Ultima aghjurnata u 14 di marzu di 2022 da Roger Kaufman
Una cita sàvia da u legendariu Lao Tzu
"Quellu chì mantene l'equilibriu, oltre l'alternanza di l'amore è l'odiu, fora di guadagnà è perdita, d'onore è di disonore, tene a pusizioni più alta in u mondu". - Lao Tzu, Tao the Kink
U percorsu in i virgulette di mezu
"Certe persone seguiranu certamente a so mente senza sente u so cori, è altri seguiranu u so cori senza prestu attenzione à a so mente. Dunque, ci sò ragiuni chì ci hè un equilibriu trà u core è a mente. Ùn avemu micca cunsigliatu di stà à a mente è trascuranu ancu u core. Invece, duvemu seguità u core nantu à a mente, ma senza abbandunà completamente a logica. U percorsu di u mediu hè u percorsu preferitu, è sta strada indica solu chì lasciate u vostru core guidà. Ma ùn vi scurdate di equilibrà a ragione cù a vostra cuscenza ". - Suzy Kassem
"A to manu apre è chjude, apre è chjude. S'ellu era sempre una manu o sempre allargata, sarete paralizatu. A vostra presenza più prufonda hè in ogni pocu strettu è allargamentu, tramindui belli equilibrati è cullaburati cum'è ali d'uccelli. - Jelaluddin Rumi
"Prima di tuttu hè u Buddisimu nè pessimista nè pusitivu. S'ellu hè qualcosa, hè raghjonu perchè ellu piglia una vista raghjone di questu war è u mondu. Cuntrolla i punti neutrali. In un paradisu stupidu, micca tutti ti spaventa o turmenta pussibuli preoccupazioni imaginarii e peccati. Vi dici accuratamente è oggettivamente ciò chì site è ancu ciò chì hè u mondu intornu à voi, è vi revela ancu i significati di ideale. libertà, calmu, pace è gioia ". - Walpola Rahula
"Ùn entre micca o ammucciate; ùn appare micca è brilla ancu; restate l'azzione sempre à mezu ". - Zhuangzi
A furmazione buddista ùn hè nè un cursu di negazione nè di affirmazione. Ci palesa u paradossu di u prufondu spaziu, dentru è fora di u reversu.
Questa cuscenza hè chjamata a strada media
Ajahn Chah hà discututu a terra media ogni ghjornu. In u monasteru avemu cunsideratu u caminu mediu.
À Golden, un centu di monachi si sò seduti in una struttura di meditazione all'apertu rivestita d'arburi imponenti è una furesta densa è ecologica è recitavanu sti cunniscenze iniziali: "Ci hè una strada media trà l'estremi di u piacè è l'abnegazione di sè stessu, senza dolore. è soffrenu. Questu hè u mezzu per a pace è ancu per a liberazione in questa vita ".
Se cerchemu a nostra felicità solu per indulgenza, ùn simu liberi. È quandu luttemu noi stessi è u globu, ùn simu liberi.
Hè a strada media chì porta a libertà. Questu hè un assioma revelatu da tutti quelli chì si sveglianu. "Hè cum'è s'è, mentre viaghja per una grande zona di furesta, si scontra un vechju chjassu, una vechja strada chì porta da populu era calpestatu in i tempi più antichi... Eppuru aghju vistu i monachi una strada antica, una strada antica, pigliata da i giustamente infurmati di i tempi ", hà dettu u Buddha.
U percorsu di u mezu discrive u felice mediu trà l'attaccamentu è l'ostilità, trà l'esse è u non-essere, trà u tipu è u viotu, trà u liberu arbitri è u determinismu.
Più avemu esploratu a terra media, u più prufonda venemu à riposu trà i ghjoculi di lapel. A volte Ajahn Chah l'hà descrittu cum'è un koan in u quale ùn ci hè "nè avanzà, nè passi, nè fermu".
Per scopre a terra media, hà cuntinuatu: "Pruvate à esse cuscenti è lasciate chì e cose seguitanu u so cursu di furmazione naturali. Dopu quì a vostra vuluntà spiritu per ripusà in ogni ambiente, cum'è in una piscina di foresta chjaru, animali rari certamenti includenu cunsumu alcolu in a piscina è vi vede chjaramente a natura di tutti i punti. Di sicuru, vi vede parechje cose strane è ancu maravigliose chì ripetenu, ma certamenti sarete silenziu. Questa hè a gioia di u Buddha ".
Amparate à rilassate in u mezzu richiede a fiducia in a vita stessa. Hè cum'è amparà à natà. Mi ricordu di piglià lezioni di natazione per a prima volta quandu avia 7 anni. Eru magro, tremando curtisi, thrashing attornu à pruvà à stà à flottu in una piscina fridda.
Ma una matina hè ghjuntu un mumentu affascinante chì m'hà spintu in daretu cum'è m'era tenutu da u maestru è poi lascià andà. Aghju capitu chì acqua, mi impedirà di pudè natà. Aghju cuminciatu à fiducia in i fondi.
À mezu à mezu à cuntà, ci hè à tempu una simplicità è un equilibriu, una ricunniscenza mobile chì esistimu ancu noi in u mare sempre cambiante di vita esse capace di natà, chì in realtà ci hà sempre mantenutu.
U mentore buddista ci invita à scopre stu cunfortu in ogni locu: in riflessione, in l'industria, induve simu. Nant'à a via mediana venemu à ripusà in a realità di l'oghje è quì, induve esistinu tutti i cuntrari. TS Eliot chjama questu u "puntu fermu di u globu rivoltante, nè da nè versu, nè cumpressione nè muvimentu, nè carne nè senza carne". Sage Shantideva chjama u percorsu di u mediu "cunvenzione cumpleta senza riferimentu". U Testu di Sapienza Perfetta u descrive cum'è "a cuscenza di a talità, i successi passati di Grande o chjuca, sempre prisenti in tutte e cose, sia cum’è corsu sia cum’è scopu ».
Chì significà ste parolle strane ? Sò tentativi chì sò allegri Prufessione per discrìviri escia fora di u tempu, fora di attainment, fora di dualità. Spieganu a capacità di stà in quì è avà. Cum'è un educatore hà dettu: "U caminu mediu ùn porta micca da quì à quì. Va da quì à quì. " A via mediana spiega l'esistenza di l'eternità. In u U fattu di quì è avà hè a vita chjaru, brillanti, cuscenti, viotu è ancu pienu di pussibulità.
Quandu truvamu a strada mediana, ùn ci alluntanassi da u mondu nè ci perdemu in ellu. Pudemu cù tutti i nostri Prufessione esse in a so cumplessità, cù e nostre idee precise è sentimenti è dramatizazione cumu sò.
Scopremu à abbraccià l'eccitazione, u misteru, l'adattazione. Invece di circà a risuluzione, aspittendu l'accordu à a fine di una canzona, apremu è pusemu ancu à mezu. In trà, scopre chì u globu hè editable.
Ajahn Sumedo ci insegna à apre à ciò chì i punti sò cum'è. "Di sicuru, pudemu sempre fà di più eccellente Imagine e cundizioni, cumu si deve esse ideale, cumu si deve cumportà tutti l'altri. Ma ùn hè micca u nostru travagliu di sviluppà qualcosa perfetta.
Hè u nostru travagliu per vede cumu hè è vince ". da u mondu cum'è hè. E cundizioni sò sempre abbastanza per u svegliu di u core ".
Ginger era un travagliadore suciale di 51 anni chì avia travagliatu per anni in un centru in a Valle Centrale di California.
Un meditatore dedicatu, hà pigliatu un mesi di pausa per vene à a nostra ritirata di primavera. À u principiu, era difficiule per ella cuntata per calmà.
U so preziosu fratellu minore era rientratu in a sala psichiatrica, induve era statu inizialmente trattatu per schizofrenia. Pause era statu internatu à l'uspidale.
Hà spartu cun mè ch'ella era inundata d'emozioni, cunfusa cù preoccupazione, cunfusione, inquietudine, rabbia è ancu dolore.
L'aghju cunsigliatu di lascià tuttu esse, di pusà solu nantu à a terra è di marchjà è di lascià e cose sorte in u so tempu. Ma mentre si riposava, sia e sensazioni sia u nuvelle più forte.
Aghju spiegatu à a so furmazione di Ajahn Chah di riposu cum'è un lavu di u boscu chjaru. Aghju dumandatu à identificà, unu à unu, tutti l'animali salvatichi interni chì venenu è cunsuma ancu à a piscina.
Ella cuminciò à chjamà: Preoccupate per a perdita di cuntrollu, a paura di a morte, preoccupa circa una vita tutale, dolore è appiccicatu à una cunnessione precedente, bramosu per un cumpagnu chì, ma vole esse indipindenti, preoccupazione di i so fratelli, stress è paura di soldi, rabbia à u sistema di salute chì hà avutu a lotta ogni ghjornu à u so travagliu. , apprezzamentu per i so impiegati.
I accolti per esse à mezu à tuttu, u paradossu, a cunfusione, e speranze è e paure. "Pigliate un postu cum'è una regina nantu à u tronu", aghju dettu, "è permette questu ghjocu di vita, e gioie è dinò a tristezza, e paure è ancu cumplicazioni, a nascita è a morte intornu à tè. Ùn pensate micca chì avete da riparà. "
Ginger praticava, riposava è passeggiava, lassendu tuttu esse. Mentre e sensazioni intense cuntinueghjanu à nasce, si rilassò è diventava sempre più tranquilla è presente.
A so meditazione si sentia veramente assai più spaziosa, i stati solidi è i sentimenti chì sò accaduti parevanu onde di forza impersonale. U so corpu hè diventatu più liggeru è a felicità hè ancu ghjunta. 2 ghjorni dopu i spots anu peghju.
Hè stata cun l'influenza, si sentia eccezziunale debule è risicatu, è hè diventata clinicamente depressa. Siccomu Ginger hà avutu ancu a malatia di u fegatu C, hà preoccupatu chì u so corpu ùn saria mai abbastanza solidu per medità bè o semplicemente vive.
L'aghju ricurdatu di pusà à mezu è ella tornò u ghjornu dopu, tranquilla è cuntenta.
Ella spiegò: "Sò tornatu à u centru. Ella rise è pigliò un postu.
"Cum'è u Buddha, aghju realizatu, oh, questu hè solu Mara. Dicu solu "Ti vecu, Mara". Mara pò esse a mo tristezza o a mo speranza, u mo disagio fisicu o a mo paura. Tuttu questu hè solu a vita è a terra media hè cusì prufonda, sò tutti è nimu di elli, hè quì tuttu u tempu ".
In fatti, aghju vistu à Ginger dapoi parechji anni, da quandu si n'hè andata piatta. E so cundizioni esterni ùn anu micca veramente migliuratu.
U so travagliu, u so fratellu, a so salute è u so benessiri sò sempre prublemi chì ella cuntinueghja à affruntà. Ma u so core hè particularmente rilassatu. Ella si mette tranquillamente in u caosu di a so vita quasi ogni ghjornu. Ginger mi dici chì a so riflessione l’hà aiutata à scopre a strada principale è dinò a libertà interna ch’ella avia speratu.
Fonte: "U Wise Heart"
"I distressi sò classificati cum'è elementi mentali esterni è ùn sò micca elli stessi una di e sei menti principali (ochju, orechja, nasu, lingua, corpu è ancu a cuscenza mentale). A mente (una cuscenza psicologica) vene sottu à a so influenza, và induve a malatia si piglia, è ancu recullà una mala azzione.
Ci hè un numeru fantasticu diversi tipi di u soffrenu, ma i più impurtanti di elli sò u desideriu, l'odiu, a satisfaczione, a perspettiva sbagliata, etc., l'angoscia è ancu u disgustu sò in primu pianu. A causa di un attaccamentu iniziale à sè stessu, u disgustu nasce quandu succede qualcosa indesevule. Inoltre, l'attaccamentu à sè stessu dà origine à l'orgogliu chì cunsidereghja eccezziunale, è di listessa manera, quandu si manca di sapè fà, si sviluppa una vista falsa chì cunsidereghja inesistenti e cose di quella sapè fà.
Cumu si sviluppa l'auto-aderenza, ecc. A causa di l'iniziu di cundizionamentu scioltu, a mente s'appoghja fermamente à 'i, i' ancu in i sogni è cù a forza di sta idea vene l'auto-attaccamentu ecc. Questa falsa cuncepimentu di 'i' nasce da a mancanza di cunniscenze chì circundanu. cura di. A realità chì tutti l'elementi sò nulla di l'esistenza inherente hè oscurata è i punti sò ancu pigliatu natürlich esisti; l'idea solida di "i" nasce da questu.
Dunque, a percepzione chì e sensazioni esistenu da a natura hè l'ignuranza tormentante chì hè a fonte ultima di tutte e soffrenze.
- Dalai Lama Xiv
Dalai Lama - Entrata in a Via di u Mediu - U caminu à mezu
U ghjornu 1 di l'insignamentu di quattru ghjorni di a Sua Santità Dalai Lama nant'à Chandrakirti's "Entering the Middle Way" per i Buddisti da Taiwan in u principale tempiu tibetanu in Dharamsala, HP, India da u 3 d'ottobre à u 6 di u 2018.
U Dalai Lama
