Վավերագրական ֆիլմ վերածննդի երևույթների մասին

Վերջին անգամ թարմացվել է 23 թվականի հունվարի 2022-ին Ռոջեր Կաուֆման

վերածննդի երևույթներ

Ավելի շատ կա երկնքի և երկրի միջև. Վիդերգեբուրտ
Ավարտվա՞ծ է կյանքը մահից հետո:

վերածնունդ - Կա՞ կյանք հետո աղվես?

Վերածննդի երևույթները հանդիպում են ամենատարբեր աշխարհում մշակույթները նկատել.

Հիմնականում երեխաներն են բախվում այլ կյանքի տեսիլքների հետ։

Դրանք բռնի մահվան պատկերներ են, անունների, վայրերի իմացություն և գաղտնիքները, առաջացնելով դեպքեր, որոնք ընդունում են վերածնունդը որպես լավագույն մեկնաբանություն։

Հետազոտողները, ովքեր տասնամյակներ շարունակ ուսումնասիրել են այս դեպքերը, պնդում են, որ այս երեխաները հաստատված հիշողություններ ունեն կյանքից մինչև ծնվելը, ինչը նրանք բնական ուղիները չհաջողվեց ձեռք բերել:

Ընտանիքն ապրում է Թուրքիայի և Սիրիայի միջև հեռավոր սահմանամերձ տարածքում:

Նա պատկանում է ալեւիներին՝ հնագույն հավատալիքներ ունեցող ժողովրդին։ Նրանց փոքրիկ դուստրը՝ Դեմետը, չորս տարեկան է հին և հիշում է իր դրամատիկ պատահական մահը որպես կին:

դոկտ Կեյլը Թասմանիայի համալսարանից հետևում է կայքում տեղադրված հայտարարություններին երեխա և հանդիպում է մեկ այլ ընտանիքի:

Տխրության և հույսի արանքում մարդ զարմանում է` Դեմետը մեռնո՞ւմ է Վիդերգեբուրտ վթարի դուստրը.

Փորձը խոստանում է պարզաբանում.

Քննադատները նույն համառությամբ, ինչ հետազոտողները, հակառակն ապացուցող ապացույցներ են փնտրում և լավ փաստարկներ ունեն:

Հոգի, ոգու վերադարձի բացարձակ նախապայման, դեռ չի հայտնաբերվել, բայց կողմնակիցների տվյալների անհամապատասխանություններն ու հակասությունները:

50-ականներին ԱՄՆ-ում հիպնոսի սեանսը վերածվում է զանգվածային հիստերիայի, երբ Կոլորադոյից տնային տնտեսուհին մտնում է ավելի վաղ դասընթաց։ Կյանք 19-րդ դարի Իռլանդիայում։

Արձանագրությունների հրապարակումը հայրենադարձության բում առաջացրեց, որն այսօր էլ զգում են շատերը ժողովուրդ խոստանում է ուղևորություն դեպի անցյալ կյանք՝ առանց երաշխիքի, իհարկե:

Գրեթե միլիարդ ժողովուրդ ապացույցի կարիք չունեն.

Տիբեթում ռեինկառնացիան պահպանել է պետությունը հազարամյակների ընթացքում, քանի որ գերիշխող դավանանքի ղեկավարները եղել են կուսակրոն և ոչ ինքնավստահ։ հոգ տանել քվոտա

Այս տոհմից նա գնում է Dalai լամա առաջացել են

14-րդ մարմնավորումը՝ Թենզին Գյացոն, նույնպես ուներ գաղտնի գիտելիք, որ ուներ որպես Երեխա դարձրեց տիբեթցի ժողովրդի գլուխը։ Նա արդեն գիտի՞ իր իրավահաջորդին։

կյանքը մահից հետո | վավերագրական

Կամմա և վերածնում

Պալի բառը kamma (Կարման սանսկրիտում) ըստ էության նշանակում է գործողություն կամ գործողություն:

Ճակատագրի հանդեպ հավատը և նաև ռեինկառնացիա գերակշռում էին Հնդկաստանում օրեր առաջ Բուդդա.

Դեռ նա էր Բուդդա, որը մանրակրկիտ նկարագրել և զարգացրել է հնագույն բուդդայական տեքստերում հայտնաբերված կամմայի և վերածննդի ուսմունքը։

Կամման պարզում է, թե ինչ վիճակում է ծնվում էակը:

Դա ամբողջ աշխարհում անհավասարությունների հիմնական պատճառն է։

Ոմանք ծնվում են ուղիղ գոհունակության մեջ՝ ունենալով առողջություն, հարստություն, մտավոր և ֆիզիկական հատկություններ, իսկ մյուսները ծնվում են դառը տանջանքների մեջ:

Ըստ Բուդդայի, կամման համընդհանուր օրենքներից մեկն է, որը կարգավորում է բոլոր կենդանի էակների ներկայության վիճակը:

Կան բնության չորս տարբեր այլ օրենքներ (Niyamas*), որոնք կառավարում են համընդհանուր գործընթացները:

Արդյունքում, այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մոլորակի վրա, կամմայի արդյունք չէ:

Ցանկացած տեսակի դիտավորյալ գործունեություն, լինի դա մտավոր, բանավոր կամ ֆիզիկական, համարվում է կամմա:

Կամմայի բնորոշ կարողությունն է ստեղծել իր պատշաճ ազդեցությունը, որը գործում է իր սեփական տարածքում՝ առանց որևէ արտաքին անկախ դատողություն իրականացնող ընկերության վերաբերմունքի:

Kamma-ն տալիս է արդյունքներ (kamma vipaka), որ կատարողը Փորձառու Պետք է. Սա դոմինոյի էֆեկտի բնական օրենքի վրա հիմնված պատասխան է։

Բուդդիզմը չի պաշտպանում այն ​​տեսակետը, որ կամման կանոն է «էթիկական արդարադատության» կամ «պարգևատրման, ինչպես նաև պատժի» համար, քանի որ չկա որևէ արտաքին գործակալություն, որը կատարում է արդարությունը:

Չի կարելի դա համարել «խախտում», քանի որ սխալը Աստծո կանոնների բաժանումն է։
Բուդդան ասաց, որ դիտարկվում են միայն մտադրությամբ (ընտրությամբ) արված գործողությունները Կարման դիտվել որպես.

Կարման կարելի է դասակարգել որպես առողջ, փորձագիտական ​​(kusala) կամ անառողջ, անշնորհք (akusala) կամ չեզոք:

Համարվում է, որ առողջ կաման բերում է շահավետ արդյունք, և անառողջ կաման, անշուշտ, բացասական կամ վնասակար ազդեցություն կունենա կատարողի վրա:

Չեզոք կարման, անշուշտ, ազդեցություն չի ունենա:

Կամիկական գործողությունն ավարտված է, երբ տեղի է ունենում նպատակը, գործունեությունը և նաև արդյունքը:
Օրինակ՝ մարդը կարող է մտածել ինչ-որ մեկին վիրավորելու մասին։ Այնուհետև նա կարող է գործել մարմնի միջոցով, որպեսզի իրականում կատարի աշխատանքը:

Կյանք և մահ - վերածնունդ - հոգիների փոխադրում (տիբեթյան բուդդիզմ)

Այսպես կոչված «Մահացածների տիբեթյան գիրքը» համապարփակ հոգևոր աշխատություն է, որը պատկերացումներ է տալիս տիբեթյան կրոնական-փիլիսոփայական հայացքների վերաբերյալ:

Այն ավելի հեռուն է գնում մահվան մասին ինքն իրեն դուրս.

Ցուցադրվում են նաև աճի և քայքայման անընդհատ ցիկլի, ծննդյան, կյանքի, մահվան, վերածննդի գաղափարները։

Դրանից մի շարք հատվածներ առաջարկվեցին մահացողներին՝ հեշտացնելու նրանց դժվարին անցումը «հոգիների ներգաղթից» դեպի կյանքի նոր շրջապտույտ։

նեյրոժամանց

Եթե ​​միայն գոլը լիներ, բայց վնասվածք չլինի, վստահաբար փոքրիկ կամմա կառաջանար։

Ընդհանրապես, մարմնի, խոսքի կամ մտքի միջոցով ցանկացած դիտավորյալ գործունեություն, որը վնասում է իրեն և ուրիշներին, անառողջ բան է անկասկած:

Նմանապես, ցանկացած կանխամտածված գործողություն, որն առաջացնում է շահավետ ազդեցություն, կառաջացնի առողջ քամմա:

Որոշակի կամիկական գործունեության արդյունքը կարող է առաջանալ ցանկացած ժամանակ՝ ներկա կամ ապագայում Կյանք, եթե առկա են համապատասխան խնդիրներ։

Kamma-ն աշխատում է ինստիտուցիոնալ և կենդանի ձևով: Գործունեության արդյունք, որը փոխվում է հաջող գործունեության հիման վրա:

Անառողջ կամմայի արդյունքը կարող է կրճատվել կամ ամբողջությամբ չեզոքացվել առողջ կամայի միջոցով:

Նմանապես, ծայրահեղ անառողջ քամմայի արդյունքը կարող է առաջանալ, թեև տուժած անհատն ընդհանուր առմամբ առաքինի է Կյանք տանում է. Այդ պատճառով ավելի նպատակահարմար է զրուցել kamma vipaka-ի (արդյունքի) հավանականության վերաբերյալ:

Միայն ծանր կամմայի որոշ տեսակներ (աննանտարիա կամմա), ինչպիսիք են Բուդդային վնասելը, Արահանտին (առաքինի մարդուն) սպանելը և ծնողին վերացնելը, անկասկած, կունենան անխուսափելի և նաև վնասակար հետևանքներ:

Միայն Բուդդան գիտելիք ունի՝ լիովին հասկանալու և կանխատեսելու կամմայի բարդ արդյունքը:

որ հին Տեքստերը բացատրում են անառողջ կամմայի որոշ հնարավոր հետևանքները, որոնք վերաբերում են.

Վերացում՝ բացակայություն Կյանք, հիվանդություն, սիրելիների բաժանման պատճառով հաճախակի հուսահատություն, կանոնավոր անհանգստություն.

Թշվառություն, թշվառություն, հիասթափություն, կախյալ ապրուստ

Սեռական վատ վարքագիծ. բազմաթիվ թշնամիներ ունենալը, անբարենպաստ ամուսինների և կանանց հետ ընկերակցությունը, ներքինի ծնունդը:

Բաղկացած է բռնի խոսքի, ինչպես նաև զրպարտության, անվստահության, բերանից գարշահոտի միջոցով:

Բուդդիստների վերջնական նպատակը չպետք է լինի ձայնային կամմա հասնելը, որպեսզի հասնի ավելի լավին Կյանք վերստին ծնվել, բայց զբաղվել այնպիսի գործունեությամբ, որը տանում է դեպի տառապանքների լիակատար դադարեցում և Նիբբանայի իրագործում:
Ռեգեներացիա

Նույնիսկ Բուդդայի պահից առաջ գաղափարն այն էր, որ միտքը (ատմանը), որը կենդանի էակի երկարաժամկետ էությունն էր, հետո աղվես փոխադրվել է վերածնվելու բոլորովին նոր կյանքի մեջ:

Այս գործընթացը մահ և վերամարմնավորումը տևեց անորոշ ժամանակ, մինչև որ սիրտը մաքրվեց հոգևոր առաջընթացով, որպեսզի վերականգնվեր նորարարության ճնշումների մեջ:

Բուդդան ասաց, որ ներկայի հիմնական բնութագրիչներից մեկը նրա ժամանակավոր բնույթն է (անմշտականությունը):

Բոլոր իրերը մնում են մշտական ​​փոփոխության մեջ, և ոչինչ ամբողջությամբ գոյություն չունի:

Այս արտասովոր պատկերացումն ապահովված է ժամանակակիցների կողմից ֆիզիկա հաստատվում է՝ դիտարկելով նյութի պրակտիկան ենթաատոմային մակարդակում, որտեղ առկա են խնդրի հիմնարար մասնիկները

Մահվան փորձը - հայտնում են երկու հոգի

Ի՞նչ է իրականում տեղի ունենում մահից հետո:

Հարց, որն արդեն ունի բոլորը einmal հարցրեց.

Կան մարդիկ, ովքեր պնդում են, թե տեսել են հանդերձյալ կյանքը:

Sie sind մոտ մահվան փորձը և դրանք միլիոնավոր են ամբողջ աշխարհում, և նաև այստեղ՝ Բավարիայում:

Իմ գործընկեր Լուկաս Ֆլեյշմանը հանդիպեց երկու մարդու, ովքեր կորցրել էին մահվան վախը:

mk-online.de