An sabunta ta ƙarshe a ranar 14 ga Maris, 2022 ta Roger Kaufman
Magana mai hikima daga almara Lao Tse
"Wanda ya rike ma'auni, fiye da sabawar kauna da kiyayya, fiye da riba da hasara, daraja da kunya, yana da matsayi mafi girma a duniya." - Lao Tse, Tao the Kink
Hanyar a tsakiyar quotes
“Hakika wasu za su bi hankalinsu ba tare da sauraron zuciyoyinsu ba, wasu kuma za su bi zukatansu ba tare da sauraron tunaninsu ba. Saboda haka, akwai dalilai da ke nuna cewa akwai daidaito tsakanin zuciya da tunani. Ba a shawarce mu da ku kiyaye hankalinku da sakaci da zuciya kuma. Maimakon haka, ya kamata mu bi zuciya a kan hankali, amma ba tare da barin tunani gaba daya ba. Hanyar tsakiya ita ce hanyar da aka fi so, kuma wannan hanya tana nuna kawai cewa kun bar zuciyar ku ta jagorance ku. Amma kada ku manta da daidaita hankali da lamirinku." - Suzy Kasa
“Hannunku yana buɗewa ya rufe, buɗewa da rufewa. Idan hannu ne ko da yaushe ko kuma yana miƙawa koyaushe, da an shanye ku. Zurfin ku yana cikin kowane ɗan kunkuntar da faɗaɗawa, duka daidaitattun daidaito da haɗin gwiwa kamar fuka-fukan tsuntsaye. – Jelaluddin Rumi
“Na farko shi ne addinin Buddha ba mai zato ba ko tabbatacce. Idan wani abu, yana da hankali, domin ya ɗauki matakin da ya dace game da shi Leben da duniya daya. Yana duba maki ba tsaka tsaki. A aljannar wawa, ba tsoro ko azabtar da ku da kowa yiwuwar tunanin tunani da zunubai. Yana gaya muku daidai da haƙiƙa abin da kuke da kuma abin da duniya ke kewaye da ku, kuma yana bayyana muku hanyoyin da za ku dace. 'yanci, hutawa, kwanciyar hankali da farin ciki.” – Walpola Rahula
“Kada ku shiga, kada ku ɓuya; kar ku bayyana ku haskaka kuma; ka tsaya a tsakiya.” - Zhuangzi
Koyarwar addinin Buddha ba hanya ce ta ƙaryatawa ko tabbatarwa ba. Yana bayyana mana rugujewar zurfafa sarari, ciki da bayan lapel.
Ana kiran wannan wayar da kan jama'a tsakiyar kasa
Ajahn Chah ya tattauna tsaka-tsakin kullun. A gidan sufi mun yi la'akari da tsakiyar ƙasa.
A Golden, sufaye ɗari sun zauna a cikin wani tsari na bimbini na waje wanda ke tattare da manyan bishiyoyi da daji mai ƙaƙƙarfan yanayi, kuma sun karanta wannan ilimi na farko: “Akwai tsaka-tsaki tsakanin matuƙar jin daɗi da ƙin kai, ba tare da baƙin ciki ba. wahala. Wannan ita ce hanyar samun zaman lafiya da kuma samun 'yanci a wannan rayuwa."
Idan muna neman farin ciki ta wurin haƙuri kaɗai, ba mu da 'yanci. Kuma idan muka yi yaƙi da kanmu da kuma duniya, ba mu da 'yanci.
Tsakanin tsakiya ne ke kawo 'yanci. Wannan axiom ne wanda duk masu farkawa suka bayyana. “Kamar tafiya ta cikin wani babban yanki mai dazuzzuka ne, sai mu gamu da tsohuwar hanya, tsohuwar hanya da ke wucewa Menschen Duk da haka, na ga sufaye wata tsohuwar hanya, tsohuwar hanya, waɗanda waɗanda suka sani na zamanin da suka tattake su,” in ji Buddha.
Hanya ta tsakiya tana kwatanta matsakaiciyar farin ciki tsakanin haɗe-haɗe da kuma ƙiyayya, tsakanin kasancewa da rashin kasancewa, tsakanin nau'i da fanko, tsakanin 'yanci da ƙaddara.
Yayin da muke bincika tsakiyar ƙasa, zurfin da muke hutawa tsakanin wasannin lapel. Wani lokaci Ajahn Chah ya kwatanta shi a matsayin koan cewa "ba ya ci gaba, ko harbi, kuma ba ya tsaya cak."
Don bayyana tsaka-tsakin, ya ci gaba da cewa, “Ku yi ƙoƙari ku kasance da hankali kuma ku bar abubuwa su ɗauki matakin horo na halitta. Bayan haka naku Geist zo ka huta a kowane yanayi, kamar fili gandun daji, dabbobin da ba kasafai za su kasance a cikin shan barasa a cikin pool, kuma za ka iya gani a fili yanayin dukan maki. Lallai za ku ga abubuwa masu ban mamaki da yawa ana maimaita su, amma za ku yi shiru. Wannan shine farin cikin Buddha."
Koyon shakatawa a tsakiya yana buƙatar a dõgara cikin rayuwar kanta kamar koyan iyo. Na tuna shan darussan wasan ninkaya a karon farko lokacin ina ɗan shekara 7. Ni mai fata ne, mai firgita tausayisuna zagayawa suna ƙoƙarin tsayawa a cikin ruwa mai sanyi.
Amma wata rana da safe sai ga wani minti mai ban sha'awa wanda ya dawo da ni yayin da gomnati ta kama ni sannan aka sake ni. Na fahimci hakan ruwa ka rike ni zan iya iyo. Na fara aminta da kudade.
Akwai duka mai sauƙi da kwanciyar hankali don kirgawa a tsakiyar hanya, ƙwarewar wayar hannu cewa mu ma, a cikin teku mai canzawa koyaushe. rayuwa iya yin iyo, wanda a zahiri ya kiyaye mu koyaushe.
Jagoran Buddhist yana gayyatar mu don buɗe wannan dacewa a ko'ina: a cikin tunani, a cikin kasuwanci, duk inda muke. A kan hanya ta tsakiya, mun daidaita cikin gaskiyar nan da kuma yanzu inda duk sabani ya kasance. TS Eliot ya kira wannan "madaidaicin wuri na duniya mai jujjuyawa, ba zuwa ko daga, ba mai kamawa ko motsi ba, nama ko maras nama". Sage Shantideva ya kira tsakiyar hanyar "cikakken ta'aziyya maras kyau." Cikakkar Rubutun Hikima ya bayyana shi a matsayin “sane da irin wannan nasarorin da suka gabata babba ko karami, abada kasancewa cikin kowane abu, duka a matsayin hanya da kuma a matsayin manufa.
Menene waɗannan baƙin kalmomi suke nufi? Waɗannan fitinti ne, masu farin ciki Kwarewa don kwatanta fitowar lokaci, fita daga kai, fita daga duality. Suna bayyana ikon zama a nan da yanzu. Kamar yadda wani malami ya ce: “Tsakiya ba daga nan zuwa can take ba. Yana tafiya daga nan zuwa nan.” Hanya ta tsakiya tana bayyana wanzuwar dawwama. A cikin Gaskiyar nan da yanzu ita ce rayuwa bayyananne, haziki, sani, fanko amma duk da haka cike da dama.
Lokacin da muka sami tsaka-tsaki, ba ma nisanta kanmu daga duniya ko rasa kanmu a cikinta. Za mu iya da dukan mu Kwarewa a cikin hadaddun su, tare da ainihin ra'ayoyinmu da ji da kuma wasan kwaikwayo kamar yadda suke.
Mun gano mu rungumi tashin hankali, asiri, daidaito. Maimakon neman ƙuduri, jiran maƙarƙashiya a ƙarshen waƙa, mun bar kanmu buɗe kuma mu jingina baya a tsakiya. A tsakanin, mun gano cewa duniya ana iya gyarawa.
Ajahn Sumedo yana koya mana mu buɗe kanmu ga yadda abubuwa suke. “Hakika koyaushe za mu iya yin ƙari m Tunanin yanayi, yadda ya kamata ya zama daidai, yadda kowa ya kamata ya kasance. Amma ba aikinmu bane haɓaka wani abu cikakke.
Aikinmu ne mu ga yadda lamarin yake mu ci nasara." daga duniya kamar yadda yake. Koyaushe sharuɗɗan sun isa ga farkar da zuciya.
Ginger ma'aikacin zamantakewa ne mai shekaru 51 wanda ya yi aiki na tsawon shekaru a wata cibiya a tsakiyar kwarin California.
Mai yin bimbini mai kwazo, ta ɗauki hutun wata guda don ta zo wurin ja da baya na bazara. Da farko ta sami wuya tunani don kwantar da hankali.
Kanenta mai daraja ya sake shiga likitan hauka, inda ya kasance yana fama da ciwon sikila. Dakata an kwantar da shi a asibiti.
Ta gaya min cewa ta cika da motsin rai, ruɗewa da damuwa, ruɗewa, rashin natsuwa, fushi da kuma zafi.
Na ba ta shawarar cewa ta sauke komai, kawai ta zauna ta yi tafiya a kasa, ta bar batutuwan su daidaita a lokacinta. Amma yayin da ta huta, duka ji da kuma labaru yafi karfi.
Na yi mata bayanin horon da Ajahn Chah ya ba ta na hutawa kamar tabkin daji. Na kalubalanci su da su gane daya bayan daya duk namun daji da ke zuwa suna cinyewa a tafkin ma.
Ta fara sanya musu suna: Damuwa game da asarar iko, tsoron mutuwa, damuwa don rayuwa gaba ɗaya, zafi da jingina ga tsohuwar haɗin gwiwa, marmarin abokin tarayya amma wanda yake so ya zama mai zaman kanta, damuwa ga 'yan uwanta, damuwa da tsoron tsabar kudi, fushi a tsarin kiwon lafiya da ta yi yaki kowace rana a wurin aiki , godiya. ga ma'aikatansu.
Na yi maraba da su don kasancewa a tsakiya, rudani, rudani, fata da tsoro. "Ki zauna kamar sarauniya a kan karagar mulki," na ce, "ki yarda wasan rayuwa, farin ciki da kuma bakin ciki, tsoro da kuma rikice-rikice, haihuwa da mutuwa a kusa da ku. Kar ka yi tunanin sai ka gyara shi."
Ginger ya yi aiki, ya huta da yawo kuma, bari komai ya kasance. Yayin da tsautsayi ya sake bullowa da ita, sai ta saki jiki sannan ta kara yin shiru tana nan.
Tunanin ta a haƙiƙa ya fi fa'ida, ƙaƙƙarfan yanayi da jin da ke tasowa kamar raƙuman ƙarfi ne na rashin mutumci. Jikinta yayi sauki shima sa'a ya shigo. Bayan kwana 2 tabo sun yi muni.
Ta kamu da mura, ta ji rauni na musamman kuma tana cikin haɗari, kuma ta kasance cikin baƙin ciki na asibiti. Tun da Ginger ma yana da ciwon hanta na C, ta damu cewa jikinta ba zai taba yin karfi ba don yin tunani da kyau ko kuma kawai a rayuwa.
Na tunatar da ita ta zauna a ciki, sai washegari ta dawo, shiru da gamsuwa.
Ta bayyana cewa: “Na koma cibiyar. Tayi dariya ta zauna.
"Kamar Buddha, na gane, oh, wannan kawai Mara. Nace 'Na ganki Mara.' Mara na iya zama bakin ciki ko fata na, rashin jin daɗi na jiki ko tsoro na. Duk wannan rayuwa ce kawai kuma tsakiyar ƙasa tana da zurfi sosai, duka kuma babu ɗaya daga cikinsu, yana nan koyaushe.
A gaskiya, na ga Ginger shekaru da yawa yanzu tun lokacin da ta bar ɓoye. Yanayin su na waje bai inganta da gaske ba.
Ayyukanta, ɗan'uwanta, lafiyarta da jin daɗinta har yanzu batutuwan da take ci gaba da fuskanta. Amma zuciyarta ta samu nutsuwa musamman. Kusan kullum tana zaune cikin rudanin rayuwarta. Ginger ta gaya mani cewa tunaninta ya taimaka mata ta gano babbar hanya da kuma 'yanci na ciki da take fata.
Source: "Zuciya Mai Hikima"
“Ana rarraba wahalhalu a matsayin abubuwan tunani na waje kuma ba su kansu ɗaya daga cikin manyan tunani guda shida (ido, kunne, hanci, harshe, jiki da kuma sanin hankali). Hankali (hankalin tunani) yana zuwa ƙarƙashin rinjayarsa, yana zuwa inda rashin lafiya ya ɗauke shi, kuma yana tara mummunan aiki.
Akwai lambar ban mamaki iri daban-daban na wahala, amma mafi mahimmancin su shine sha'awa, ƙiyayya, gamsuwa, ra'ayi mara kyau, da dai sauransu, damuwa da kuma kyama suna cikin gaba. Saboda nasaba ta farko da kai, kyama na tasowa lokacin da abin da ba a so ya faru. Bugu da kari, ta hanyar manne da kai, kan taso da girman kai da ke ganin cewa mutum ya kebanta da shi, haka nan kuma idan ba shi da kwarewa sai hasashe ke tasowa wanda ke ganin cewa abubuwan wannan gwaninta ba su wanzu ba.
Yaya haɗe-haɗe da sauransu ke tasowa a cikin irin wannan kyakkyawan iko? Saboda rashin kwanciyar hankali na farko, hankali yana manne da 'i, i' ko da a cikin mafarki, kuma tare da ikon wannan tunanin haɗe-haɗe na faruwa, da sauransu. . Gaskiyar cewa duk abubuwan da ba su wanzu a zahiri sun ɓoye kuma ana ɗaukar maki don su natürlich zama; tabbataccen ra'ayin 'i' ya biyo baya daga wannan.
Don haka, fahimtar cewa abubuwan jin daɗi sun wanzu shine jahilci mai ban tsoro wanda shine babban tushen duk wahala."
- Dalai Lama XIV
Dalai Lama - Shiga Tsakiyar Hanya - Hanyar Tsakiya
Rana ta 1 ta Mai Tsarki kwana hudu koyarwa Dalai Lama akan Chandrakirti's "Shigar Tsakiyar Hanya" don mabiya addinin Buddah daga Taiwan a Babban Haikalin Tibet a Dharamsala, HP, Indiya daga 3 ga Oktoba - 6th, 2018.
Dalai Lama
