Соңғы рет 14 жылдың 2021 мамырында жаңартылды Роджер Кауфман
Өмірде немен айналысу керек және немен айналыспау керек.
Насруддиннің дана тарихы
Насрудин ағып жатқан өзенде паромшы. Бір күні ол өзін-өзі бағалаушы ғалымды екінші жағаға апарады. Екеуі неше түрлі әңгіме айтады, ал талғампаз ғалым Насруддиннің көп грамматикалық қате жіберетінін байқайды. Ол кінәлайды Насрудин, өйткені ол грамматиканы жақсы білмейді.
Ғалым сөзбе-сөз: «Насруддин, сенің үлесіңнің жартысы бар Leben босқа кетті!»
Курзе уақыт кейін ағыс қауіпті күшейіп, паром суға батып кете жаздады.
Насруддин жолаушысынан: «Сіз жүзуді үйрендіңіз бе?» деп сұрайды. Ол жоқ деп айту керек. Содан кейін Насруддин күрсінді, бірақ ешқандай сарказмсыз:Сонда сіздің бәріңіз болды Leben өкінішке орай бекер. Паром батып бара жатыр!»
Насруддин туралы әңгіме қайдан шыққан
Насруддин, Ричард Меррилл Идрис Шахтың әңгімелері арқылы парсы сопы тұлғасы ретінде түсінілді.
Бұл керемет тұлға Бруксвилл, Мэн қуыршақшысы Ричард Мерриллдің қолында тікелей манипуляциялық жаратылыс ретінде қайта тірілді.
Анықтама: Түркияда оның есімі Анадолыдан келген Насреддин Қожа, Орта ғасырлар деп аталатын Селжұқтар билігі дәуіріндегі тарихи кейіпкер.
Насреддин, Насрудин немесе Насруддинді Қытайдың батысындағы Шыңжаңның түрік орнынан басқа ауғандар, ирандықтар, өзбектер және арабтар да жариялайды.
Селжұқтар империясы Түркиядан Үндістандағы Пенджабқа дейін 1000 жылдан 1400 жылға дейін созылғанын ескерсек, Ахменидтер империясы мың жыл бұрын болған сияқты, әңгімелер (соғысқа қоса) шығыстан батысқа және кері қарай Насреддин сияқты тұлғаны Насреддин Қожа болсын, Молла Насруддин болсын бәрі бірдей бөлісуі мүмкін.
Насруддиннің жаңа стилі әрі сергек, әрі сергек, - дейді Насруддиннің кассада сөйлегенін естіген фильмге күмәнданушы.
Оның жаңа әңгімелері көптеген конфессияларға тән рухани оқиғалардың үлкен бөлігін қысқартқаны рас.
Оның ескі стилі қандай болғанын ешкім түсінбейтіні анық; Бұл жерде және қазір ұзақ уақытқа созылған бейімділіктердің жалғасы болса керек.
Ардақты молда, бәлкім, ол өмір бойы гүлденген болса керек, идеалды бекітуден ешқашан тайынбаған және аздап өзгерген жоқ.
Оның сүйікті әңгімелерінің бірі «Әлем білген ең тәтті құлпынай» әдемі дзен-буддистік әңгіменің Насруддиндік нұсқасы болып табылады.
Насруддиннің қолында ол қауіп-қатерге толы, әзіл, толқу және абсурдтық. Аудитория күрделі және маңызды эзотерикалық жаттығуларды жай ғана сіңіргенін білмейді!
Дзен монахы дәстүрлі әңгімені алғаш рет бірнеше ғасыр бұрын айтқанын жазады: «Насруддиннің сізге хабарлауына қарсы емеспіз.
«Оның жүрегі дұрыс аймақта болғанша, біз артқа шегініп, көзімізді аулақ ұстаймыз».
Насруддиннің қосымша әңгімесі: Насруддин жастық пен кәрілік туралы
