បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពចុងក្រោយនៅថ្ងៃទី 23 ខែមករា ឆ្នាំ 2022 ដោយ Roger Kaufman
បាតុភូតនៃការកើតជាថ្មី
មានច្រើនទៀតរវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដី; វីឌឺជឺប៊ឺត
តើជីវិតបន្ទាប់ពីសេចក្ដីស្លាប់ចប់ហើយឬនៅ?
ការកើតជាថ្មី - តើមានជីវិតបន្ទាប់ពី Tod?
បាតុភូតនៃការកើតជាថ្មីត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពិភពចម្រុះបំផុត។ វប្បធម៍ បានសង្កេត។
វាភាគច្រើនជាកុមារដែលប្រឈមមុខនឹងការមើលឃើញពីជីវិតផ្សេង។
ពួកគេគឺជារូបភាពនៃការស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅ ចំណេះដឹងនៃឈ្មោះ ទីកន្លែង និង អាថ៌កំបាំងផ្តល់ឱ្យករណីដែលទទួលស្គាល់ថាមានកំណើតឡើងវិញជាការបកស្រាយដ៏ល្អបំផុត។
អ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានសិក្សាករណីទាំងនេះអស់ជាច្រើនទស្សវត្សបានអះអាងថា កុមារទាំងនេះមានការចងចាំដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានអំពីជីវិតមុនពេលពួកគេកើត ដែលពួកគេបាន ធម្មជាតិ ផ្លូវមិនអាចទទួលបានទេ។
គ្រួសារនេះរស់នៅតំបន់ដាច់ស្រយាលព្រំដែនរវាងប្រទេសទួរគី និងស៊ីរី។
នាងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Alevis ជាប្រជាជនដែលមានជំនឿពីបុរាណ។ កូនស្រីតូចរបស់ពួកគេឈ្មោះ Demet អាយុ៤ឆ្នាំ alt ហើយចងចាំការស្លាប់ដោយចៃដន្យដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់នាងក្នុងនាមជាស្ត្រី។
លោកបណ្ឌិត Keil មកពីសាកលវិទ្យាល័យ Tasmania ធ្វើតាមសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គេហទំព័រ កូន ហើយមកជួបគ្រួសារមួយទៀត។
រវាងភាពសោកសៅ និងក្តីសង្ឃឹម មានការងឿងឆ្ងល់ថា តើដេមេតស្លាប់ឬ? វីឌឺជឺប៊ឺត កូនស្រីគ្រោះថ្នាក់?
ការពិសោធន៍សន្យាថានឹងមានការបញ្ជាក់។
ដោយមានការតស៊ូដូចអ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នករិះគន់ស្វែងរកភស្តុតាងផ្ទុយ ហើយមានអំណះអំណាងល្អ។
ព្រលឹងដែលជាតម្រូវការជាមុនដាច់ខាតសម្រាប់ការវិលត្រឡប់មកវិញនៃវិញ្ញាណមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញនៅឡើយទេ - ប៉ុន្តែភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងទិន្នន័យរបស់អ្នកគាំទ្រ។
នៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 50 វគ្គ hypnosis ប្រែទៅជា hysteria ធំ ខណៈដែលស្ត្រីមេផ្ទះមកពីរដ្ឋ Colorado ចូលមុន Leben នៅសតវត្សទី 19 អៀរឡង់។
ការចេញផ្សាយកំណត់ហេតុនេះបានជំរុញឱ្យមានការរីកចំរើនដល់ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដែលនៅតែមានអារម្មណ៍ដោយមនុស្សជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជន សន្យាថានឹងធ្វើដំណើរទៅកាន់ជីវិតអតីតកាល - ជាការពិតណាស់ដោយគ្មានការធានា។
ជិតមួយពាន់លាន ប្រជាជន មិនត្រូវការភស្តុតាងទេ។
នៅប្រទេសទីបេ ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញបានទ្រទ្រង់រដ្ឋអស់ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ ដោយសារមេនៃនិកាយលេចធ្លោបាននៅសេសសល់ និងមិនបានជោគជ័យដោយខ្លួនឯង យកចិត្តទុកដាក់ អាច
ពីរាជវង្សនេះទៅ សម្តេច Dalai Lama ផុសឡើង។
ការចាប់កំណើតទី 14 ឈ្មោះ Tenzin Gyatso ក៏មានចំណេះដឹងសម្ងាត់ដែលគាត់មាន ប្រភេទ បានបង្កើតជាប្រមុខនៃប្រជាជនទីបេ។ តើគាត់ស្គាល់អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ហើយឬនៅ?
ជីវិតក្រោយស្លាប់ | ឯកសារ
កាម៉ា និងការបង្កើតឡើងវិញ
ពាក្យបាលីថា កឋិន (កម្មផល នៅក្នុងសំស្ក្រឹត) សំខាន់មានន័យថា សកម្មភាព ឬសកម្មភាព។
ជំនឿលើជោគវាសនា និងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញបានកើតមាននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមុនសម័យកាល ព្រះពុទ្ធ.
នៅតែជាគាត់ ព្រះពុទ្ធដែលបានពិពណ៌នា និងបង្កើតលទ្ធិនៃកម្មផល និងការកើតឡើងវិញយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដែលបានរកឃើញក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនាបុរាណ។
កាម៉ា រកឃើញថាសត្វកើតមកក្នុងស្ថានភាពណា។
វាជាមូលហេតុចម្បងនៃវិសមភាពនៅទូទាំងពិភពលោក។
អ្នកខ្លះកើតមកក្នុងស្ថានភាពស្កប់ស្កល់ មានសុខភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ ផ្លូវចិត្ត និងកាយសម្បទា ចំណែកខ្លះទៀតកើតមកក្នុងទុក្ខដ៏ជូរចត់។
យោងទៅតាមព្រះពុទ្ធ កឋិនជាច្បាប់សកលមួយដែលគ្រប់គ្រងស្ថានភាពនៃវត្តមានរបស់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។
មានច្បាប់ធម្មជាតិចំនួនបួនផ្សេងគ្នា (Niyamas*) ដែលគ្រប់គ្រងដំណើរការសកល។
អាស្រ័យហេតុនេះ អ្វីៗដែលកើតឡើងនៅលើភពផែនដី មិនមែនជាផលនៃកម្មផលទេ។
កម្មណាមួយដោយចេតនា មិនថាផ្លូវចិត្ត ពាក្យសំដី ឬកាយ ចាត់ទុកថាជាកម្ម។
កឋិនក្នុងកឋិនគឺសមត្ថភាពបង្កើតផលត្រឹមត្រូវដែលប្រតិបត្តិលើទឹកដីខ្លួនដោយមិនមានការចាត់ចែងពីស្ថាប័នវិនិច្ឆ័យឯករាជ្យខាងក្រៅណាមួយឡើយ។
កាមាបង្កើតផល (កម្មវិបស្សនា) ដែលអ្នកធ្វើ erfahren បានទទួល។ នេះគឺជាចម្លើយដោយផ្អែកលើច្បាប់ធម្មជាតិនៃឥទ្ធិពលដូមីណូ។
ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនគាំទ្រទស្សនៈដែលថា កឋិនជាក្បួនសម្រាប់ "យុត្តិធម៌សីលធម៌" ឬ "រង្វាន់ ក៏ដូចជាការដាក់ទោស" ទេ ព្រោះថាមិនមានភ្នាក់ងារខាងក្រៅណាដែលបំពេញយុត្តិធម៌។
ក៏មិនត្រូវចាត់ទុកថាជា«ការរំលង»ដែរ ព្រោះអ្វីដែលខុសគឺការបែងចែកច្បាប់របស់ព្រះ។
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា មានតែកម្មដែលធ្វើដោយចេតនា (ជ្រើសរើស) ពិចារណា កម្មផល ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា។
កម្មផលអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាមានសុខភាពល្អ អ្នកជំនាញ (គូសាឡា) ឬមិនមានសុខភាពល្អ ច្របូកច្របល់ (អាគូសាឡា) ឬអព្យាក្រឹត។
កម្មផលដែលមានសុខភាពជាផលប្រយោជន៍ ហើយកម្មដែលមិនល្អនឹងមានផលអាក្រក់ដល់អ្នកប្រព្រឹត្ត។
កម្មផលអព្យាក្រឹត ប្រាកដជាគ្មានឥទ្ធិពលទេ។
កម្មកមមី បានបញ្ចប់នៅពេលដែលគោលបំណង សកម្មភាព និងលទ្ធផលកើតឡើង។
ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាធ្វើបាបអ្នកណាម្នាក់។ បន្ទាប់មកគាត់អាចធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈរាងកាយដើម្បីអនុវត្តការងារជាក់ស្តែង។
Life & Death - Rebirth - Transmigration of Souls (ពុទ្ធសាសនាទីបេ)
អ្វីដែលហៅថា "សៀវភៅទីបេនៃមរណៈ" ជាការងារខាងវិញ្ញាណដ៏ទូលំទូលាយដែលផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាសាសនាទីបេ។
វាទៅមុខទៀត។ អំពីការស្លាប់ ខ្លួនគាត់ចេញ។
គំនិតនៃវដ្តថេរនៃការលូតលាស់ និងការពុកផុយ ការកើត ជីវិត ការស្លាប់ ការកើតជាថ្មីក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ។
ខគម្ពីរមួយចំនួនពីវាត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់អ្នកស្លាប់ ដើម្បីសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏លំបាករបស់ពួកគេពី "ការផ្លាស់ទីលំនៅនៃព្រលឹង" ទៅជាវដ្តជីវិតថ្មី
ការកម្សាន្តសរសៃប្រសាទ
បើមានតែគ្រាប់បាល់តែមិនមានរបួសទេ ច្បាស់ជាកើតមានកាម៉ាតិចតួច។
ជាទូទៅ អំពើណាមួយដោយចេតនាតាមរយៈកាយ វាចា ឬចិត្តដែលនាំឱ្យប៉ះពាល់ដល់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ គឺជាកម្មផលមិនប្រាកដ។
ដូចគ្នាដែរ អំពើដោយចេតនាណាមួយដែលបង្កើតផលជាប្រយោជន៍ រមែងបង្កើតផលកម្មដែលមានសុខភាពល្អ។
ផលនៃកម្មកម្មជាក់លាក់មួយ អាចកើតឡើងគ្រប់ពេលវេលា មិនថាក្នុងបច្ចុប្បន្ន ឬអនាគតកាល Lebenប្រសិនបើមានបញ្ហាសមស្រប។
កាម៉ា ធ្វើការតាមស្ថាប័ន និងរបៀបរស់នៅ។ លទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលផ្លាស់ប្តូរដោយផ្អែកលើសកម្មភាពជោគជ័យ។
កម្មផលនៃកម្មដែលមិនមានសុខភាពអាចកាត់បន្ថយ ឬបន្សាបទាំងស្រុងដោយកម្មផលដែលមានសុខភាពល្អ។
ដូចគ្នាដែរ កម្មផលនៃកម្មដែលមិនល្អខ្លាំង ក៏អាចកើតឡើងបាន ទោះបីបុគ្គលដែលទទួលផលនោះ ជាកុសលធម៌ក៏ដោយ ។ Leben នាំមុខ។ ដោយហេតុនេះហើយ ទើបជជែកគ្នាអំពីសមិទ្ធិផលនៃកឋិនវិបស្សនា (លទ្ធផល)។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដែលជាកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ អាននតារីកម្មជាមិនខាន។
មានតែព្រះពុទ្ធមួយអង្គទេ ដែលចេះដឹងច្បាស់ និងទស្សន៍ទាយអំពីផលនៃកម្មផល។
នេះ ចាស់ អត្ថបទពន្យល់អំពីផលប៉ះពាល់ដែលអាចកើតមាននៃកាម៉ាដែលមិនល្អទាក់ទងនឹង៖
ការលុបបំបាត់៖ កង្វះ Lebenជំងឺ, ភាពអស់សង្ឃឹមញឹកញាប់ដោយសារតែការបែកគ្នានៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់, ការថប់បារម្ភជាទៀងទាត់។
វេទនា, វេទនា, ការខកចិត្ត, ការចិញ្ចឹមជីវិត
ការប្រព្រឹត្តខុសខាងផ្លូវភេទ : មានសត្រូវច្រើន, សេពគប់ប្តីប្រពន្ធមិនអំណោយផល, កើតជាឥសី ។
រួមមាន៖ តាមរយៈការនិយាយដោយហឹង្សា ព្រមទាំងបង្កាច់បង្ខូច មិនគួរទុកចិត្ត ក្លិនមាត់។
គោលដៅចុងក្រោយរបស់ពុទ្ធសាសនិក មិនគួរដើម្បីបានដល់នូវកាមគុណ ដើម្បីបាននូវកម្មដែលប្រសើរជាង Leben កើតជាថ្មី ប៉ុន្តែត្រូវប្រព្រឹត្តិកម្មដែលនាំទៅដល់ការរលត់នៃទុក្ខ និងត្រាស់ដឹងនូវព្រះនិព្វាន។
ការបង្កើតឡើងវិញ
សូម្បីតែនៅមុនពេលព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា ចិត្ត (អាត្មានិយម) ដែលជាអង្គដ៏យូរអង្វែងនៃសត្វមានជីវិតបន្ទាប់ពី Tod ផ្ទេរទៅកើតជាថ្មីក្នុងជីវិតថ្មី។
ដំណើរការនេះនៃ ការស្លាប់ ហើយការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញមានរយៈពេលមិនកំណត់រហូតដល់បេះដូងត្រូវបានបន្សុតដោយការជឿនលឿនខាងវិញ្ញាណដើម្បីត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៅក្នុងសម្ពាធនៃការច្នៃប្រឌិត។
ព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានមួយនៃបច្ចុប្បន្ននេះ គឺធម្មជាតិបណ្ដោះអាសន្ន (អនិច្ចា)។
អ្វីៗទាំងអស់នៅតែស្ថិតក្នុងសភាពថេរ ហើយគ្មានអ្វីពេញលេញទេ។
ការយល់ដឹងដ៏វិសេសវិសាលនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយសហសម័យ រូបវិទ្យា បញ្ជាក់ដោយការសង្កេតលើការអនុវត្តនៃរូបធាតុនៅកម្រិត subatomic ដែលភាគល្អិតជាមូលដ្ឋាននៃបញ្ហាមាន
បទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ - មនុស្សពីរនាក់រាយការណ៍
តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់?
សំណួរដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមានរួចហើយ ម្តង សួរ។
មានអ្នកអះអាងថាបានក្រឡេកមើលជីវិតក្រោយមក។
សូមមើល បទពិសោធន៍ជិតស្លាប់ ហើយមានពួកគេរាប់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោក ហើយនៅទីនេះផងដែរនៅក្នុង Bavaria ។
សហសេវិករបស់ខ្ញុំ Lukas Fleischmann បានជួបមនុស្សពីរនាក់ដែលបានបាត់បង់ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់របស់ពួកគេ។
mk-online.de
