Wedi'i ddiweddaru ddiwethaf ar Tachwedd 5, 2023 gan Roger Kaufman

Olwyn bywyd - ymwybyddiaeth o'r ddysgeidiaeth Fwdhaidd

Mewn Bwdhaeth llywodraethu’r syniad nad yw bywyd unigol wedi’i gyfyngu gan enedigaeth a marwolaeth, ond o ganlyniad i’r hyn y mae rhywun yn ei gaffael mewn bywyd, da neu ddrwg - Karma a elwir, felly yn un ailymgnawdoliad i fywyd newydd.

Er y cyfeirir at y bywyd unigol fel ymgnawdoliad (dod i'r cnawd), diffinnir ailymgnawdoliad fel dychwelyd i fywyd daearol, "dod yn ôl i'r cnawd" fel petai.

Y cylch o ddod, marw a dod yn ôl yw Bwdhaeth fel Samsara cyfeirio.

Cyfieithiad y gair samsara yw "crwydro gwastadol," sy'n golygu'r olwyn honno sy'n ymddangos yn ddiddiwedd o farwolaeth ac ailenedigaeth, y cylch hwnnw y mae'n rhaid dianc ohono.

Y syniad o aileni Bwdhaidd

Olwyn bywyd rhwng marwolaeth, bywyd a chredoau a thraddodiadau (dysgeidiaeth) Bwdhaidd

ffydd = athroniaeth

Tra y cyfeirir at y bywyd unigol fel ymgnawdoliad (dod i'r cnawd), y diffiniad o yw Ailymgnawdoliad dychwelyd i fywyd daearol, yn "ddyfodiad yn ôl i'r cnawd" fel petai.

aileni Bwdhaeth

Gelwir olwyn dod, marw a dod yn ôl yn samsara mewn Bwdhaeth.

Cyfieithiad y gair samsara yw "crwydro cyson," gan ddod â'r olwyn ddiddiwedd hon i ffwrdd Tod ac ailenedigaeth a olygir, y cylch hwn o'r hwn y mae yn rhaid dianc.

Mae'r Bwdhyddion hefyd yn sôn am olwyn yr ailenedigaeth, sy'n symud yn barhaus rhwng marwolaeth, enaid a ... Leben yn troi.

Mae'r olwyn hon wedi'i rhannu gan ei sbocs yn chwe ardal, sy'n symbol o'r meysydd posibl y gellir geni bod ymdeimladol iddynt.

Mae bod byw yn cael ei ddal yn olwyn samsara nes nad oes Karma yn cronni mwy, oherwydd hyn sy'n cadw ei aileni i'r chwe deyrnas.

Unwaith yn bywoliaeth bod na dioddefaint yn cronni mwy ac nid yw bellach yn ildio i'w nwydau, gall oresgyn samsara a mynd i mewn i'r nirvana hirhoedlog.

Dyna fel y mae aileni ymhlith y Bwdhyddion nid yw'n werth ymdrechu amdano, ond yn arwydd fod pobl yn dal yn sownd yn eu maglau a'u nwydau.

Fodd bynnag, mae yna hefyd y syniad o aileni gwirfoddol mewn Bwdhaeth, lle mae bod sydd eisoes yn oleuedig yn penderfynu ymgnawdoli eto ar y ddaear er mwyn byw yn olwyn bywyd i helpu bodau sydd wedi'u caethiwo allan o'u maglau.

Ym mha un o chwe maes olwyn bywyd y mae bod yn ymgnawdoliad yn dibynnu ar ei weithredoedd yn y bywyd blaenorol a rhan o karmaei fod yn achosi ei hun.

6 maes a thraddodiad mewn Bwdhaeth

Felly gall bodau ymdeimladol gael eu haileni i un o'r chwe maes bodolaeth a ganlyn nes y gallant ddianc o'r cylch bywyd hwn a mynd i mewn i nirvana fel Bwdha.

1. Byd yr ysbrydion newynog

Mae'r ysbrydion newynog yn profi dioddefaint fel newyn diddiwedd a syched na ellir ei ddiffodd, oherwydd llwnc gul ni allant fwyta nac yfed.

Mae trachwant ac afaredd wedi dod â bodau ymdeimladol i'r lle hwn lle nad yw chwantau byth yn cael eu cyflawni dysgu ac mae newyn a syched yn symbol o drachwant di-ddiwedd.

2. Byd o greaduriaid uffernol

Bron yn gyffelyb i dân uffern Cristionogaeth, y mae y byd hwn o boenydio, yn yr hwn y mae bodau yn gorfod goddef gwres serth ac oerfel rhewllyd, pan fyddo dicter a casineb dod â hi yma.

Mae yna lurgunio aelodau, mae'r creaduriaid yn cael eu coginio a'u bwyta.

Ond yma hefyd, fel gyda phob ailymgnawdoliad, mae gan ysgol y grefydd a sefydlwyd gan y Bwdha Bwdha wrth eich ochr chi sy'n dangos i'r bodau sut y gallant fynd drwodd newid o'u hymddygiad yn gallu goresgyn olwyn samsara.

4. byd anifeiliaid

Bydd anwybodaeth, diflastod meddwl a gwan yn arwain at y byd hwn lle anifeiliaid cael ei hela a'i fwyta.

Dyma fodau i'w cael pwy yn y blaenorol Leben heb fanteisio ar y cyfle i ddysgu na datblygu ewyllys gref, ond fel llawer o anifeiliaid, yn ddiflas a heb ewyllys, wedi byw bywyd o anwybodaeth.

Ailymgnawdoliad bob amser yn golygu'r cyfle i newid rhywbeth trwy ddysgu, ond os nad ydych chi'n defnyddio'r cyfle i ddysgu, rydych chi'n ei wastraffu Leben a bydd yn cael ei aileni yn y byd hwn o anifeiliaid.

4. byd o bobl

Mae cael eich geni eto fel bod dynol bron yn fraint, oherwydd dim ond bodau dynol sy'n gallu meddwl yn rhesymegol a hunanfyfyrio.

Hefyd fe all dyn darllen a dysg o ysgrythyrau cysegredig y byd hwn er meistroli ei fywyd, i feithrin rhinweddau ac i orchfygu ei nwydau.

Ganed Bwdha hefyd i'r byd dynol ac mae'n dod yn yr un ffordd Dalai Lama fel ail-ymgnawdoliad bodhisattva yn y byd dynol hwn.

5. byd y demigods

Mae hyn yn ymwneud â'r frwydr a'r eiddigedd rhwng y demigods a'r duwiau.

Oherwydd eu bod yn mwynhau ffrwyth y goeden ddymuno, tra bod y demigods yn mwynhau gwreiddiau'r goeden dwr ac yn gorfod gofalu am danynt heb gael yr un ffrwythau a'r duwiau at eu gwaith.

6. byd y duwiau

Mae'r byd hwn yn ymroddedig i bleser corfforol a llawenydd. Fodd bynnag, nid yw'r bodau sy'n byw yma i gyd yn oleuedig o bell ffordd, ond maent yn cael eu bygwth yn barhaus o fynd yn ddall ac yn drahaus.

Y mae'r hwn a aned i fyd y duwiau yn gwneud yn dda, ond rhaid iddo beidio ag edrych i lawr ar eraill sy'n dioddef o ddioddefaint a phoenydio, neu bydd yntau hefyd yn cael ei aileni i un o'r bydoedd isaf i ddarganfod ei ffordd trwy'r byd unwaith eto. bydoedd y duwiau i ymhel â samsara.

Karma ac Ailymgnawdoliad

Wrth i karma ddod yn gyfraith achos ac effaith sy'n golygu bod yr hyn y mae dyn yn ei hau, bydd hefyd yn medi.

Nid yn unig y gweithredu yn chwarae rôl yma, ond yn enwedig y meddyliau a meddylfryd dyn.

Mae'r Felly mae ailymgnawdoliad yn dibynnu ar karma, y mae dyn wedi cronni.

Os yw person yn meithrin gweithredoedd da, meddyliau llesol a meddwl heddychlon yn bennaf, yna mae ei karma yr un peth. dymunol a bydd yn y bywyd nesaf wedi ei eni i deyrnas brydferth o fodolaeth.

Ond os yw braidd yn ddall, yn hagr, yn ddiflas yn ysbrydol a'i ysbryd yn ddig ac yn ddiamynedd gan mwyaf, bydd yn dod i adnabod yr ochr yn y bywyd nesaf y mae bodau yn gwneud hynny'n union. dysgu.

Mae bywyd yn brofiad a broses ddysgu, ond mae dysgu bob amser yn golygu gallu cydymdeimlo â rhywbeth neu rywun.

Felly mae'n rhaid byw trwy bopeth a'i brofi er mwyn dod yn ymwybodol o'r hyn, yn ei dro, y cyfle o newid a gall felly arwain at well karma.

Felly, mae'r diffiniad o Mae ailymgnawdoliad bob amser yn cynnwys karma, sy'n cynnwys y ffordd o ailymgnawdoliad, yr ysgol o grefydd sy'n seiliedig ar Bwdhaeth.

Yr ailymgnawdoliad Bwdhas

Mae ailymgnawdoliad yn Tibetaidd hefyd yn cynnwys ailymgnawdoliad Bwdhas a bodhisatvas amrywiol.

Pwy yw'r Dalai Lama?

Mae'r Dalai Lama yn adnabyddus ledled y byd ac yn cael ei gydnabod fel yr arweinydd Tibetaidd. Y Dalai Lama cyntaf oedd y mynach Tibetaidd Sonam Gyatsho.

Derbyniodd ei deitl anrhydeddus Dalai Lama gan dywysog Mongol yn yr 16g.

Wedi'i gyfieithu, mae'r teitl hwn yn golygu "Cefnfor Doethineb", lle mae'r gair Dalai yn golygu "cefnfor" a gellir cyfieithu'r gair Lama fel "meistr" neu "athro".

Enw presennol y Dalai Lama yw Tenzin Gyatsho.

Ein Dalai Lama

Yn cael ei ystyried Ailymgnawdoliad bodhisattva, bod sydd, o dosturi at bob bod, yn wirfoddol wedi dewis parhau mewn bodolaeth i helpu eraill i ddod oddi ar olwyn samsara.

Mae'r ailymgnawdoliad o Bwdha im Bwdhaeth wrth i gynnwys system ailymgnawdoliad gael ei gyflwyno gan yr arweinydd cwlt Dudoun Khyenpa yn y 12g.

Addawodd i'w ddisgyblion y byddai'n cael ei aileni a chafodd ei eni mewn gwirionedd yn Karma Paksi 11 mlynedd yn ddiweddarach hynaf Cydnabyddir iau fel ei blentyn enaid.

Cwblhaodd Karma Paksi addysg fynachaidd am ddeng mlynedd, daeth yn arweinydd sect Kagzupa, ac o hyn ymlaen fel ailymgnawdoliad Bwdhas neu'r "Bwdha Byw Aileni" Tibetaidd cyntaf.

Hyd yn oed os yw'r diffiniad o ailymgnawdoliad - yn anwahanadwy oddi wrth karma y bod Nid yw bob amser yn troi allan yn unffurf ac mae'n ymddangos bod gan Fwdhaeth Tibetaidd rôl arbennig mewn Bwdhaeth gedanke mae dysgu a thosturi tuag at fodau eraill yn chwarae rhan fawr ym mhob cerrynt.

Felly, mae ailenedigaeth bob amser wedi'i gysylltu'n annatod â karma'r bod ac felly ag egwyddor achos ac effaith.

Thema aileni Bwdhaeth ac ailymgnawdoliad mewn diwylliannau eraill

Mae'r diffiniad o ailymgnawdoliad hefyd yn pwyntio i mewn diwylliannau eraill Er gwaethaf rhai gwahaniaethau, mae llawer o debygrwydd.

Mae'r gedanke y aileni hefyd mewn diwylliannau a chrefyddau eraill yn eithaf hen ac mae'n debyg nad oedd yn ddieithr hyd yn oed i Gristnogaeth gynnar.

Hefyd y Kabbalah Iddewig yn siarad am "transmigration o eneidiau". Er enghraifft, ysgrifennodd y Kabalist Arisal adnabyddus waith o'r enw The Gate of Rebirth.

Mewn Hindŵaeth, mae karma hefyd yn gyfrifol am ailymgnawdoliad a dim ond yn ei ryddhau Soul yn cyrraedd nirvana.

Y gwahaniaethau rhwng Hindŵaeth a Bwdhaeth

anghyfiawnder a dioddefaint yn y byd

Neu byddai hyd yn oed waeth beth fo'u crefydd a diwylliant yn bendant yn gofyn llawer am anghyfiawnderau a dioddefaint yn y byd ac mae'n werth siarad yn dawel am ailymgnawdoliad ac ysgol Bwdha i feddwl am grefydd sefydledig.

Diffiniad o Karma

Tynged yw egwyddor fyd-eang achos ac effaith - ailymgnawdoliad ac aileni Bwdhaeth

Daw ein gweithredoedd rhagorol yn ogystal â negyddol yn ôl atom yn y dyfodol, gan ein helpu i ddysgu o wersi bywyd a dysgu rhai gwell pobl i ddod.

Mewn credoau sy'n cynnwys ailymgnawdoliad, mae hyn yn ymestyn tynged i'r bywyd presennol a phob bywyd blaenorol a dyfodol.

Mae tynged yn gyffredinol Energie. Mae un yn taflu pŵer allan trwy feddyliau, geiriau, a gweithredoedd, ac mae'n dod gyda nhw amser hefyd gan bobl eraill.

Mae'r tynged yw'r athro gorau

Sy'n ei gwneud yn ofynnol i bobl wynebu effeithiau eu gweithgareddau eu hunain ac felly gwella a lleddfu eu hymddygiad, neu ddioddef pan fyddant yn methu â gwneud hynny.

Gall hyd yn oed karma trwm, o ddod ar ei draws mewn doethineb, fod y sbardun gorau ar gyfer ysbrydol fod yn dwf.

Mae cefnogi pob gweithred gyda'r honiad "Fe'i gwnaf" yn dynged. Mae'r honiad o haeru gweithred gweithred yn ei rwymo.

Er mwyn cynnal y weithred gyda'r syniad “Fi yw'r gwneuthurwr” yw ei rwymo.

Y gefnogaeth hon i gred mewn "gwneud" sy'n rhwymo.

Fideo - Bywyd, Dioddefaint a Thrawsfudo Ffydd Tibetaidd - Bwdhaeth Aileni

dyfyniadau i fywyd ar ôl bywyd - i gael ei aileni

Mae dŵr yn solidoli i iâ, mae rhew yn toddi i ddŵr. Mae'r hyn a aned yn marw eto; y mae yr hyn sydd wedi marw yn fyw. Dŵr ac mae rhew yn un yn y pen draw. bywyd a marwolaeth, mae'r ddau yn iawn. - Bwdhaidd doethineb

“Gallwn yn wir ddychmygu fy mod yn byw mewn canrifoedd cynharach ac wedi dod ar draws cwestiynau nad oeddwn wedi gallu eu hateb eto: bod yn rhaid i mi gael fy aileni oherwydd nad oeddwn wedi cyflawni'r dasg a osodwyd i mi. Pan fyddaf yn marw, rwy'n dychmygu y bydd fy ngweithredoedd yn dilyn yr un peth. Byddaf yn dod â'r hyn a wneuthum yn ôl.” - Carl Gustav Jung

“Pan mae rhywun yn 75 oed, dydyn nhw ddim yn gallu absenoldebei fod weithiau yn meddwl am farwolaeth. Mae'r meddwl hwn yn fy ngadael mewn heddwch llwyr, oherwydd y mae gennyf argyhoeddiad cadarn fod ein hysbryd yn fod o natur gwbl annistrywiol; parhâd ydyw o dragywyddoldeb i dragywyddoldeb. Mae'n debyg i'r haul, sy'n ymddangos fel pe bai'n machlud hyd yn oed i'n llygaid daearol, ond sydd mewn gwirionedd byth yn machlud, ond yn tywynnu ymlaen yn barhaus." - Johann Wolfgang von Goethe

“Ydych chi eisiau dirgelion bywyd a marwolaeth gwybodaeth? Yna dysgwch bŵer y meddwl.” - Bwdhaidd doethineb

Cyn i mi ddechrau gweithio gyda'r rhai oedd yn marw, doeddwn i ddim yn credu mewn bywyd ar ôl marwolaeth Tod. Nawr Rwy'n credu mewn bywyd ar ôl marwolaeth heb gysgod amheuaeth. - Elisabeth Kubler-Ross

Archwiliwch y broses o farwolaeth ac ailenedigaeth a sut mae'n effeithio ar sut rydyn ni'n byw ein bywydau Leben siâp.

Dysgwch y ystyr eich bywyd i wireddu a datrys gwrthdaro; datblygu'r gallu i helpu'ch hun ac eraill yn y broses farw.

FPMT

Fideo – Darganfod Bwdhaeth Aileni

Bwdhaeth Aileni - Diffiniad

Gelwir cysyniadau cymaradwy hefyd yn metempsychosis, trawsfudo, trawsfudo neu aileni cyfeirio.

Mae "profiadau y tu allan i'r corff" yn aml yn cael eu magu yng nghyd-destun y term ailymgnawdoliad. Mae cred mewn ailymgnawdoliad yn elfen ddogmatig o Crefyddau'r byd Hindŵaeth a Bwdhaeth.

Wicipedia

Lluniau: Roger Kaufman