Акыркы жолу 5-жылдын 2023-ноябрында жаңыртылган Роджер Кауфман

Жашоонун дөңгөлөгү - буддисттердин окууларын билүү

Буддизмде жеке жашоо төрөлүү жана өлүм менен чектелбейт деген түшүнүктү башкарат, бирок адам жашоодо жакшы же жаман нерсеге ээ болгон нерселердин натыйжасында - карма деп аталат, биринде реинкарнация жаңы жашоого.

Индивидуалдык жашоо инкарнация (денеге келүү) деп аталса, реинкарнация жер бетиндеги жашоого кайтып келүү, мындайча айтканда, "денеге кайтып келүү" катары аныкталат.

Болуунун, өтүп кетүүнүн жана кайра келүүнүн айлампасы Буддизм караганда Сансара деп аталат.

Самсара сөзүнүн котормосу "түбөлүк тентирүү" дегенди билдирет, бул өлүмдүн жана кайра жаралуунун чексиздей көрүнгөн дөңгөлөгүн, андан качуу керек болгон циклди билдирет.

кайра жаралуу идеясы Буддист

Өлүм, жашоо жана буддисттердин (окутуунун) ишенимдери менен каада-салттарынын ортосундагы жашоо дөңгөлөгү

ишеним = философия

Жеке жашоо инкарнация (денеге келүү) деп аталса, анын аныктамасы болуп саналат тирилишкен жердеги жашоого кайтуу, мындайча айтканда, "денеге кайтып келүү".

кайра жаралуу Буддизм

Болуунун, өтүп кетүүнүн жана кайтып келүүнүн дөңгөлөгү буддизмде самсара деп аталат.

Самсара деген сөздүн котормосу – бул чексиз көрүнгөн дөңгөлөктү алып таштаган “үзгүлтүксүз кыдыруу” Тод жана кайра жаралуу дегенди билдирет, бул циклден качуу керек.

Буддисттер ошондой эле өлүмдүн, жандын жана... Leben айланат.

Бул дөңгөлөк өзүнүн спикерлери менен алты аймакка бөлүнөт, бул сезимдүү жандык төрөлө ала турган чөйрөлөрдү билдирет.

Самсаранын дөңгөлөгүнө тирүү жан жок болгуча кармалат карма көбүрөөк топтойт, анткени бул анын алты чөйрөдө кайра жаралышын сактап турат.

Бир жолу тирүү жан жок азап көбүрөөк топтолот жана мындан ары өзүнүн кумарларына багынбайт, ал самсараны жеңип, эңсеген нирванага кире алат.

Мына ушундай буддисттер арасында кайра жаралуу умтулууга арзырлык эмес, бирок адамдар дагы эле алардын чырмалышаларында жана кумарларында тыгылып калгандыгынын белгиси.

Бирок, буддизмде ыктыярдуу кайра жаралуу идеясы да бар, анда буга чейин эле жарыктанган жандыктын дөңгөлөкүндө жашоо үчүн жер бетинде кайра жаралууну чечет. Лебенс камалган жандыктарды чырмалышкандыктан чыгарууга жардам берүү.

Жашоо дөңгөлөктөрүнүн алты чөйрөсүнүн кайсынысында жандыктын жаралышы анын мурунку жашоосундагы жана кылган иштерине жараша болот. карманын бир бөлүгүал өзү себепкер болгон.

Буддизмдеги 6 чөйрө жана салттар

Ошентип, сезимдүү жандыктар бул жашоо циклинен качып, Будда сыяктуу нирванага кирмейинче, жашоонун төмөнкү алты чөйрөсүнүн бирине кайра жаралышы мүмкүн.

1. Ачка арбактар ​​дүйнөсү

Ачка арбактар ​​түгөнгүс ачкалык, кандыруучу суусабоо сыяктуу азаптарды баштан өткөрүшөт, анткени алар иче да, жей да алышпайт.

Ач көздүк жана ач көздүк каалоолор эч качан орундалбаган бул жерге жандыктарды алып келди На ал эми ачкачылык менен суусап бүтпөгөн ач көздүктү билдирет.

2. Тозок дүйнөсү

Христианчылыктагы тозок оту менен дээрлик салыштырууга болот, бул азап дүйнөсү, анда жандыктар катуу ысыкка, ызгаар суукка чыдай алышат, ачуусу келгенде жек көрүү аны бул жакка алып келди.

Мүчө-мүчөлөр кесилип, жандыктар бышырып жешет.

Бирок, бул жерде да, ар бир реинкарнациядагыдай эле, Будда негиздеген дин мектебинде жандыктарга кандай жол менен өтөөрүн көрсөткөн Будда бар. өзгөртүү алардын жүрүм-туруму самсаранын дөңгөлөктөрүн жеңе алат.

4. жаныбарлар дүйнөсү

Билимсиздик, акылсыздык жана алсыздык бул дүйнөгө алып барат жаныбарлар мергенчилик кылуу жана жеш үчүн.

Бул жерде мурунку ким экенин табууга болот Leben үйрөнүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болгон жок жана күчтүү эрк өстүргөн жок, бирок көптөгөн айбандар сыяктуу, тажатма жана эрки жок, сабатсыз жашоо өткөрүштү.

тирилишкен ар дайым окуу аркылуу бир нерсени өзгөртүү мүмкүнчүлүгүн билдирет, бирок эгер сиз үйрөнүү мүмкүнчүлүгүн колдонбосоңуз, аны текке кетирип жатасыз Leben жана бул жаныбарлар дүйнөсүндө кайра жаралат.

4. адамдардын дүйнөсү

Адам болуп кайра төрөлүү - бул чоң сыймык, анткени адамдар гана акыл-эстүү ой жүгүртүүгө жана өзүн-өзү чагылдырууга жөндөмдүү.

Ошондой эле ал алат адам анын жашоосун өздөштүрүү, жакшы сапаттарды өстүрүү жана кумарларын жеңүү үчүн бул дүйнөнүн ыйык китептерин окуп, үйрөн.

Будда да адам дүйнөсүндө төрөлгөн жана ал ошол эле жол менен келет Далай-лама бул адам дүйнөсүндөгү бодхисаттванын реинкарнациясы катары.

5. жарым кудайлардын дүйнөсү

Бул жарым кудайлар менен кудайлардын ортосундагы күрөш жана көрө албастык жөнүндө.

Анткени алар тилек дарактын мөмөсүнөн ырахат алышса, жарым кудайлар дарактын тамырынан ырахат алышат суу жана алардын эмгеги үчүн кудайлар сыяктуу жемиштерди албай, аларга кам көрүү керек.

6. кудайлардын дүйнөсү

Бул дүйнө физикалык ырахатка жана бакытка арналган. Бирок, бул жерде жашаган жандыктардын баары жарык эмес, дайыма сокур жана бой көтөрүү коркунучуна кабылышат.

Кудайлардын дүйнөсүндө төрөлгөн адам жакшы иш кылып жатат, бирок ал азап жана азап чегип жаткан башкаларды карабашы керек, антпесе ал дагы бир жолу өз жолун табуу үчүн төмөнкү дүйнөлөрдүн бирине кайра төрөлөт. самсара менен алектенүү үчүн кудайлардын дүйнөсү.

Карма жана реинкарнация

Карма мыйзамга айланат себеп жана натыйжа адам эмнени сепсе, ошону оруп алат дегенди билдирет.

Бул жерде иш-аракет гана эмес, өзгөчө ролду ойнойт акыл-эс жана адамдын акыл-эси.

өлүү Демек, реинкарнация кармадан көз каранды, адам топтогон.

Эгерде адам негизинен жакшы иштерди, жакшы ойлорду жана бейпил ойду өстүрсө, анда анын кармасы да ушундай болот. жагымдуу жана ал кийинки жашоодо болот жашоонун кооз чөйрөсүндө төрөлгөн.

Бирок, эгер ал бир топ сокур, текебер, рухий жактан тажатма жана руху көбүнчө ачуулуу жана чыдамсыз болсо, кийинки жашоодо жандыктар дал ушундай кылган тарабын тааныйт. На.

Жашоо бул тажрыйба жана үйрөнүү процесси, бирок үйрөнүү ар дайым бир нерсеге же кимдир бирөө менен эмпатияга ээ болуу дегенди билдирет.

Демек, өз кезегинде эмне болорун билүү үчүн баарын башынан өткөрүп, башынан өткөрүш керек учур өзгөртүү жана ошентип, жакшы кармага алып келиши мүмкүн.

Ошентип, аныктамасы Реинкарнация дайыма карманы камтыйт, бул реинкарнация жолун, буддизмге негизделген дин мектебин камтыйт.

Реинкарнация Буддалар

Тибет тилиндеги реинкарнация реинкарнацияны да камтыйт Буддалар жана ар кандай бодхисатвалар.

Далай Лама ким?

Далай Лама дүйнөгө белгилүү жана Тибеттин лидери катары таанылган. Биринчи Далай Лама тибеттик монах Сонам ​​Гятшо болгон.

Ал Далай Лама деген ардактуу наамды 16-кылымда монгол князынан алган.

Которулган бул аталыш "Акыл океаны" дегенди билдирет, бул жерде Далай деген сөз "океан" дегенди билдирет, ал эми Лама деген сөздү "кожоюн" же "мугалим" деп которсо болот.

Азыркы Далай Ламанын аты Тензин Гятшо.

бир Далай-лама

Каралат тирилишкен бодхисаттва, бардык жандыктарга боорукердиктен улам, башкаларга самсаранын дөңгөлөкүнөн түшүүгө жардам берүү үчүн жашоону улантууну өз ыктыяры менен тандап алган жандык.

өлүү Будданын реинкарнациясы im Буддизм реинкарнация системасынын мазмуну 12-кылымда сектанын лидери Дудун Кхенпа тарабынан киргизилген.

Ал шакирттерине кайра төрөлөөрүн убада кылган жана чындыгында 11 жылдан кийин Карма Паксиде төрөлгөн. эң эски Кенже анын жан баласы катары таанылган.

Карма Пакси он жылдык монастырдык билимди бүтүрүп, Кагзупа сектасынын лидери, андан ары реинкарнация болуп калды. Буддалар же биринчи тибеттик «Тирүү Будда».

Реинкарнациянын аныктамасы болсо да – барлыктын кармасынан ажырагыс дайыма эле бирдей болуп чыга бербейт жана тибет буддизми буддизмде өзгөчө роль ойнойт окшойт, бирок ал ойнойт gedanke окуу жана башка жандыктарга боорукердик бардык агымдарда негизги ролду ойнойт.

Ошентип, кайра жаралуу дайыма жандыктын кармасы менен жана ошону менен себеп-натыйжа принциби менен ажырагыс түрдө байланышкан.

Башка маданияттардагы Буддизм жана реинкарнация кайра жаралуу темасы

Реинкарнациянын аныктамасы да көрсөтөт башка маданияттар Кээ бир айырмачылыктарга карабастан, көптөгөн окшоштуктар бар.

Der gedanke жана кайра жаралуу башка маданияттарда жана диндерде да бар, ал абдан эски жана алгачкы христианчылыкка да жат эмес.

жана Еврей Каббаласы «жандардын көчүшү» жөнүндө сөз кылат. Маселен, белгилүү каббалист Арисал «Кайра жаралуу дарбазасы» аттуу чыгарма жазган.

Индуизмде карма реинкарнация үчүн да жооптуу жана аны бошотот Seele нирванага жетет.

Индуизм жана буддизм ортосундагы айырмачылыктар

дүйнөдө адилетсиздик жана азап

Же динине жана маданиятына карабастан, албетте, көп сурайт дүйнөдөгү адилетсиздиктер жана азаптар жөнүндө жана реинкарнация жана Будданын мектеби жөнүндө унчукпай айтуу керек. негизделген дин жөнүндө ойлонуу.

Карманын аныктамасы

Тагдыр – бул глобалдык себеп-натыйжа принциби – реинкарнация жана Буддизмди кайра жаратуу

Биздин эң сонун жана терс иш-аракеттерибиз келечекте бизге кайтып келип, жашоонун сабактарынан жакшыраак сабак алууга жардам берет. эл болуу.

Реинкарнацияны камтыган ишенимдерде бул кеңейет тагдыр болгон жашоого жана бардык мурунку жана келечектеги жашоого.

Тагдыр жалпысынан энергия. Адам ойлору, сөздөрү жана иш-аракеттери аркылуу күчтү ыргытат жана ал алар менен бирге келет Zeit башка адамдар тарабынан да.

Das тагдыр мыкты мугалим

Бул адамдардан өз иш-аракеттеринин кесепеттерине туш болушун жана алардын жүрүм-турумун жакшыртууну жана жакшыртууну талап кылат, же алар муну аткара албаса, чыдап турушат.

Жада калса оор карма да, акылмандыкта кездешкенде, эң жакшы триггер боло алат рухий өсүү болсун.

Ар бир аракетти “мен жасайм” деп колдоо тагдыр. Кыймылдын аракетин ырастоо ырастоосу аны байлайт.

«Мен аткаруучумун» деген идея менен кыймыл-аракетти улантуу - аны байлоо.

Дал ушул «жасатуу» ишениминин колдоосу байланыштырат.

Видео - Жашоо, азап жана трансмиграция Тибет ишеними - кайра жаралуу буддизми

Quotes жашоодон кийинки жашоого - кайра жаралуу

Суу музга, муз эрип сууга айланат. Төрөлгөн нерсе кайра өлөт; өлгөндөр тирүү. суу жана муз акыры бир болуп саналат. жашоо жана өлүм, экөө тең жакшы. – Буддист акылмандык

«Мен мурунку кылымдарда жашап, али жооп бере албаган суроолорго туш болгонумду элестете алчумун: мага коюлган милдетти аткарбагандыктан кайра төрөлүшүм керек болчу. Мен өлгөндө, менин кылык-жоругум да ошондой болот деп элестетем. Мен кылгандарымды кайтарып берем”. – Карл Густав Юнг

«Бирөө 75 жашка чыкканда, ал боло албайт жоктугуал кээде өлүмдү ойлойт. Бул ой мени толук тынчтандырат, анткени мен биздин рухтун бүтүндөй бузулбас мүнөзгө ээ экенине бекем ишенем; ал түбөлүктөн түбөлүккө уланып жаткан нерсе. Ал биздин жердеги көзүбүзгө да батып бараткандай көрүнгөн, бирок чындыгында эч качан батпаган, тынымсыз жаркырап турган күнгө окшош». - Иоганн Вольфганг фон Гёте

«Сиз жашоонун сырларын каалайсызбы жана өлүм билим? Анда акылдын күчүн үйрөнгүлө». – Буддист акылмандык

Өлүп жаткандар менен иштешкенге чейин мен аркы жашоого ишенчү эмесмин Тод. Jetzt Мен өлүмдөн кийинки жашоого эч кандай шек жок ишенем. - Элизабет Күблер-Росс

Өлүм жана кайра жаралуу процессин жана анын жашообузга кандай таасир этээрин изилдеңиз Leben форма.

үйрөн жашооңуздун мааниси конфликттерди ишке ашыруу жана чечүү; өлүү процессинде өзүнө жана башкаларга жардам берүү жөндөмүн өнүктүрүү.

FPMT

Видео – Буддизмди кайра жаратуу

Кайра жаралуу буддизми - аныктамасы

Салыштырылуучу түшүнүктөр метемпсихоз, трансмиграция, трансмиграция же деп да аталат кайра жаралуу деп аталат.

"Денеден тышкаркы тажрыйбалар" көбүнчө реинкарнация термининин контекстинде айтылат. Реинкарнацияга ишеним догматикалык компоненти болуп саналат Дүйнөлүк диндер индуизм жана буддизм.

Wikipedia

сүрөттөр: Роджер Кауфман