, tunc quid mutatur." - Jiddu Krishnamurti

"Cognoscentes te ipsum principium est" Sapientia ». - Socrates

"Tantum cum perdimus, nosmetipsos intelligere incepimus." - Henry David Thoreau

« Inquisitionis propria, necnon desiderium se cognoscendi, actus humanitatis celebratus est ». - Kilroy J. Senior Civis

Dilectio sine exceptione dictis

Participes alta caritate in verbis

Ad altum exprimere amorem verbisunus ex corde loqui debet, sive innixus verbis cum amore bellus amore, sive recta professione amoris eligens. Hic nonnullis modis dicunt "te fruar".

• Agnosco te.
• Vita mea tecum volo.
• Te amo.
• Im 'melius tibi
• Te meis requiro.
• Non possum te prohibere.

• mea Amor tibi est sine exceptione et infinitum.
• Omnia magna in vita mea sunt ex te.
• quomodo possum vivere nec sine te
• Non possum sine te vitam imaginari.
• Ego colam diem, quo ambulasti, * dextera mea in vita mea.

• Te ab initio temporis quaesivi.
• Numquam amorem cognovi donec te conveni.
• In te enim inveni animam meam.
• Ego certe deponerem omnia alia iusta esse apud te.
• Manet cor meum in manibus tuis;

• Cor meum ad te desiderat.
• mea Vita incepit illa diequibus supra contenti sumus.
• Vita mea mutatur in perpetuum, cum ingressus es eam.
• Amor tibi crescit omni momento starker.
• mea Amor tibi est sine exceptione et infinitum.

• Tantum poenitet me non citius occurrere ut simul plus temporis habere possemus.
• Anima mea plena est quia tu mecum es.
• Nam tu optimus omnium.
• Quid tibi in vita certe deessem?
• Verbis exprimere alta caritateNon aperio quod tibi sentio.

modi exprimere verus amor

Verba magna sunt, sed actiones pro se in quibusdam loquuntur. Gravis est ut simul pendere et in momento vivere.

Hae expressiones vitae possunt habere effectum psychologicum in te vel in persona quam amas.

• Saepe inter se AMPLEXUS.
• Osculetur se uterque cum solus es et cum hominibus es.
• Cotidie res facit, sicut coctione vel eundi ad ambulationem.
• Simul meditare.
• Tenere manus.

• Cuddle et ludere simul.
• Da pede quisque suspendisse vel justo suspendisse.
• Relinque notas seu rithimos amores cum vocibus quae rithimi cum amore amant ubi variae aliae reperiuntur.
• Vigilate auroram vel solis occasum.
• In dolium calidum reclinare.

• Alter in alterius oculos conspiciunt.
• Grilling in remoto.
• Otios simul actiones cole.
• Verba refert, sed actiones interdum plus loquuntur. Sit amet, tempus terere simul ac praesens in momento.  

Amor Phrases et funditus locutiones pro amore

• Verbum unum saepe non sufficit. Detegite quaedam vocabula amantia necnon verba storia ad amorem explicandum adhibita.
• Amore caecatus — tam insanus ut quisque suum delictum videre non possit.
• INQUISITOR — , omnino in amore apud aliquem.
• Caput super calcibus - ut totaliter obsessi cum aliquo.

• Amor - lots of amore ad aliquem habere.
• Terminus calidus pro funda ut declarat, vere unus confirma habere aliquem velle.
• Inseparabiles – fanatici qui omnia simul constant.
• Temptandi Place - area ubi amantes terere simul.

• Praecipua Exprimendum - Socium tuum in societate exclusiva.
• Catulus Amor - affectus amoris inter admodum iuvenes.
• Sugar infans - terminus delenimenti quem amas.
• Amor verus - fan vel verus amor tuus

Dilectio sine exceptione: Quam ad sanandum vulnera motus tuus Maximus Mankevich

"Sunt homines spirituales" experiences an multum sumus, multo magis spirituales experientias habentes humanas?

In oculis meis unum ex maximis quaestionibus nosmet ipsos rogamus homines in hac vita licet quaereread beate vivendum et ad vitam implendam.

In hoc vide inspicias quae dualitas et polaritas omnia in nostra re sint et quam magni domini nostri temporis sine condicione amoris vixerunt.

👉🏼 Felicitas nihil fortuitum est 🍀 Disce Tibetani secreta monachorum ad tranquilliorem et interiorem pacem; http://bit.ly/geschenkglueck

Maximus Mankevich

Amor verus et caritas - Eckhart tolle video

Fac me glücklich! Multi homines per illum cum hoc habitu Leben.

Existimant mundum se beatum facere. Vel particeps tua te faciat beatum.

Sed id est fallacia. Qualis verus amor potest videri, ubi incipit, et quomodo ad charitatem se habet.

Id quod ex Eckhart Tolle de hoc excerptum est.

German premiere! Nova lectio ab Eckhart tolle: "Insus temporis" Vide hic (http://bit.ly/DieIllusionVonZeit_Ansehen)

Eckhart Tolle sententiam Iesu intellegit: Dilige proximum tuum sicut te ipsum, hoc modo: « Cognosce proximum tuum sicut teipsum ».

Si cognoscis proximum tuum sicut teipsum, tunc dicere potest: Vera dilectio est.

Reapse amor est effectio unitatis.

Agnosce proximum tuum sicut teipsum: hoc modo te ipsum semper amas.

Haec sui ipsius conscientia nullam aliam personam revera differt incredibilis pretii est.

Verbum "diversi" tantum in plano horizontali operatur.

omnis homo differt. Cum in plano horizontali es, Jean-Paul Sartre dixit: "Infernus, alii est".

Id est dictum ego.

Cum scis qui sis, iam non quaero rationem horizontalem nec iam postulas mundum: "felicem me fac", vel: "Hic nunc me beatum facere".

Haec non amplius postulas, quia iam te impletum esse cognoveris.

Et si iam non te quaeras in rebus mundi, multo magis habes consonantiam necessitudo rebus mundi etiam aliis.

Eckhart Tolle German

Quod est simpliciter amor "qui amat aliquem habet omnia" video

Colloquium cum Veit Lindau occasione libri sui publici iuris "Qui amat omnia habet"

Quid est absolutum amor | aliquis amor | Pars II

FAQ dilectione