Ո՞վ է Բուդդան: | Բուդդայականությունը համաշխարհային հիմնական կրոն է

Վերջին անգամ թարմացվել է 9 թվականի փետրվարի 2023-ին Ռոջեր Կաուֆման

Ո՞վ է Բուդդան:

«Բուդդա» նշանակում է «նա, ով արթուն է»:

Բուդդան, ով ապրել է 2.600 տարի առաջ, աստված չէր:

Նա միջին անունով մարդ էր Սիդհարթա Գաուտամա, որի համակողմանի ըմբռնումը դրդել է երկրագնդին։
Շաքյամոնիի տիբեթյան քանդակը Բուդդա հանգստանում է և նաև դիպչում մոլորակին:

ՀՏՀ Բուդդա

Ո՞վ է Բուդդան:

Բուդդան մեկն էր փիլիսոփա, մուրացկան, մեդիտատոր, հոգևոր ուսուցիչ, ինչպես նաև կրոնական առաջնորդ, ով ծնվել է Նեպալի Լումբինի քաղաքում և մնացել հին Հնդկաստանում:

Բուդդան անուն չէ, այլ կոչում։ Սա սանսկրիտ բառ է, որը նկարագրում է «արթուն մարդուն»։

Պարզ ասած, բուդդիզմը ենթադրում է, որ մեզանից շատերն ապրում են կեղծ ենթադրությունների և նաև «աղտոտման» հետևանքով առաջացած տպավորությունների մշուշի մեջ. Հասը, ագահություն, գիտելիքների պակաս։

A Բուդդա նա է, ով առանց մշուշի է: Ասում են, որ երբ Բուդդան մահանում է, նա չի վերամարմնավորվում, այլ մտնում է երանության անդորրը, որը ոչ թե «դրախտ» է, այլ ներկայության փոփոխված վիճակ:

Շատ դեպքերում, երբ մարդը պնդում է Բուդդային, այն մնում է բուդդայականությունը հիմնած պատմական անհատի հետ կապված:

Սա Սիդհարթա Գաուտամա անունով մի մարդ էր, ով ապրում էր հյուսիսային Հնդկաստանում և Նեպալում մոտ քսանհինգ դար առաջ:

Ի՞նչ ենք մենք հասկանում պատմական Բուդդայի մասին: Ո՞վ է Բուդդան:

Մարդիկ, ովքեր մեդիտացիա են անում Բոդհիի ծառի տակ Հնդկաստանի Բոդհգայա քաղաքում:

Բնորոշը Geschichte սկսվում է Սիդհարթա Գաուտամայի ծնունդով Լումբինիում, Նեպալ, մոտ 567 մ.թ.ա. Նա էր Երեխա մի թագավորի, որի պաշտպանված շքեղությունն ավելացել է։ Նա ամուսնացավ, երեխա ունեցավ։

Թագավորական արքայազն Սիդհարթան քսանինը տարեկան էր հիներբ նրա կյանքը փոխվեց.

Իր թագավորական նստավայրերից դուրս կառքերով շրջելիս նա նախ տեսավ մի հիվանդի, հետո մեկ ուրիշի հին մարդ, դրանից հետո մնացորդ.

Սա խմեց նրան մինչև իր էությունը. Նա հասկացավ, որ իր օրհնված դիրքը, անշուշտ, չի պաշտպանի իրեն հիվանդությունից, ծերությունից և մահից:

Երբ տեսավ հոգեւոր թեկնածուի` մուրացկան «սուրբ մարդու», ստիպված էր նրա մեջ մխիթարություն փնտրել։

Նա արտացոլում էր «Բոդհիի ծառի» տակ, մինչև հասկացավ գիտելիքը: Այս պահից սկսած նրան անպայման կկոչեն Բուդդա:

Թագավորական արքայազնը տվել է իր աշխարհիկ Կյանք վեր ու նաև հոգևոր հալածանք սկսել։

Նա փնտրում էր մարզիչներ և պատժում իր մարմինը սպարտական ​​մեթոդներով, ինչպիսիք են ծանր, երկարատև ծոմը:

Համարվում էր, որ մարմնի պատիժը ոգին ամրացնելու միջոց է, որը կողքին է աղվես դուռը դեպի գիտելիք հայտնաբերվել է.

Այնուամենայնիվ, 6 տարի անց թագավորական արքայազնն իսկապես միայն զգաց Շեշտ.

Ի վերջո հասկացավ, որ հանգստանալու ճանապարհը հոգեբանական տեխնիկայով է։ Մեջ Բոդխ Գայա, այժմյան հնդկական Բիհար նահանգում, նա արտացոլվում էր ֆիկուսի ծառի տակ՝ «Բոդհի ծառի», մինչև որ հոգնեց կամ հասկացավ գիտելիքը:

Այդ պահից սկսած նրան անպայման կկոչեն Բուդդա:

Նա ներդրեց իր մնացած մասը Լեբենս անհատների ուսուցման մեջ՝ իրենք գիտելիքը հասկանալու համար:

Նա իր առաջին դասախոսությունը կարդաց Բենարեսի մոտ գտնվող ժամանակակից Սառնաթում, այնուհետև շրջում էր քաղաքից քաղաք՝ հետևորդներ հավաքելով ճանապարհի երկայնքով:

Նա սկսեց բուդդայական կրոնական կանանց և վանականների առաջին կարգը, որոնցից շատերը նաև գերազանց ուսուցիչներ էին:

Նա մահացել է մոտ 483 մ.թ.ա. Կուշինագարում՝ այժմյան Ուտար Պրադեշ նահանգում, հյուսիսային Հնդկաստանում:

Բուդդայի պատմությունը - Ո՞վ է Բուդդան:

Ստանդարտ պատմությունը Լեբենս Բուդդաները կարող են փաստացիորեն ճշգրիտ չլինել: Մենք չունենք տարբեր հնարավորությունսա հաստատ իմանալու համար:

Քրոնիկները իրենք են այսօր սովորաբար համաձայն են, որ եղել է պատմական Բուդդա, որին նա տեսել է մ.թ.ա. չորրորդից վեցերորդ դարերում: ապրել կամ տրամադրվել:

Ենթադրվում է, որ ամենավաղ Աստվածաշնչում արձանագրված խոսակցություններից և նույնիսկ հետ կանչված հրահանգներից առնվազն նրա խոսքերն են կամ նրա խոսքերին մոտ ինչ-որ բան:

Այնուամենայնիվ, սա վերաբերում է շատ պատմաբանների, անշուշտ, կգնան:

Կային տարբեր այլ Բուդդաներ:

Թերավադա բուդդիզմում` Հարավարևելյան Ասիայի առաջատար քոլեջում, ենթադրվում է, որ մարդկության յուրաքանչյուր տարիքում կա միայն մեկ Բուդդա:

Ցանկացած տարիք աներևակայելի երկար ժամանակ է ժամանակ.

Բուդդան ներկա մեր պատմական Բուդդան է՝ Սիդհարթա Գաուտաման։ Մեկ այլ անհատ, որը գիտելիք հասկանում է, որ այս դարում Բուդդա չի կոչվում:

Ավելի շուտ, նա կամ նա Արհատ է (սանսկրիտ) կամ Արահանտ (Պալի)՝ «արժանի» կամ «զարգացած»:

Արհատի և Բուդդայի հիմնական տարբերությունն այն է, որ միայն Բուդդան է գլոբուսի ուսուցիչ, որը բացված է բոլոր մյուսների համար:

Վաղ Աստվածաշնչում կան ուրիշներ Բուդդա, ով մնաց աներևակայելիորեն ավելի վաղ ժամանակներում։

Կա նաև Մայտրեյան՝ ապագա Բուդդան, ով, անշուշտ, կհայտնվի, երբ մեր Բուդդայի դաստիարակների մասին բոլոր հիշողություններն իրականում կորչեն:

Բուդդայականության տարբեր այլ կարևոր պրակտիկաներ կան. Մահայանա և նաև կոչվում է Վաջրայանա, և այս սովորույթները չեն սահմանափակում Բուդդաների բազմազանությունը, որը կարող էր գոյություն ունենալ: Այնուամենայնիվ, և՛ Մահայանա, և՛ Վաջրայանա բուդդիզմի մասնագետների համար տեղին է լինել բոդհիսատվա, ով խոստանում է մնալ մոլորակի վրա, քանի դեռ բոլոր էակները տեղեկացված չեն:

Ո՞վ է Բուդդան, ի՞նչն է վերաբերվում բուդդայական արվեստին

Բուդդաների լայն տեսականի կա, մասնավորապես Մահայանա և Վաջրայանա Աստվածաշնչերում, ինչպես նաև արվեստում: Նրանք ներկայացնում են գիտելիքի տարրեր և նաև ներկայացնում են մեր ամենաներքինը Բնություններ.

Ավելի հայտնի կամ տրանսցենդենտալ Բուդդաներից մի քանիսը բաղկացած են Ամիտաբա, անսահման լույսի Բուդդան; Bhaiṣajyaguru, Դեղորայքային Բուդդան, որը ներկայացնում է վերականգնման ուժը. և Վայրոկանան՝ համաշխարհային կամ նախապատմական Բուդդան, որը ներկայացնում է բացարձակ ճշմարտությունը։

Մեթոդը, որով ստեղծվում են Բուդդաները, լրացուցիչ ունի որոշակի սահմանումներ:

Մազազուրկ, հաստլիկ, քրքջացող մարդը, ում մի քանի արևմուտքցիներ Բուդդայի հետ սխալ են համարում, 10-րդ դարի չինական դիցաբանության կերպար է: Նրա անունը Բուդայ է ճենապակի կամ Hotei Ճապոնիայում:

Նա ներկայացնում է ուրախությունը, ինչպես նաև հարստությունը, նա երեխաների, ինչպես նաև վատառողջների և նաև թույլերի խնամակալն է: Որոշ պատմություններում նա քննարկվում է որպես Մայտրեայի՝ ապագա Բուդդայի էմանացիա։

Ո՞վ է Բուդդան և արդյոք բուդդիստներն աղոթում են:

Բուդդան աստված չէր, և բուդդայական արվեստի բազմաթիվ լեգենդար կերպարները չեն ներկայացնում աստվածանման էակներ, որոնց դուք, անշուշտ, կսիրեք նրանց գովաբանելիս:

Բուդդան դրա համար վճռորոշ էր համարվում Աղոթք նշանակված. Աստվածաշնչում (Sigalovada Sutta, Digha Nikaya 31) նա զգաց, թե ինչպես ա տղա մասնակցել է վեդայական աղոթքի մեթոդին:

Բուդդան տեղեկացրեց նրան, որ ավելի կարևոր է կառավարել պատասխանատու, բարոյական մեթոդով lebenաղոթել որպես ամեն ինչ:

Դուք կարող եք մտածել աղոթքի մասին, երբ տեսնեք, թե ինչպես են բուդդիստները ընդունում Բուդդայի պատկերները, բայց այլ բան է կատարվում:

Որոշ բուդդայական հաստատություններում խոնարհումները և ընծաները ֆիզիկական արտահայտություն են եսասիրական, եսակենտրոն կյանքի հակվածության, ինչպես նաև նվիրվածություն Բուդդայի վարժանքներին:

Ի՞նչ սովորեցրեց Բուդդան:

Ինչպես Բուդդան գիտելիք Բացի այդ, նա հասկացավ ևս մեկ բան. այն, ինչ նա, անշուշտ, կտեսներ, սովորական փորձ էր բաց երկնքի տակ, որը մինչ այժմ հնարավոր չէր ամբողջությամբ պարզել։

Ի տարբերություն անհատներին սովորեցնելու, թե ինչ մտածել, նա սովորեցրեց նրանց իմանալ գիտելիքը:

Բուդդիզմի հիմնական դաստիարակը 4 ազնվական իրողություններն են:

Արագորեն առաջին իրականությունը մեզ հայտնում է, որ սա Կյանք դուխա է, բառ, որը լավ չի տեղավորվում անգլերենում:

Այն սովորաբար փոխակերպվում է որպես «տառապանք», բայց այն նաև առաջարկում է «դժվար» և նաև «չկարողանալ հաճոյանալ»:

2-րդ փաստը մեզ տեղեկացնում է, որ դուխան պատճառ ունի. Անմիջական պատճառը փափագն է, իսկ փափագը բխում է մեր էությունից ճշմարտություն չենք հասկանում և չենք ճանաչում ինքներս մեզ.

Այն պատճառով, որ մենք սխալ ենք մեկնաբանում ինքներս մեզ, մենք լի ենք սթրեսով և անհանգստությամբ, ինչպես նաև հիասթափությամբ:

Մենք erleben ապրել նիհար, ինքնագոհ կերպով:

Եթե ​​մենք Կյանքի ցանկության միավորներ անցնել, որի միջով մենք ենթադրում ենք, որ անպայման կբավարարի մեզ:

Այնուամենայնիվ, մենք միայն արագորեն գոհունակություն ենք գտնում, և դրանից հետո նորից սկսում են սթրեսն ու անհանգստությունն ու կարոտը։

Մենք կարող ենք տեսնել դուխայի պատճառը, ինչպես նաև ազատվել սթրեսից և անհանգստությունից, ինչպես նաև համստերի անիվի կարոտից:

Միայն բուդդայական Ideen ենթադրելով, սակայն, իհարկե, սա չի ավարտվի:

Freiheit կախված է դուխայի ռեսուրսների ըմբռնումից:

Կարոտը, անշուշտ, չի դադարի, քանի դեռ ինքներդ չհասկանաք, թե ինչն է այն հրահրում։

Իրականություն 4-ը մեզ տեղեկացնում է, որ ըմբռնումը գալիս է Noble Eightfold Course-ի մեթոդով:

Ութնապատիկ դասընթացը կարելի է պարզաբանել որպես 8 տեսակի մեթոդների ամփոփում, որը բաղկացած է արտացոլումից, գիտակցությունից և բարոյական կյանքով ապրելուց, որը օգուտ է բերում ուրիշներին, որոնք, անկասկած, կօգնեն մեզ ավելի լավ ապրելու: կյանք վարելու և նաև գիտելիքների մասին տեղայնացնել գիտելիքները.

Անհատները կարծում են, որ մշտապես տեղեկացված լինելը գլյուկլիչ լինել, բայց դա այդպես չէ:

Գիտելիքի ձեռքբերումը միշտ չէ, որ տեղի է ունենում միաժամանակ: Ծայրահեղ դեպքում գիտելիքը հստակեցվում է այնպես, որ այն համակողմանիորեն հաշվի է առնում փաստերի և նաև մեր իսկ ճշմարտացիությունը:

Գիտելիքը նաև կոչվում է Բուդդայի բնություն, որը Վաջրայանայի և Մահայանա բուդդիզմի բոլոր էակների էական բնույթն է:

Սա իմանալու միջոցներից մեկն է նշել, որ գիտելիքը Բուդդա անընդհատ գոյություն ունի անկախ նրանից, թե մենք դա գիտենք, թե ոչ:

Դրանից հետո գիտելիքը որակյալ չէ, ինչը ոմանք ժողովուրդ ունեն և ոչ էլ մյուսները:

Գիտելիքը հասկանալը նշանակում է ճանաչել այն, ինչ առկա է: Պարզապես մեզանից շատերն են Նեբել ստում է և դա նույնպես չի տեսնում:

Կա՞ բուդդայական սուրբ գրություն:

Ոչ ճիշտ: Մի կողմից, մի շարք համալսարաններ և նաև կրոններ օգտագործում են բուդդիզմ ոչ բոլոր Աստվածաշնչի նույն կանոնը:

Մեկ քոլեջի կողմից հարգված հաղորդագրությունը չի կարող նույնականացվել մյուսում:

Ավելի լավ է, բուդդայական Աստվածաշունչը աստծո մերկացած խոսքերն են, որոնք պետք է հաստատվեն անկասկած:

Բուդդան մեզ ցույց տվեց, որ մենք դա չենք անում Դաստիարակ լիազորել միայն հեղինակության համար, բայց ինքներս մեզ համար ուսումնասիրել:

Բազմաթիվ սուտրաները, ինչպես նաև զանազան այլ հաղորդագրություններ, գոյություն ունեն մեզ առաջնորդելու, ոչ թե մեզ խրատելու համար:

Էական գործոնն այն է, որ բուդդիզմը այն չէ, ինչ դու մտածում ես, այլ այն, ինչ անում ես:

Դա ինչպես անհատական ​​տեխնիկայի, այնպես էլ անհատական ​​հետազոտության կուրս է:

Անհատները իրականում անցել են այս ճանապարհը 25 դար, և այժմ կան բազմաթիվ հրահանգներ, ցուցանակներ և ցցիկներ: Բացի բազմաթիվ գրավիչ Աստվածաշնչերից, կան նաև ուսուցանողներ և հրահանգիչներ։

Բուդդա – Իմաստության Խոսքեր (Աուդիոգիրք)

Source: Բուդդայի ուսմունքը