Síðast uppfært 23. janúar 2022 af Roger Kaufman
fyrirbæri endurfæðingar
Það er meira á milli himins og jarðar; Endurfæðing
Er líf eftir dauða lokið?
endurfæðing - Er líf eftir dauði?
Fyrirbæri endurfæðingar finnast í hinum fjölbreyttasta heimi ræktanir fram.
Það eru aðallega börn sem standa frammi fyrir sýn úr öðru lífi.
Þær eru myndir af ofbeldisfullum dauða, þekkingu á nöfnum, stöðum og leyndarmál, sem gefur tilefni til mála sem viðurkenna endurfæðingu sem bestu túlkunina.
Vísindamenn sem hafa rannsakað þessi tilvik í áratugi halda því fram að þessi börn eigi sannanlegar minningar um lífið áður en þau fæddust, sem þeir naturlichem ekki tókst að ná slóðum.
Fjölskyldan býr í afskekktum landamærum Tyrklands og Sýrlands.
Hún tilheyrir alevítum, þjóð með forna trú. Litla dóttir þeirra Demet er fjögurra ára allt og man eftir dramatískum slysadauða hennar sem konu.
dr Keil frá háskólanum í Tasmaníu fylgist með yfirlýsingum á staðnum barn og rekst á aðra fjölskyldu.
Milli sorgar og vonar veltir maður því fyrir sér: Er Demet að deyja Endurfæðing slysadóttirin?
Tilraun lofar skýringum.
Af sömu þrautseigju og rannsakendur leita gagnrýnendur sönnunargagna um hið gagnstæða og hafa góð rök.
Sál, algjör forsenda fyrir endurkomu andans, hefur ekki enn fundist - en ósamræmi og mótsagnir í gögnum talsmanna.
Í Bandaríkjunum á fimmta áratug síðustu aldar breytist dáleiðslutími í fjöldamóðrun þar sem húsmóðir frá Colorado kemur inn á fyrri tíma. Lífið á 19. öld Írlandi.
Útgáfa fundargerðarinnar olli uppsveiflu í heimflutningi sem margir finna enn í dag fólk lofar ferð inn í fyrra líf - án ábyrgðar, auðvitað.
Tæplega milljarður fólk þarf ekki sönnun.
Í Tíbet hefur endurholdgun haldið uppi ríkinu í árþúsundir, þar sem höfðingjar ríkjandi kirkjudeildarinnar hafa verið einlífslausir og ekki sjálfum sér farsælir umhyggju fyrir konnten
Frá þessari ætt fer hann Dalai Lama út.
14. holdgervingur, Tenzin Gyatso, hafði einnig leynilega vitneskju sem hann hafði sem Barn gerður að höfuð tíbetsku þjóðarinnar. Þekkir hann þegar eftirmann sinn?
líf eftir dauðann | heimildarmynd
Kamma og endurnýjun
Palí orðið kamma (Karma á sanskrít) þýðir í raun aðgerð eða aðgerð.
Trú á örlög og einnig endurholdgun ríkti á Indlandi fyrir daga Búdda.
Samt var það hann Búdda, sem lýsti rækilega og þróaði kenninguna um kamma og endurnýjun sem uppgötvaðist í fornum búddistatextum.
Kamma kemst að því í hvaða ástandi vera fæðist.
Það er helsta orsök ójöfnuðar um allan heim.
Sumir fæðast beint inn í sáttar aðstæður, með heilsu, auð, andlega og líkamlega eiginleika, en aðrir fæðast í bitrar kvalir.
Samkvæmt Búdda er kamma eitt af alheimslögmálum sem stjórna nærveruástandi allra lifandi vera.
Það eru fjögur mismunandi önnur náttúrulögmál (Niyamas*) sem stjórna alhliða ferlum.
Þar af leiðandi er allt sem gerist á plánetunni ekki afleiðing af kamma.
Hvers konar viljandi athafnir, hvort sem það er andlegt, munnlegt eða líkamlegt, er talið kamma.
Innbyggt í kamma er hæfileikinn til að framkalla rétt áhrif sín sem starfar á eigin yfirráðasvæði án þess að meðhöndla nokkurs konar utanaðkomandi óháð dómarafyrirtæki.
Kamma framleiðir niðurstöður (kamma vipaka) sem gerandi erfahren verð að. Þetta er svar byggt á náttúrulögmáli dómínóáhrifa.
Búddismi styður ekki þá skoðun að kamma sé regla fyrir „siðferðilegt réttlæti“ eða „verðlaun sem og refsingu“ þar sem engin utanaðkomandi stofnun er til sem uppfyllir réttlæti.
Það á heldur ekki að teljast „brot“ þar sem það sem er rangt er skipting reglna Guðs.
Búdda sagði að aðeins þær athafnir sem gerðar eru með ásetningi (vali) eru teknar til greina Karma að líta á sem.
Karma getur verið flokkað sem heilbrigt, sérfræðingur (kusala), eða óhollt, klaufalegt (akusala) eða hlutlaust.
Talið er að heilbrigt kamma hafi jákvæða niðurstöðu og óhollt kamma muni vissulega hafa skaðleg eða skaðleg áhrif á gerandann.
Hlutlaust karma mun örugglega ekki hafa nein áhrif.
Kammísk aðgerð er lokið þegar tilgangur, virkni og einnig afleiðing eiga sér stað.
Til dæmis gæti einstaklingur íhugað að særa einhvern. Hann eða hún gæti þá starfað í gegnum líkamann til að framkvæma verkið í raun.
Líf og dauði - Endurfæðing - Flutningur sálna (tíbetskur búddismi)
Hin svokallaða "tíbetska dauðabók" er yfirgripsmikið andlegt verk sem gefur innsýn í tíbetsk trúarheimspekileg viðhorf.
Það gengur lengra um dauðann sjálfur út.
Einnig eru sýndar hugmyndir um stöðuga hringrás vaxtar og rotnunar, fæðingar, lífs, dauða, endurfæðingar.
Nokkrar vísur úr henni voru boðnar dauðvona til að auðvelda þeim erfiða umskipti þeirra frá „flutningi sálna“ yfir í nýja hringrás lífsins
taugaskemmtun
Ef það væri bara markið, en engin meiðsli hefðu átt sér stað, myndi örugglega lítið kamma myndast.
Almennt séð er hvers kyns viljandi athöfn með líkama, tali eða huga sem skaðar sjálfan sig og aðra óhollt kamma.
Á sama hátt myndi hvers kyns viljandi aðgerð sem hefur jákvæð áhrif framkalla heilbrigt kamma.
Niðurstaða tiltekinnar kammískrar athafnar getur átt sér stað hvenær sem er, annað hvort í nútíð eða í framtíðinni Lífið, ef viðeigandi vandamál eru fyrir hendi.
Kamma starfar stofnanalega og á lifandi hátt. Afrakstur starfsemi sem breytist á grundvelli árangursríkra athafna.
Afleiðing óhollt kamma getur minnkað eða algjörlega óvirkt með heilbrigt kamma.
Sömuleiðis getur afleiðing afar óheilbrigðs kamma átt sér stað, þó að viðkomandi einstaklingur sé almennt dyggðugur. Lífið leiðir. Af þessum sökum er réttara að spjalla um líkurnar á kamma vipaka (niðurstöðu).
Aðeins ákveðnar tegundir af alvarlegu kamma (annantariya kamma), eins og að skaða Búdda, drepa arahant (dyggðuga mann) og útrýma foreldri, eru viss um að hafa óumflýjanlegar og skaðlegar afleiðingar.
Aðeins Búdda hefur þekkingu til að skilja að fullu og spá fyrir um flókna niðurstöðu kamma.
Die gamall Textar útskýra sum möguleg áhrif óhollt kamma, sem tengjast:
Brotthvarf: skortur á Lífið, veikindi, tíð örvænting vegna aðskilnaðar ástvina, reglulegur kvíði.
Eymd, eymd, vonbrigði, háð lífsviðurværi
Kynferðisbrot: að eiga marga óvini, tengsl við óhagstæðar eiginmenn og eiginkonur, fæðing sem geldingur.
Samanstendur: með ofbeldisfullu tali, sem og rógburði, óáreiðanleika, lyktandi munni.
Endanlegt markmið búddista ætti ekki að vera að ná hljóðkamma til að ná miklu betra Lífið að fæðast á ný, en taka þátt í athöfnum sem leiða til þess að þjáningar stöðvast algjörlega og Nibbana verður að veruleika.
endurbygging
Jafnvel fyrir augnablik Búdda var hugmyndin sú að hugurinn (atman), sem var langtímaeining lifandi veru, eftir að dauði fluttur til að endurfæðast í glænýtt líf.
Þetta ferli af dauða og endurholdgun varði endalaust þar til hjartað var hreinsað með andlegum framförum til að koma aftur í þrýsting nýsköpunar.
Búdda sagði að eitt af grundvallareinkennum samtímans væri tímabundið eðli hans (óveranleiki).
Allir hlutir eru í stöðugri breytingu og ekkert er til fulls.
Þessi óvenjulega innsýn er studd af samtímanum eðlisfræði staðfest með því að fylgjast með aðferðum efnis á undiratomísku stigi, þar sem grundvallareindir vandamálsins eru til
Nær dauðans reynsla - tveir einstaklingar segja frá
Hvað gerist eiginlega eftir dauðann?
Spurning sem allir hafa nú þegar einu sinni spurði.
Það er til fólk sem segist hafa séð líf eftir dauðann.
Sjáðu sind nær dauðans upplifun og það eru milljónir þeirra um allan heim - og líka hér í Bæjaralandi.
Kollegi minn Lukas Fleischmann hitti tvo einstaklinga sem höfðu misst óttann við dauðann.
mk-online.de
